John M'Millan fue el padre fundador de la Iglesia Presbiteriana Reformada . Fue el primer ministro de los cameronianos después del asentamiento revolucionario . Nació en Minnigaff , cerca de Newton Stewart en Kirkcudbrightshire , alrededor de 1669, y pasó su infancia cerca de su lugar de nacimiento. Antes de comenzar su carrera ministerial, fue elegido anciano de la sesión de Girthon. Asistió a la Universidad de Edimburgo en 1695-7 y se graduó con una maestría el 28 de junio de 1697. Obtuvo la licencia el 26 de noviembre de 1700, y pasó parte de su libertad condicional como tutor con el Laird de Broughton, 1700-1. Predicó por primera vez en BalmaghieIglesia el 22 de diciembre de 1700, aparentemente como suministro ordinario, y el 30 de abril de 1701, fue elegido parroquial. El llamamiento se informó al Presbiterio el 24 de junio y fue ordenado sacerdote el 19 de septiembre. La controversia sobre su actitud eclesiástica duró desde octubre de 1702 hasta el 30 de diciembre de 1703, cuando fue depuesto. Su nombre aparece por primera vez en el acta de la Junta General de Disidentes cuando consideraron una carta de él, el 5 de abril de 1704. Consultó con sus miembros el 31 de enero de 1705 y el 13 de febrero de 1706, y el 14 de agosto de 1706 les presentó . Las Sociedades lo llamaron el 9 de octubre. Los Pactos se renovaron en Auchensaugh del 23 al 4 de julio de 1712. M'Millan dejó la Mansión Balmaghie en 1727, y durante 1729-34 residió en diferentes lugares de la parroquia de Carnwath, y en Braehead de 1734-53. El presbiterio se erigió en Braehead el 1 de agosto de 1743, y se produjo una alteración en él en abril de 1753. Murió en Broomhill el 1 de diciembre de 1753. [3]
John M'Millan | |
---|---|
Iglesia | presbiteriano |
Pedidos | |
Ordenación | 19 de septiembre de 1701 |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | varias grafías M'Millan , Macmillan , McMillan |
Nació | c1669 [2] Minnigaff |
Fallecido | 1 de diciembre de 1753 Broomhill, Bothwell |
Enterrado | Dalserf 55.735 ° N 3.914 ° W 55 ° 44′06 ″ N 3 ° 54′50 ″ W / |
Nacionalidad | escocés |
Denominación | (1) Iglesia de Escocia (2) Sociedades Unidas (3) Presbiterio reformado |
Cónyuge | (1) Jean Gemble (2) Mary Gordon (3) Grace Russell |
Niños | (1) Josias (2) Katherine (3) John (4) Grizel (5) Ann (6) Alexander Jonita |
Ocupación | ministro |
alma mater | Universidad de Edimburgo |
Vida temprana y ministerio de la Iglesia de Escocia
John M'Millan, fundador de la Iglesia Presbiteriana Reformada, era hijo de John M'Millan, descendiente de una rama de la familia asentada durante mucho tiempo en Arndarroch. John nació en 1669 en Barncauchlaw, una granja en una colina en la parroquia de Minnigaff , Kirkcudbrightshire . [5] Se dice que su padre se cayó en Bothwell Bridge , y su madre, cuyo nombre se desconoce, se volvió a casar. M'Millan probablemente se crió en Earlston, en Dalry, donde asistió a la escuela parroquial, y conoció a muchos de los que habían sufrido por sus convicciones religiosas. Estudió en la Universidad de Edimburgo y se graduó como MA el 28 de junio de 1697. En algún momento fue capellán de John Murray, el laird de Broughton [Cally, parroquia de Girthon]. [6] Fue autorizado por el presbiterio de Kirkcudbright el 26 de noviembre de 1700. El 29 de mayo fue llamado a Balmaghie y ordenado el jueves 18 de septiembre de 1701. La formación de su juventud le dio una fuerte inclinación al lado de los cameronianos. , cuyos principios distintivos eran que ninguna lealtad jurada se debía al rey o al gobierno, sobre la base de que habían rescindido los Pactos y las Actas del período de la Reforma. Poco después de su asentamiento, comenzó a ventilar ciertos agravios en el presbiterio y a hacer protestas contra la forma de gobierno de la iglesia, especialmente el juramento de lealtad a la reina Ana , que era sospechosa sobre el tema del presbiterianismo. Sus puntos de vista sobre la fuerza vinculante de los Pactos eran incluso en este momento similares a los del "remanente sufriente" de los cameronianos . [5]
Depuesto por la Iglesia de Escocia
En el mes de julio de 1703, M'Millan, en concierto con otros dos miembros del presbiterio de Kirkcudbright, a saber, el Sr. Reid de Carsephairn y el Sr. Tod de Buittle, presentó un documento a ese cuerpo eclesiástico que contenía una declaración de agravios, y orando por reparación; luego abandonaron la cancha. [8] [9] Habiéndolo tomado en consideración el Presbiterio, nombró al Rev. Sres. Warner, de Balmaclellan; Telfer, de Rerwick; Cameron, de Kirkcudbright; Boyd, de Dalry; Ewart, de Kells; y Monteith, de Borgue, para responder. Después de que la respuesta fue recibida y aprobada por el Presbiterio, los tres ministros dieron una "protesta contra todas las corrupciones, deserciones, errores y mala gestión en el gobierno de la Iglesia de Escocia, como se estableció en ese momento". También condenaron el juramento de lealtad a la reina Ana . [10] Habiéndose llevado a cabo algunos procedimientos adicionales con respecto al Sr. Macmillan, los registros del Presbiterio proceden así: "Teniendo en cuenta todo lo cual, y el presbiterio deseando ser lo más condescendiente posible, por el bien de la paz, pasan todas las diferencias y malas conductas pasadas. de dicho John Macmillan, declarando que si no se comporta ordenadamente para el futuro, sino que es turbulento y divisivo, entonces todas las cosas pasadas ahora serán revividas y él será censurado por ellas, con las nuevas ofensas que se considerarán justas. " El Sr. M'Millan, que aún continuaba en actos de insubordinación, fue acusado de difamación; pero declinó la jurisdicción del Presbiterio "y apeló a la primera Asamblea General de la Iglesia libre y legalmente constituida". El Presbiterio tomó en consideración la difamación del Sr. M'Millan y encontró casi todos los artículos probados o fundamentados. El tribunal procedió entonces a deponerlo, sentencia que fue ratificada por la Comisión y Asamblea General de la Iglesia. En una etapa temprana de su ministerio protestó contra "las corrupciones, deserciones y errores del gobierno de la iglesia", y sus relaciones con el presbiterio se volvieron cada vez más tensas, hasta que sus hermanos se vieron en la necesidad de destituirlo, el 30 de diciembre. 1703, por prácticas desordenadas y cismáticas. Sin duda alguna sobre la moral o la ortodoxia de M'Millan, es dudoso que el presbiterio de Kirkcudbright fuera competente para deponerlo. La declaración ciertamente le afectó poco; su popularidad le permitió retener la posesión tanto de la iglesia como de la mansión, y continuó en el ejercicio de su ministerio. Apareció ante la comisión de la asamblea el 9 de junio de 1704, reconoció una falta y deseó fervientemente, pero sin éxito, que se le "respondiera". [11] Se nombró a dos ministros, el Sr. Monteith, de Borgue, y el Sr. Hay, de Anwoth, para predicar en Balmaghie y declarar la iglesia vacante; pero al ser negada la admisión por parte del pueblo en el edificio sagrado, el Sr. Monteith insinuó la sentencia del presbiterio en el camino y declaró la iglesia de Balmaghie vacante. A continuación, se dirigió al "lugar de Balmaghie", donde predicó a las personas que estaban presentes, y nuevamente insinuó la sentencia de deposición. El Sr. M'Millan ofició ese día en la iglesia. El clérigo depuesto continuó desempeñando todas las funciones del ministerio en la parroquia de Balmaghie, manteniendo la posesión tanto de la iglesia como de la mansión. [12] Mackenzie y Symson también dan varios extractos de los registros del Presbiterio.
Registros del presbiterio de Kirkcudbright.) 22 de febrero de 1704, en cuanto al asunto de Balmaghie, el señor Monteith informa que se dirigió hacia la Kirk de Balmaghie, según el nombramiento, y James Gordon, secretario de la ciudad, de Kirkcudbright, notario público, junto con algunos testigos, y que mientras cabalgaba hacia el Kirk, vinieron del kirkyard, unos veinte o treinta hombres que se negaron a dejarlo ir más lejos, y de hecho los detuvieron, agarrándose de las riendas del caballo principal, con lo cual el señor Monteith descubrió que fue violentamente resistido al ir a la iglesia, sacó su comisión "del presbiterio y se la leyó, e insinuó la sentencia del presbiterio de deposición contra el señor John Macmillan, y declaró la iglesia vacante; después de lo cual pidió y tomó instrumentos en manos del notario público, antes mencionado ". [13]
John M'Neil
El Sr. John M'Neil se unió al Sr. M'Millan alrededor de 1708. [16] El 10 de mayo de 1669, el Presbiterio de Penpont de la Iglesia de Escocia lo autorizó como probatorio, pero no fue ordenado. [17] [18] Simpatizaba plenamente con M'Millan y se unió a él en su "Protestación, declinación y apelación", presentada ante la Asamblea de 1708. Las Sociedades Unidas se negaron sistemáticamente a ordenarlo, ya que ningún presbiterio había sido constituido, y cuando murió, el 10 de diciembre de 1732, había estado en libertad condicional durante sesenta y tres años. [19] [20] John M'Neil se casó con Beatrix Umpherston, quien le sobrevivió, muriendo a los 91 años el 27 de febrero de 1763. [17] M'Millan y las Sociedades Unidas no pudieron ordenar a sus propios ministros porque a sus propios ojos carecía de autoridad; no pretendían ser una iglesia separada. [21] [22] Thomas Boston fue muy crítico con lo que llamó "los dos predicadores de la separación", siendo M'Millan y M'Neil. Predicó un sermón en Ettrick sobre el tema de El mal y el peligro del cisma el 12 de diciembre de 1708, que estaba dirigido a lo que él vio que eran sus errores. [23]
Oposición continua a la deposición
El 12 de octubre de 1710, William M'Kie, fue ordenado ministro de Balmaghie. A pesar de este nombramiento, tal era el espíritu de la época y la impotencia de las leyes, que el señor Macmillan retuvo la posesión de la iglesia, la mansión y el glebe durante unos quince años después de su deposición, aunque se hicieron varios intentos para destituirlo. Tanto la gente de la parroquia estaba tan indignada por los procedimientos contra su amado ministro, que atacaron violentamente al Sr. M'Kie y lo trataron con mucha inhumanidad, hiriendo su persona y rasgándole la ropa. El Sr. M'Millan, por fin, abandonó voluntariamente la iglesia y abandonó la parroquia. Durante todo este tiempo, el legítimo titular ofició en un granero, o al aire libre, a quienes estuvieran dispuestos a asistir a sus ministraciones. [24]
(Registros del presbiterio de Kirkcudbright.) 17 de enero de 1710 "Este día Hugh Mitchell y otros presentaron una protesta contra el establecimiento de cualquier otro hombre para ser ministro en Balmaghie, excepto el Sr. John Macmillan, cuya protesta se leyó, ordenaron que se mantuviera en retentis y designaron al Sr. Andrew Cameron para que redactara las respuestas y las presentara al siguiente presbiterio. "También se presentó una petición, [firmada por 87 jefes de familia,] ansiando que el Sr. Macmillan pudiera ser contestado". al ministerio de Balmaghie, el cual, leído, ordenó que se mantuviera en retentis y designó al señor Cameron para que redactara una respuesta. [25]
Mientras asistía a un funeral en 1711, M'Kie fue agredido por algunos partidarios de M'Millan. Dos años más tarde, cuando los amigos de M'Kie fueron a arar el glebe por él, los seguidores de M'Millan se levantaron contra ellos, como lo registró John Johnstone en el relato de Old Statistical:
"Cuando algunos de los seguidores del Sr. M'Kie fueron a arar el glebe para su pezuña, los de su competidor se levantaron contra ellos, cortaron las riendas, dejaron a los caballos a la deriva y arrojaron la reja al lago contiguo. Algunos amenazaron con violencia En realidad, una mujer enfurecida intentó ejecutarlo, y probablemente habría cumplido su propósito, si no hubiera interpuesto la mano entre su garganta y una hoz segadora con la que estaba armada. Sus dedos estaban cortados hasta el hueso. El guante que llevaba fue cuidadosamente conservado, como memorial de la providencial fuga que había realizado. Otra mujer que estaba presente exclamó: "No derrames sangre", y se siguió su consejo. La gente del campo comentó que el el intento de asesino nunca prosperó después, y que por su propia mano terminó una vida que se sentía incapaz de soportar ". [26]
Los adherentes de M'Kie hicieron constantes apelaciones al secretario de justicia y al procurador general, pero el gobierno civil manifestó una renuencia a interferir, y los desórdenes continuaron en Balmaghie hasta que M'Millan renunció voluntariamente en 1715. [5]
Ministerio de Viejos Disidentes
Aunque conservaba el púlpito de M'Kie, M'Millan había actuado desde 1706 como ministro del "Remanente sufriente de la verdadera Iglesia Presbiteriana de Cristo en Escocia", comúnmente conocido como los cameronianos , cuyos principales principios distintivos eran que no se debía jurar lealtad. al monarca o al gobierno, sobre la base de que habían rescindido los pactos y los actos del período de la Reforma. El llamado de M'Millan por parte del remanente, que adquirió y retuvo hasta 1743 el apodo [27] de "Macmillanites", fue firmado en Crawfordjohn en octubre de 1706. [28] La adhesión de M'Millan fue de hecho de suma importancia para el " Sociedades Unidas ". Su aislamiento se originó en un movimiento de hombres y mujeres laicos que estaban descontentos con el asentamiento revolucionario del presbiterianismo, en el que los Pactos fueron ignorados, y hasta 1706 se reunieron solo como "Sociedades" de confraternidad. [29] Desde la muerte de James Renwick en 1688, y la deserción de sus tres ministros restantes, Shields , Linning y Boyd en 1689, habían esperado y 'orado pacientemente hasta que el Señor les enviara un pastor' y M ' Millán fue el primer ministro ordenado que se asoció con ellos. Ahora vagaba lejos y cerca de casi la mitad de Escocia en el desempeño de este ministerio más amplio, pasando también, tan a menudo como podía, sus domingos entre su propio rebaño de fieles en Balmaghie. En breve se le unió John M'Neil, un licenciado. M'Millan se casó con Jean Gemble en 1708, pero ella murió poco después en 1711. Para confirmar la fe de los miembros y dar un testimonio público de sus principios, los convenios se renovaron solemnemente en Auchensaugh Hill en Lanarkshire en 1712. Finalmente, se unió a su suerte. con la "gente de la sociedad", M'Millan trabajó entre ellos con celo infatigable, atravesando el país y reuniendo conversos. Un intento realizado para inducir al Covenanter Ebenezer Erskine a unirse a M'Millan cuando se separó de la Iglesia Establecida en 1733 no tuvo éxito ya que los Seceders no estaban preparados para repudiar al Gobierno existente. [30] Sin embargo, las Sociedades crecieron. [31]
Thomas Nairn
La ordenación de William M'Kie, el sucesor de M'Millan en la Iglesia de Escocia, se efectuó (en Kirkcudbright) siete años después de la deposición de M'Millan. En 1714, sin embargo, se dice que se hizo un acuerdo de trabajo, según el cual M'Kie tenía el uso de la iglesia en ausencia de M'Millan. M'Millan abandonó voluntariamente la parroquia para siempre en 1727. En 1743, Thomas Nairn , ministro de Abbotshall , se unió a Macmillan , cerca de Kirkcaldy en Fife. [32] Entonces juntos erigieron un "Presbiterio reformado" en Braehead, Carnwath , el 1 de agosto de 1743, y ordenaron nuevos ministros, uno de los cuales, John Cuthbertson, fue enviado para apoyar la causa en Pensilvania. [5]
Últimos días
Hubo una brecha en el presbiterio reformado en 1753 después de la publicación del libro Tratado sobre la justificación de la fe de James Fraser de Brea , quien lo había escrito mientras estaba prisionero en Bass Rock . [34] El punto de vista amyraldiano de la expiación fue elogiado por varios ministros que durante un tiempo continuaron como grupos de adoradores. Algunos establecieron su propio presbiterio disidente que finalmente desapareció; [35] otros se transformaron, a lo largo de muchos años, y se convirtieron, en 1813, en la Iglesia Unitaria de Edimburgo . [36] M'Millan murió en Broomhill, Bothwell, el 1 de diciembre de 1753, y fue enterrado en Dalserf , donde se erigió un imponente monumento en 1839. [37] [38] Tiene inscripciones en cada una de sus cuatro caras. [1] En 1895, su tataranieto, John Grieve, MD, Glasgow, colocó un bronce conmemorativo en la iglesia de Balmaghie. [6]
Familia
M'Millan se casó: [33] [6] [3]
- (1) 1708, Jean Gemble [Gemmell], probablemente perteneciente a Carsphairn, que murió el 12 de junio de 1711
- (2) 1719, Mary (murió al dar a luz el 5 de mayo de 1723, a los 43 años), hija de Sir Alexander Gordon, Bart., De Earlston, y viuda de Edward Goldie de Craigmuie [dejó cuatro hijos en su primer matrimonio]
- (3) alrededor de 1725, Grace Russell [según otro relato, Janet Jackson], que lo sobrevivió y tuvo problemas:
- Josias, nacido el 12 de junio de 1726, murió 1740;
- Katherine, nacida el 19 de diciembre de 1727, murió en 1738;
- John, ministro de la Iglesia Presbiteriana Reformada, Sandhills, Glasgow, nacido en 1729, fallecido el 11 de febrero de 1808;
- Grizel, nacido en 1731 (casado (1) con Andrew Galloway, Sandhills; (2) John Thorburn, ministro de la Iglesia Presbiteriana Reformada, Pentland), murió en 1767;
- Ann, nacida en 1732 (casada el 31 de enero de 1751, John, hijo de James M'Crone, escritor, Dalmellington);
- Alexander Jonita, nacido el 28 de mayo de 1734, murió ese año.
Publicaciones
- Una verdadera narrativa de los procedimientos del presbiterio de Kirkcudbright contra uno de sus miembros; y eso a la sentencia de deposición; a lo que se añaden las quejas (anon.; 1704).
- Un verdadero doble de un documento de agravios entregado en el presbiterio de Kirkcudbright, el 6 de julio de 1703, por el señor John Reid, ministro de Carsphairn; El Sr. William Tod, Ministro de Buittle; y el Sr. John Macmillan, Ministro de Balmaghie; a la que generalmente se adhieren todas las parroquias mencionadas anteriormente, y la mayor parte de los piadosos en la tierra (anexo a la Verdadera Narrativa, 1704). El panfleto titulado Una verdadera narración de los procedimientos del presbiterio de Kirkcudbright, etc., examinado y encontrado falso. . . por un miembro de ese presbiterio (Edimburgo, 1705)
- La protesta, declinación y apelación del señor John Macmillan (np, 1708)
- Una carta de un amigo (np, nd) [respuesta de video a un folleto titulado, Una carta de un amigo (np, 1710)]
- Breve encuesta sobre una conferencia amistosa entre un compatriota y su sobrino (np, 1712)
- Elegía sobre la muy lamentada muerte de la religiosa y virtuosa señora Mary Gordon. . . cónyuge . . . al reverendo John M'Millan, ministro del Evangelio en Balmaghie (16 págs.; Edimburgo, 1723) [6]
Bibliografía
- Catálogo Edin. Graduados, 1858, pág. 156
- Acta del presbiterio de Kirkcudbright, 20 de agosto de 1700-1 de octubre de 1717
- Observaciones sobre un lobo con piel de oveja [por Charles Umpherson], 1753, donde se describe la muerte de M'Millan, págs. 39 - 46
- JH Thomson, RP Magazine, 1869 y 1870 [3]
- Hechos de Ass., 1704–27
- Scots Mag., Xv.
- "John Macmillan de Balmaghie, notas adicionales" (The Gallovidian, 1914) [6]
enlaces externos
- Imágenes de vídeo de Dalserf Kirk
Referencias
- Citas
- ↑ a b Reid 1895 , p 64 .
- ^ Reid 1897 .
- ↑ a b c Couper , 1925 , pág. 77-78.
- ^ Reid 1896 , frente a p96 .
- ↑ a b c d Seccombe , 1893 , pág. 231-232.
- ↑ a b c d e Scott , 1917 , pág. 392-393.
- ^ Reid 1895 , p 49 .
- ^ Gibson 1845 , pág. 184-185.
- ^ Thomson 1869a .
- ^ Hutchison 1893 , pág. 141.
- ^ Seccombe 1893 , pág. 232.
- ^ Mackenzie y Symson 1841 .
- ^ Mackenzie y Symson 1841 , p. 311.
- ^ Boston 1908 .
- ^ Hutchison 1893 , pág. 202.
- ^ Henderson 1835 , pág. viii.
- ↑ a b Couper , 1925 , pág. 158.
- ^ Scott , 1917 , pág. 309.
- ^ Boston 1899 , p. 225.
- ^ Hutchison 1893 , pág. 182.
- ^ Walker 1888 , pág. 188-200.
- ^ Hutchison 1893 , pág. 180.
- ^ Boston y M'Millan 1848 , p. 593.
- ^ Mackenzie y Symson 1841 , p. 312-316.
- ^ Mackenzie y Symson 1841 , p. 313.
- ^ Johnstone 1791 , p. 649.
- ^ Hutchison 1893 , pág. 203.
- ^ Thomson 1869b .
- ^ McMillan 1950a .
- ^ Hutchison 1893 , pág. 176-177.
- ^ Paton 1908 .
- ^ Hutchison 1893 , pág. 184-193.
- ↑ a b Reid 1895 , págs . 65-66 .
- ^ Hutchison 1893 , pág. 194-201.
- ↑ Couper , 1925 , pág. 81, 113.
- ↑ Couper , 1926 , pág. 12.
- ^ Hutchison 1893 , pág. 201.
- ^ Thomson 1903 .
- ^ Reid 1896 , págs. 65-66 frente a pág . 205 .
- Fuentes
- Boston, Thomas (1899). Memorias de la vida, la época y los escritos del reverendo y erudito Thomas Boston, AM: Dividido en doce períodos, a los que se añaden algunos artículos originales y cartas del autor y del mismo . Edimburgo: Oliphant Anderson & Ferrier. pag. 225 . Consultado el 20 de abril de 2019 .
- Boston, Thomas (1908). Un relato general de mi vida . Londres: Hodder. pp. 173 -175 . Consultado el 16 de julio de 2020 .
- Boston, Thomas; M'Millan, Samuel (1848). Todas las obras del difunto reverendo Thomas Boston, de Ettrick: ahora recopiladas y reimpresas por primera vez sin resúmenes; incluyendo sus memorias, escritas por él mismo . 7 . Aberdeen: G. y R. King. págs. 592 –613 . Consultado el 20 de abril de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Couper, WJ (1925). La Iglesia Presbiteriana Reformada en Escocia, sus congregaciones, ministros y estudiantes . Sociedad de Historia de la Iglesia de Escocia. pp. 77 -78 . Consultado el 18 de abril de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Couper, WJ (1926). Una brecha en el presbiterio reformado, 1753 . Sociedad de Historia de la Iglesia de Escocia . Consultado el 18 de abril de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Gibson, Alex. (1845). "Balmaghie". La nueva cuenta estadística de Escocia. [recurso electrónico] . 4 . Edimburgo y Londres: William Blackwood and Sons. pp. 184 -185 . Consultado el 15 de julio de 2020 .
- Henderson, Thomas (1835). El pacto de Auchinsaugh ... Belfast: Stuart & Gregg. págs. viii . Consultado el 16 de julio de 2020 .
- Hutchison, Matthew (1893). La Iglesia Presbiteriana Reformada en Escocia; su origen e historia 1680-1876 . Paisley: J. y R. Parlane. pp. 140 -203 . Consultado el 18 de abril de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Johnstone, John (1791). "Parroquia de Balmaghie". La cuenta estadística de Escocia. Elaborado a partir de las comunicaciones de los ministros de las distintas parroquias . 13 . Edimburgo: W. Creech. págs. 640 -652 . Consultado el 15 de julio de 2020 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Mackenzie, William, de Galloway; Symson, Andrew (1841). La historia de Galloway, desde el período más antiguo hasta la actualidad . 2 . Kirkcudbright: J. Nicholson. págs. 309 –316 . Consultado el 19 de abril de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- McMillan, William (1950a). Los pactantes después de la Revolución de 1688 . Sociedad de Historia de la Iglesia de Escocia. pp. 141 -153.
- McMillan, William (1950b). El registro bautismal del reverendo John MacMillan . Sociedad de Historia de la Iglesia de Escocia. pp. 18 -30.
- Morton, Alexander S. (1914). Galloway y los Covenanters; o, La lucha por la libertad religiosa en el suroeste de Escocia . Paisley: A. Gardner. págs. 352 –353 . Consultado el 16 de abril de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Murray, Derek B. "Macmillan, John". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 29697 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- Naismith, Robert (1877). Bosquejo histórico de la Iglesia Presbiteriana Reformada de Escocia: a su unión con la Iglesia Libre en 1876 . Edimburgo: Johnstone, Hunter & Company . Consultado el 18 de abril de 2019 .
- Paton, Henry, ed. (1908). Registro del Rev. John Macmillan; siendo un registro de matrimonios y bautismos solemnizados por él entre las Sociedades de Camerún . Edimburgo: impreso por Lorimer & Chalmers . Consultado el 29 de junio de 2020 .
El registro cubre los años 1706-1751.
- Reid, Henry Martyn Beckwith (1895). La iglesia sobre el agua de Dee . Castle-Douglas: A. Rae . Consultado el 15 de julio de 2020 .
- Reid, Henry Martyn Beckwith (1896). Un apóstol de Camerún: siendo algún relato de John Macmillan de Balmaghie . Londres: Alexander Gardner . Consultado el 19 de abril de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Reid, HMB (1897). "Investigaciones en la vida de John Macmillan" . Transactions y Journal of Proceedings of the Dumfriesshire and Galloway Natural History and Antiquarian Society . 1895-1896 (12): 16 -20 . Consultado el 16 de julio de 2020 .
- Scott, Hew (1917). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la reforma . 2 . Edimburgo: Oliver y Boyd. pag. 392 -393 . Consultado el 15 de marzo de 2019 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Seccombe, Thomas (1893). . En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . 35 . Londres: Smith, Elder & Co. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Thomson, JH (1869a). "Rev. John M'Millan, AM, Balmaghie - Ch.1 - Su vida temprana, a su carta a la Asamblea General en 1705". La revista presbiteriana reformada . Edimburgo:. Johnstone, Hunter & Co pp 306 -311 . Consultado el 16 de julio de 2020 .
- Thomson, JH (1869b). "Rev. John M'Millan, AM, Balmaghie - Ch. 2 - Su aplicación a las Sociedades, hasta su recepción por ellas como su ministro a finales de diciembre de 1706". La revista presbiteriana reformada . Edimburgo:. Johnstone, Hunter & Co pp 450 -454 . Consultado el 16 de julio de 2020 .
- Thomson, JH (1903). Hutchison, Matthew (ed.). Las tumbas de los mártires de Escocia . Edimburgo: Oliphant, Anderson & Ferrier. págs. 370 –376.
- Walker, James (1888). La teología y los teólogos de Escocia: principalmente de los siglos XVII y XVIII (2ª ed.). Edimburgo: T. y T. Clark. págs. 112-113 . Consultado el 22 de abril de 2017 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- Walker, Norman L. (1895). Capítulos de la Historia de la Iglesia Libre de Escocia . Edimburgo: Oliphant, Anderson & Ferrier . Consultado el 22 de abril de 2017 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- El presbiterio reformado en Escocia (1835). Breve relato de viejos disidentes . Belfast: Stuart y Gregg. pp. 113 -126 . Consultado el 17 de abril de 2019 .
- Iglesia Presbiteriana Reformada en Escocia (1842). Testimonio de la Iglesia Presbiteriana Reformada en Escocia: histórico y doctrinal . Glasgow: John Keith. pp. 184 -192 . Consultado el 19 de abril de 2019 .