Jayapa Nayudu o Jayapa Senani fue un comandante militar bajo Ganapatideva, el rey Kakatiya que le había dado algunos distritos a Jayapa Nayudu para gobernar los actuales Andhra Pradesh y Telangana durante el período medieval desde su asiento en Warangal . Fue un jugador importante en el Imperio Kakatiya.
La derrota de Velanati Chodas a manos del emperador Kakatiya Ganapatideva (1241 EC) llevó a muchos guerreros Nayaka a migrar a Warangal y unirse al ejército Kakatiya. Jayapa Nayudu , un valiente comandante de Kammanadu , fue nombrado jefe del ala de elefantes en el ejército. [1] Era tío de Rani Rudrama Devi, el emperador Ganapatideva se casó con Naramma y Peramma, hermanas de Jayapa Nayudu (cuñado de Ganapatideva).
Jayapa era el hijo de Pinna Choda cuyo padre Narappa era el gobernador de la región del estuario del río Krishna , también conocida como Diviseema . Narappa tuvo cuatro hijos: Choda, Pina Choda, Bhima y Brahma. Todos los hermanos sirvieron como comandantes en el ejército de los reyes Velanati Choda.
Jayapa participó en la conquista Kalinga de Ganapatideva y fue honrado con el título de "Vairigodhuma Gharatta". Construyó un templo (Ganapeswara) en honor de Ganapatideva e hizo una donación de muchas aldeas al templo (1231 EC). Construyó otro templo (Chodeswara) a nombre de su padre Pinna Choda en Chebrolu (distrito de Guntur) e hizo una subvención de la aldea de Modukuru para cubrir los gastos del templo. Según la inscripción de Chebrolu (21 de abril de 1235 d. C.), también construyó cuartos de dos pisos en dos filas para Devadasis (bailarines del templo) frente al templo. Jayapa debe haber sido un consumado maestro de la danza porque su tratado en sánscrito "Nritya Ratnavali" es un texto autorizado sobre la danza india.
Jayapa es la primera persona que escribió sobre las danzas predominantes en Andhra Pradesh . Tanto las formas de baile Desi como Margi se han incluido en Nritya Ratnavali.. Contiene ocho capítulos. Se describen formas de danza folclórica como Perani, Prenkhana, Suddha Nartana, Carcari, Rasaka, Danda Rasaka, Shiva Priya, Kanduka Nartana, Bhandika Nrityam, Carana Nrityam, Chindu, Gondali y Kolatam. En el primer capítulo, el autor aborda la discusión de las diferencias entre Marga y desi, tandava y lasya, Natya y nritta. En los capítulos 2 y 3 se ocupa de angikabhinaya, caris, Sthanakas y mandalas. En el Capítulo 4 se describen Karnas, angaharas y recakas. En los siguientes capítulos describió las formas de danza locales, es decir, desi nritya. En el último capítulo trata sobre el arte y la práctica de la danza.