Johann Georg Estor

Johann Georg Estor (6 de junio de 1699 - 25 de octubre de 1773) fue un teórico alemán del derecho público , historiador y coleccionista de libros. En su opinión, el Derecho Romano es extraño a la cultura jurídica alemana original y debe ser considerado como un cuerpo extraño.

Estor nació en Schweinsberg (ahora parte de Stadtallendorf , Hesse ) y se educó en las universidades de Gießen , Halle y Jena . Se convirtió en profesor de historia y derecho primero en Giessen y luego en Jena. Se trasladó a la Universidad de Marburg en 1742. Como profesor en Giessen, aprendió historia natural de su colega Joahnn Melchior Verdrieß y se convirtió en geógrafo nacional del condado de Hessen - Darmstadt . En este tiempo (alrededor de 1730) entró en contacto con el famoso geógrafo y físico Johann Jakob Scheuchzer .

La razón de la aversión de Estor al Derecho romano es sin duda su fuerte inclinación democrática. En su obra temprana Auserlesene kleine Schrifften hay varios artículos de él mismo y de otros autores en los que se prueba que la servidumbre de los campesinos, que era en la práctica en su época, significaba ni más ni menos que esclavitud. Un artículo trata sobre el destino y el estado de los esclavos en la antigua Roma y aquí se hacen evidentes los paralelismos.

Una de sus obras más impresionantes es Freiheit der teutschen Kirchen , donde describe la lucha constante entre los emperadores germano-romanos y los papas desde el Papa Gregorio VII . en el siglo XI. A diferencia de los papas, los emperadores romano-alemanes no tenían un poder absoluto y la máxima autoridad en el Sacro Imperio Romano Germánico no era el emperador, el Kaiser, sino el Reichsversammlung.(Asamblea Imperial), especialmente a sus miembros más destacados, los "Kurfürsten" (Electores) cuya tarea era elegir al Kaiser. De modo que la constitución del Sacro Imperio Romano Germánico fue democrática en un sentido más amplio, al contrario del antiguo Imperio Romano, que era autocrático y donde el princeps o emperador Augusto poseía un poder absoluto. Estor ilustra este hecho en "Neue kleine Schriften", vol. 1 página 526 describiendo la controversia sobre el Capítulo 5 de la "Aurea Bulla", la constitución del Sacro Imperio Romano Germánico. Un gran número de profesores de derecho público de la época de Estor, que eran adherentes al Derecho romano, pensaban que los autores de esta constitución debían estar locos, porque este capítulo trata del caso, cuando el Káiser es dado de baja y va a ser acusado. de un crimen.Estos romanistas pensaban que la acusación de un emperador debía considerarse como uncontradictio in adiecto , una contradicción en sí misma. Pero, desde el punto de vista de Estor, este capítulo 5 era típico del carácter democrático del Sacro Imperio Romano Germánico y del papel del Kaiser como primer Representante de la Reichsversammlung.
Es muy interesante lo que dice Estor en "Freiheit der teutschen Kirchen" sobre el Papa Gregorio VII . Contrariamente a la leyenda, que este poderoso Papa provenía de la noble familia Aldobrandeschi , Estor afirma que era hijo de un herrero en Saona, en el condado italiano de Toscana.y que su nombre completo era Hildebrand Bonizi. Aparentemente era completamente diferente a su padre, una persona pequeña y diminuta. Su padre lo obligó en su juventud a cortar leña para el fuego, que Hildebrand odiaba como el infierno. Entonces decidió convertirse en una persona prominente y poderosa. En la Alemania del siglo XI fue llamado más tarde "Pabst Hildebrand Höllenbrand" (Hildebrand Hellfire). La versión de Estors del origen de Hildebrand es mucho más probable que la leyenda mencionada anteriormente, porque los argumentos de Estors se basan en una biblioteca completa, como se menciona en el prólogo de su "Freiheit ..".

Grabado de Johann Georg Estor

Johann Georg Estor