Joan M. Tenenbaum (nacido en 1945) es un lingüista, antropólogo y artista estadounidense especializado en orfebrería y joyería. Es igualmente conocida por su documentación del idioma dena'ina como por sus piezas de joyería que cuentan las historias de los pueblos y el paisaje nativos de Alaska .
Tenenbaum descubrió la fabricación de joyas a la edad de 13 años, mientras estaba en noveno grado. Estudió lenguas romances y antropología y se licenció en la Universidad de Michigan . Asistió a la escuela de posgrado en Antropología y Lingüística y recibió su Ph.D. de la Universidad de Columbia . La investigación para su disertación la llevó a Nondalton , un pequeño pueblo en la zona rural de Alaska donde vivió durante dos años con el fin de documentar el idioma Dena'ina . En los dos años siguientes, escribió una gramática del verbo Dena'ina para su disertación, Morfología y semántica del verbo Tanaina , [1]y compiló un diccionario preliminar de la lengua en peligro de extinción. También tradujo y compiló 24 historias que había grabado y transcrito en Nondalton, para su libro Dena'ina Sukdu'a: Traditional Stories of the Tanaina Athabaskans , publicado por primera vez en 1976. [2] Tanto la disertación como la colección de Dena ' En la actualidad, los lingüistas todavía consideran que las historias de ina están entre las mejores en el campo. [3]
Después de completar su Ph.D. Tenenbaum vivía con los pueblos Yup'ik e Iñupiat en varias otras aldeas de Alaska, enseñando y coordinando programas de entrega rural para la Universidad de Alaska , entre ellos el Programa X-CED. Durante todos estos años, continuó haciendo joyas y nunca abandonó su sueño de ser un día una artista a tiempo completo.
En 1982, Tenenbaum cambió de dirección y comenzó a dedicarse a su carrera de fabricación de joyas, estudiando con un mentor personal y siguiendo clases, desafiándose a sí misma para dominar las técnicas más difíciles. Con el tiempo, las experiencias que le cambiaron la vida de ser acogida y amada por las comunidades de las aldeas de Alaska comenzaron a aflorar en su trabajo de joyería. [4] Además, ha continuado regresando a Alaska y visitando a las personas con las que vivía. [5] El resultado es una síntesis de la perspectiva de un antropólogo con una dedicación de por vida al arte de la fabricación de joyas.
A lo largo de los años, a medida que su comprensión de estas culturas y el paisaje que habitan se profundizó y su vocabulario técnico en orfebrería se expandió, el trabajo de joyería de Tenenbaum se ha vuelto más complejo, más sutil y portador de un significado cada vez más profundo con respecto a nuestra conexión con la tierra. [6] Su trabajo es enteramente mano fabricado usando metales preciosos, piedras preciosas, cloisonné esmaltado, y una amplia gama de metalsmithing y orfebrería técnicas. [7] Sus piezas cuentan historias y pintan imágenes de los pueblos con los que vivió, de cómo interactuamos con nuestro entorno y de lugares de trascendente belleza. [8] Estas piezas son paisajes en miniatura que se pueden vestir con temas culturales y mensajes ecológicos. [9]