Justus Gesenius
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Justus Gesenius

Justus Gesenius (nacido en Esbeck (cerca de Elze ), en el principado de Calenberg , el 6 de julio de 1601 - muerto en Hannover el 18 de septiembre de 1673) fue un teólogo luterano del siglo XVII, conocido por sus catecismos.

Su padre fue predicador en Esbeck. Habiendo recibido su educación inicial en el Adreanum en Hildesheim , fue a los dieciocho años a la Universidad de Helmstedt , donde estudió con Georg Calixtus y Conrad Horneius . En 1628 obtuvo su grado de maestría en filosofía en Jena y fue llamado como pastor de la iglesia de St. Magnus en Brunswick . Después de siete años de actividad benéfica allí, recibió una llamada a Hildesheim, la sede de George, duque de Brunswick y Lunenburg , como capellán de la corte y predicador en la Colegiata de San Blas . Tras la muerte del duque (1641), él, así como todo el consistorio , se trasladó aHannover , donde se convirtió en capellán principal de la corte y superintendente general del principado de Calenberg. Más tarde (1665) también fue superintendente general de Grubenhagen . Recibió el grado de doctor en teología en 1643 por una disertación, De igne purgatorio .

La importancia de Gesenius radica principalmente en los servicios que prestó en la producción de buenos himnarios y catecismos . Con su amigo David Denicke , sacó un himnario que contenía 222 himnos (Hannover, 1646), que luego fue ampliado y arreglado para su uso en las iglesias. Los compiladores no se limitaron a recopilar y ordenar los himnos, sino que también adaptaron muchos de los más antiguos y probablemente agregaron algunos de su propia composición. Para corregir la ignorancia prevaleciente con respecto a la doctrina cristiana, Gesenius, en 1631, presentó su Kleine Katechismusschule, o "Breve instrucción sobre cómo debe enseñarse el catecismo a los jóvenes y sencillos" (a menudo reimpreso). Más tarde, por orden del duque Jorge y del consistorio, publicó un resumen de esta obra bajo el título Kleine Catechismusfragen über den kleinen Catechismum Lutheri (1639 y muchas veces reeditado). Esta obra constituye el célebre catecismo de Gesenius, que se introdujo en todas las escuelas del principado de Calenberg y ganó gran reputación en muchas partes de Baja Sajonia .

A pesar de los elogios que recibió el autor, fue atacado violentamente, especialmente por Statius Buscher en su Cryptopapismus novae theologiae Helmstadiensis (Hamburgo, 1638). Aunque Gesenius se justificó a sí mismo en un Grundliche Widerlegung (Lunenburg, 1641) y aunque su inocencia se estableció a través de una investigación de teólogos imparciales, hay que admitir que, llevado por su celo por una fe viva y por un mejor conocimiento, se permitió a sí mismo alejarse del camino recto de la doctrina luterana. De la acusación de que era secretamente católico romano se aclara en su último trabajo importante, Warum willst du nicht römisch-katholisch werden, wie deine Vorfahren waren?(4 partes, Hannover, 1669 72). La lucha en torno a su Catechismusfragen se renovó en el siglo XVIII, cuando el rey Jorge I , en 1723, trató en vano de introducir el catecismo de Gesenius en los ducados de Bremen y Verden (cf. Unschuldige Nachrichten , 1724). Además de los otros servicios prestados por Gesenius a la causa de la educación religiosa, publicó, en 1656, un manual de instrucción en historia bíblica, Biblische Historien Alten y Neuen Testaments .

Fuentes

Dominio publico Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls. Falta o vacío |title=( ayuda )

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