Jean-Baptiste Pussin (1746-1811) fue un superintendente de hospital que, junto con su esposa y colega Marguerite, estableció un tratamiento más humano para los pacientes con trastornos mentales en la Francia del siglo XIX. Ayudaron al médico Philippe Pinel a apreciar e implementar su enfoque que, junto con iniciativas similares en otros países, se conoció como tratamiento moral .
En 1771, después de ser tratado con éxito por escrófula ( tuberculosis del cuello) en el Hospital Bicêtre , Pussin fue reclutado como miembro del personal del hospital. En 1784 obtuvo el cargo de superintendente del pabellón psiquiátrico, y desde 1786 fue asistido allí por su esposa Marguerite.
Pussin abogó por un trato relativamente humano, participó en un trabajo de base psicológica con los pacientes y mantuvo registros sobre sus observaciones empíricas y propuestas terapéuticas. En 1793 fue visitado en el Bicêtre por el médico Philippe Pinel (1745-1826), que acababa de empezar a trabajar en el hospital. Pinel quedó impresionado por el enfoque de Pussin y los resultados positivos que había logrado.
En 1797, después de que Pinel se fuera, Pussin instituyó una reforma que prohibió permanentemente el uso de todas las cadenas para inmovilizar a los pacientes. Sin embargo, se siguieron utilizando camisas de fuerza. No mucho después de que Pinel fuera asignado al Hospital Salpêtrière , arregló que Pussin se mudara allí con él, como asistente especial. Las cadenas también fueron prohibidas allí.
En 1801 Pinel publicó su Tratado sobre la locura , que describe su trabajo. En 1809, en la segunda edición del Tratado de la locura , Pinel informa sobre la iniciativa de Pussin de prohibir el uso de cadenas. [1]
En el Tratado sobre la locura de 1801 de Pinel , reconoce su deuda con Jean-Baptiste y Marguerite Pussin y sus contribuciones pioneras a la psiquiatría . Pinel afirma que Jean-Baptiste Pussin a menudo definía el enfoque psicológico a utilizar, porque "vivió entre locos noche y día, estudió sus costumbres, su carácter y sus gustos, el curso de sus desarreglos, sabe cuándo ser benevolente, cuándo ser una figura imponente ... ", lo que le permitió conocer a los individuos más de lo que un médico podría hacer sus rondas. [1]