John Francis Dearden (15 de octubre de 1907 - 1 de agosto de 1988) fue un prelado estadounidense de la Iglesia Católica Romana . Se desempeñó como arzobispo de Detroit de 1958 a 1980, y fue creado cardenal en 1969. Anteriormente se desempeñó como obispo de Pittsburgh de 1950 a 1958. Su mandato como arzobispo de Detroit se caracteriza por una disminución en las inscripciones en las escuelas parroquiales, disminuyendo el número de estudiantes. sacerdotes en la arquidiócesis, y una disminución del número de feligreses.
Su Eminencia John Dearden | |
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Cardenal , arzobispo emérito de Detroit | |
Iglesia | Iglesia católica romana |
Ver | Detroit |
Instalado | 18 de diciembre de 1958 |
Término terminado | 15 de julio de 1980 |
Predecesor | Edward Mooney |
Sucesor | Edmund Szoka |
Otras publicaciones | Cardenal-Sacerdote de S. Pio X alla Balduina |
Pedidos | |
Ordenación | 8 de diciembre de 1932 por Francesco Marchetti Selvaggiani |
Consagración | 18 de mayo de 1948 por Amleto Giovanni Cicognani |
Creado cardenal | 28 de abril de 1969 por Pablo VI |
Detalles personales | |
Nació | Valley Falls, Rhode Island | 15 de octubre de 1907
Fallecido | 1 de agosto de 1988 Southfield, Michigan | (80 años)
Publicaciones anteriores | Obispo de Pittsburgh (1950-1958) |
Lema | SERVIO EN EVANGELIO (SERVIR AL EVANGELIO) |
Escudo de armas |
Temprana edad y educación
John Dearden nació en Valley Falls , Rhode Island , el mayor de cinco hijos de John Sidney y Agnes (de soltera Gregory) Dearden. [1] Recibió su educación temprana en la escuela parroquial de Holy Trinity Church en Central Falls . [2] A los 11 años, Dearden y su familia se mudaron a Cleveland , Ohio . [3] Continuó su educación en St. Philomena School en East Cleveland , y luego asistió a la Cathedral Latin High School de 1921 a 1925. [2]
En 1925, Dearden comenzó sus estudios para el sacerdocio en el Seminario St. Mary en Cleveland. [1] Se graduó en St. Mary's en 1929 y luego fue enviado a continuar sus estudios en Roma en el Pontificio Colegio Norteamericano y en la Pontificia Universidad Gregoriana . [1]
Sacerdocio
El 8 de diciembre de 1932, Dearden fue ordenado sacerdote por el cardenal Francesco Marchetti Selvaggiani en Roma. [4] Obtuvo un doctorado en teología de la Gregoriana en 1934. [3] Después de su regreso a Ohio, fue asignado como coadjutor en la Iglesia de Santa María en Painesville , donde permaneció durante tres años. [2] Luego se desempeñó como profesor de filosofía (1937–48) y rector (1944–48) en el Seminario de St. Mary. [2] Fue elevado al rango de chambelán papal el 19 de julio de 1945. [1]
Episcopado
Pittsburgh
El 13 de marzo de 1948, Dearden fue nombrado obispo coadjutor de la Diócesis de Pittsburgh en Pensilvania y obispo titular de Sarepta por el Papa Pío XII . [4] Recibió su consagración episcopal el 18 de mayo siguiente de manos del arzobispo Amleto Giovanni Cicognani , con los obispos Edward Francis Hoban y Floyd Lawrence Begin como co-consagradores , en la iglesia de St. Agnes en Cleveland. [4] Tras la muerte del obispo Hugh Charles Boyle , Dearden lo sucedió como el séptimo obispo de Pittsburgh el 22 de diciembre de 1950. [4]
Durante su mandato en Pittsburgh, Dearden se ganó el apodo de "Iron John" por su forma severa de administración. [5] En 1952, emitió nuevas regulaciones para los matrimonios interreligiosos , permitiendo que los matrimonios entre católicos y no católicos se llevaran a cabo en una iglesia, pero insistió en que sus acciones "no deben entenderse como mitigantes en ningún grado la regla general de la iglesia que se opone en principio a tales uniones ". [6] Fue nombrado Asistente del Trono Pontificio en 1957. [2]
Detroit
Tras la muerte del cardenal Edward Mooney , Dearden fue nombrado segundo arzobispo de Detroit , Michigan , el 18 de diciembre de 1958. [4] Participó activamente en causas comunitarias como el apoyo a la igualdad de oportunidades de empleo y alentando a su diócesis a trabajar por mejores relaciones raciales. en Detroit. [7] Su compromiso con la justicia racial lo ponía frecuentemente en desacuerdo con sacerdotes y católicos laicos a nivel parroquial que se organizaban para luchar contra la integración del vecindario. Dearden en 1967 concluyó que "la confrontación entre negros y blancos en las ciudades estadounidenses es en gran parte una confrontación entre negros y católicos". [8]
Vaticano II
Dearden asistió a las cuatro sesiones del Concilio Vaticano II entre 1962 y 1965. [1] Desempeñó un papel influyente en el Concilio, ayudando a desarrollar documentos clave como Lumen gentium y Gaudium et spes . [9] Durante el Concilio, se volvió más progresista en sus puntos de vista, llegando a ser conocido como "el favorito de los liberales en la iglesia". [3] [5] Se dedicó a implementar las reformas del Concilio, promover una mayor participación de los laicos en los asuntos diocesanos, alentar la formación de un senado de sacerdotes y ordenar diáconos casados . [7] [10] [11] Cuando el Papa Pablo VI estuvo de acuerdo con la idea planteada por los participantes en el Vaticano II y restauró el diaconado permanente en 1967, Dearden fue el primero en Estados Unidos en utilizar el pronunciamiento y aumentó el número decreciente de clérigos regulares en su diócesis al ordenar a trece laicos casados como diáconos en 1971. [7]
Dearden llamó la atención de los medios nacionales por "su enfoque innovador de la nueva liturgia y enseñanzas". [7] Fue caracterizado como un "progresista" [7] y un "liberal" [7] e incluso fue condenado por The Wanderer como "un hereje importante , uno de los peores que la Iglesia Católica ha sufrido". [12] El New York Times especuló que en 1979, cuando el Papa Juan Pablo II llegó a Estados Unidos, respondiendo a una invitación para hablar en las Naciones Unidas, "desairaba" a Dearden al no programar una visita a Detroit "a favor del cardenal John Cody de Chicago, cuyo conservadurismo el Papa encontró más de su agrado ". [7] A pesar de su perspectiva liberal, Dearden tenía "demasiadas objeciones teológicas" para apoyar la ordenación de mujeres . [7]
Igualdad del proyecto
En 1965, Dearden se asoció con el cardenal Joseph Ritter para inaugurar el Proyecto Igualdad, un programa interreligioso que requiere que las empresas se comprometan con una política de no discriminación al contratar y despedir empleados. [3] También anunció que la arquidiócesis daría un trato preferencial a los proveedores que dieran igualdad de oportunidades a los grupos minoritarios. [13] Como miembro del Consejo Nacional de Bienestar Católico , se desempeñó como tesorero, miembro de su junta administrativa y presidente de su Comité del Apostolado Litúrgico. [14]
Cierres de escuelas
Cuando los votantes de Michigan enmendaron la constitución estatal para prohibir toda la ayuda de los contribuyentes a las escuelas privadas en 1970, Dearden ordenó a todas las parroquias de su diócesis que examinaran sus finanzas y determinaran si sus escuelas representaban un drenaje financiero debido a la disminución de la inscripción. Al examinar estos datos, ordenó el cierre de 56 de las 269 escuelas en 1971. Esto provocó la protesta de los feligreses afectados que estaban especialmente molestos porque él era el jefe de la conferencia de obispos en ese momento. [7]
Presidente de la NCCB / USCC
De 1966 a 1971, Dearden fue el primer presidente de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos . [15] Dearden jugó un papel decisivo en la formación de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos (NCCB) y su brazo de políticas públicas, la Conferencia Católica de los Estados Unidos (USCC). Dearden trabajó con un grupo que había alcanzado la fama al rediseñar la administración de la industria automotriz: la firma consultora de administración Booz Allen Hamilton . Juntos trabajaron para diseñar las estructuras y procedimientos de NCCB. El espíritu que resultó le dio a la "burocracia un poder e influencia significativos en los asuntos católicos de Estados Unidos. A medida que la voz de la conferencia aumentó, la de los obispos individuales tendió a disminuir". [dieciséis]
Como director de la NCCB, Dearden era conocido como "el liberal discreto" por su énfasis en gobernar a través del consenso. [14] Durante su mandato, la conferencia aprobó varias reformas litúrgicas, incluido el uso del inglés para la oración eucarística , la autorización de ministros extraordinarios de Comunión y la celebración de misas los sábados por la noche . [14] Tras la muerte del cardenal Francis Spellman , Dearden fue considerado un candidato probable para convertirse en arzobispo de Nueva York . [17] [18] En 1971, Dearden fue sucedido como presidente de la NCCB / USCC por John Krol de Filadelfia, quien fue visto como un conservador líder.
Llamada a la acción
Después del Concilio Vaticano II, Dearden había estado trabajando para un Concilio Pastoral Nacional para reunir a obispos, sacerdotes, religiosos y laicos para examinar su "responsabilidad compartida" en asuntos cívicos en la vida de la Iglesia. [19] Había dado varios pasos exploratorios hacia esto como presidente de la NCCB / USCCB, pero todo esto se había visto frustrado por una carta de 1973 a los obispos del Vaticano expresando su preocupación por los eventos en la Iglesia dentro de América y los Países Bajos que ordenó planes para los consejos nacionales se suspenderán. [19]
Con la prohibición en vigor, se comenzó a planificar un evento similar más pequeño que se conoce como la conferencia "Llamado a la acción". Años antes del aniversario de la independencia estadounidense, Dearden había sido nombrado jefe de un comité de la NCCB para preparar una respuesta católica al Bicentenario de los Estados Unidos de 1976. La pieza central de la respuesta fue el proyecto "Libertad y justicia para todos" para discutir temas de paz y justicia social. [19]
En un esfuerzo por recopilar comentarios de los laicos para este proyecto, se llevaron a cabo audiencias en todo Estados Unidos con el nombre de "Llamado a la acción". Dearden dijo que esto era para averiguar "cómo la comunidad católica estadounidense puede contribuir a la búsqueda de todas las personas por la libertad y la justicia". [19] Dichas audiencias se llevaron a cabo en Atlanta, Minneapolis, Newark, Sacramento, San Antonio y Washington, DC. Estas audiencias se llevaron a cabo con un grupo selecto de 500 personas que se dirigieron a paneles que incluyeron varios obispos. A los grupos regionales, diocesanos y parroquiales también se les dio la opción de realizar reuniones sobre el tema y produjeron 800.000 respuestas.
La respuesta de las audiencias y reuniones fue revisada por ocho comités preparatorios que produjeron documentos de trabajo y recomendaciones para ser presentados en la conferencia Call to Action celebrada en el centro de convenciones de Detroit con la asistencia de 1.340 delegados, 152 de los cuales fueron nombrados por obispos de la 167 diócesis americanas. A cada una de las 92 organizaciones católicas nacionales se les permitió enviar un solo delegado para representarlas. Casi un tercio de todos los delegados eran clérigos (en su mayoría sacerdotes con 110 obispos), otro tercio eran mujeres. La mitad de todos los delegados eran empleados de la iglesia. Los delegados se dividieron en grupos pequeños utilizando los documentos de trabajo como base de discusión, pero libres para hacer sus propias recomendaciones a la NCCB / USCC.
Al final, se hicieron 29 recomendaciones y se dividieron en 218 ítems separados. Muchas de las sugerencias fueron vistas como radicales, "Entre ellas estaban las recomendaciones para regresar a los sacerdotes laicos al ministerio, la ordenación de hombres y mujeres casados, predicadores laicos, libertad para practicar la anticoncepción, una actitud abierta hacia la homosexualidad y la recepción de la comunión por parte de Católicos divorciados y vueltos a casar. Las recomendaciones de carácter social y político incluían las que apoyaban la amnistía para los resistentes a la guerra de Vietnam y para los inmigrantes indocumentados ... [y] una recomendación que respaldaba la propuesta de Enmienda de Igualdad de Derechos a la Constitución ". [19] La NCCB / USCC recibió las recomendaciones con agradecimiento, pero muchos obispos estaban descontentos con los resultados y fueron relegados a un comité para supervisar su implementación, que las archivó. El resultado infructuoso de la conferencia puso fin a cualquier esfuerzo de Dearden para trabajar por un Consejo Pastoral Nacional completo. [19]
Tercer Sínodo de Obispos
En 1971 fue el líder de la delegación estadounidense al tercer Sínodo de los Obispos (que se había establecido después del Vaticano II para dar consejos continuos al papado). Los temas del sínodo fueron la justicia social y el problema de la disminución del número de seminaristas y sacerdotes. [7]
Oficina del cardenal
El Papa Pablo VI lo nombró Cardenal Sacerdote de S. Pio X alla Balduina en el consistorio del 28 de abril de 1969. Durante el Sínodo de Obispos de 1971 en la Ciudad del Vaticano , Dearden sugirió que se investigaran los aspectos sociológicos y psicológicos del sacerdocio. [20] Tras el estallido del escándalo de Watergate en 1973, Dearden emitió una carta pastoral en la que comentó: "Estos son días difíciles para el país que amamos", y pidió a los católicos que observaran los primeros tres viernes de noviembre como días de oración. , penitencia y ayuno a la luz de la agitación política de la nación. [21] Sufrió un ataque cardíaco grave en abril de 1977. [9]
También fue uno de los cardenales electores que participó en los cónclaves de agosto y octubre de 1978 , que seleccionaron al Papa Juan Pablo I y al Papa Juan Pablo II respectivamente.
Vida posterior y muerte
Tres años después de sufrir un infarto, dimitió como arzobispo de Detroit el 15 de julio de 1980, tras veintiún años de servicio. [7] El 1 de agosto de 1988, Dearden murió de cáncer de páncreas en Southfield, Michigan , a la edad de 80 años (todavía era miembro de la Congregación para los Sacramentos de la Curia Romana en ese momento). [7] Está enterrado en el cementerio del Santo Sepulcro de la misma ciudad.
Referencias
- ^ a b c d e Miranda, Salvador. "DEARDEN, John Francis (1907-1988)" . Los cardenales de la Santa Iglesia Romana .
- ^ a b c d e Curtis, Georgina Pell (1961). El católico estadounidense quién es quién . XIV . Grosse Pointe, Michigan: Walter Romig.
- ^ a b c d "John Francis Dearden". The New York Times . 1969-03-29.
- ^ a b c d e "John Francis Cardinal Dearden" . Catholic-Hierarchy.org .[ fuente autoeditada ]
- ^ a b "Un nuevo modelo de Detroit" . Revista TIME . 1969-04-11.
- ^ "REGLA CATÓLICA REVISADA; Boda en la Iglesia permitida a miembros de otra fe". The New York Times . 1952-05-05.
- ^ a b c d e f g h yo j k l Saxon, Wolfgang (2 de agosto de 1988). "Muere el cardenal John Dearden, 80, líder de la voz liberal en la Iglesia" . The New York Times .
- ^ Gregory, James N. (2005). La diáspora del sur: cómo las grandes migraciones de sureños blancos y negros transformaron América . Chapel Hill: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 232. ISBN 0-8078-7685-2. OCLC 70273090 .
- ^ a b "El arzobispo de Detroit dimite del cargo por motivos de salud". The New York Times . 1980-07-16.
- ^ "Promociones principescas" . Revista TIME . 1969-04-04.
- ^ "Más poder para los sacerdotes" . Revista TIME . 1968-02-23.
- ^ "La Nueva Contrarreforma" . Revista TIME . 1974-07-08.
- ^ "Financiamiento del empleo justo" . Revista TIME . 1965-05-28.
- ^ a b c Reese, Thomas J. (1992). Un rebaño de pastores: la Conferencia Nacional de Obispos Católicos . Kansas City: Sheed y Ward.
- ^ "Democracia para los obispos" . Revista TIME . 1966-11-25.
- ^ George Weigel (febrero de 2011). "El fin de la era Bernardin" . Primeras cosas. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2013.
- ^ "Elección de sucesor" . Revista TIME . 1967-12-15.
- ^ "Sucesión de Spellman" . Revista TIME . 1968-03-15.
- ^ a b c d e f Russell Shaw. "El nadir del catolicismo estadounidense" . Revista Respuestas Católicas. Archivado desde el original el 19 de noviembre de 2015 . Consultado el 30 de enero de 2013 .
- ^ Revista TIME. Fortaleciendo la mano de Pablo 18 de octubre de 1971
- ^ "Mantener la fe" . Revista TIME . 1973-11-19.
enlaces externos
- Cardenales de la Santa Iglesia Romana
- Página web de ex obispos diocesanos de la Diócesis Católica Romana de Pittsburgh
- John Dearden en Find a Grave
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