Kamtapur es un área autónoma en el estado de Assam de la India administrada por el Consejo Autónomo de Kamatapur .
Kamatapur emergió como un estado soberano a mediados del siglo XIII y continuó a través de niveles fluctuantes de prosperidad hasta el año 1498, cuando su última capital en Gosanimari fue atacada por el ejército invasor de Alauddin Husain Shah de Bengala . [1]
El antiguo reino de Kamatapur estaba ubicado en el valle occidental de Brahmaputra . [2] Muy probablemente, Nalrajar Garh [3] en el bosque de Chilapata fue su primera capital. A través de un largo curso de cambios y desarrollos, la capital se trasladó a Maynaguri y luego a Prithu Rajar Garh, [3] Singijani y finalmente Gosanimari, una antigua ciudad portuaria fluvial desde el siglo VII. Después del final del reino, surgió el Reino de Koch con su capital en Hingulavas en Dooars .
Las tierras natales del pueblo Koch Rajbongshi comprenden su antiguo Reino, Kamatapur, el Reino de Koch, el Reino de Kamarupa.
Eventos de la comunidad de Koch Rajbongshi y también en la vida cotidiana en general. Las mujeres y los hombres de Koch Rajbongshi tienen conjuntos de vestimenta tradicional y joyas. Las mujeres de esta comunidad usan Patani y los hombres usan Noucha / gamsha / dhoti y una pieza de tela de color amarillo rodeada en el cuello para los hombres. Usan esta tela de color amarillo en el cuello como una señal de respeto por la naturaleza, personas mayores También tienen la tradición de usar un turbante o un paño largo envuelto alrededor de la cabeza. [4]
Las mujeres usan patani desde el pecho hasta debajo de la rodilla, pero no toca el tobillo, la tela permanece a unos 6 cm del suelo. La razón para usar Patani no hasta el nivel del suelo o hasta el tobillo porque creen que el agua es sagrada, ya que es parte de la naturaleza, por lo que al cruzar un lago o un río, la tela no debe tocar el agua, es una señal de respeto. a la naturaleza y creen que si la tela toca el agua, la purificación del agua desaparece y, por lo tanto, no pueden usarla en su práctica ritual tradicional de adoración a la naturaleza. De hecho, los hombres usan (gamasha (5 pies de largo) / Naucha (9 pies de largo), este Naucha o Gamasha lo usan desde la cintura hasta la rodilla,nunca se toca el tobillo porque creen que el agua es sagrada ya que es parte de la naturaleza, por lo que al cruzar un lago o un río, la tela no debe tocar el agua, es una señal de respeto a la naturaleza y creen que si la tela tocar el agua la purificación del agua se va y así no pueden usarla en su práctica ritual tradicional de adoración a la naturaleza. Usan una especie de turbante, en la cabeza, es una tela larga envuelta en la cabeza de los ancianos o personas importantes en la comunidad para simbolistas o sumos sacerdotes, en la actualidad las personas pueden usar el turbante que tienen un estatus comparativamente más alto. y respeto en la sociedad.es una señal de respeto a la naturaleza y creen que si la tela toca el agua, la purificación del agua desaparece y, por lo tanto, no pueden usarla en su práctica ritual tradicional de adoración a la naturaleza. Usan una especie de turbante, en la cabeza, es una tela larga envuelta en la cabeza de los ancianos o personas importantes en la comunidad para simbolistas o sumos sacerdotes, en la actualidad las personas pueden usar el turbante que tienen un estatus comparativamente más alto. y respeto en la sociedad.es una señal de respeto a la naturaleza y creen que si la tela toca el agua, la purificación del agua desaparece y, por lo tanto, no pueden usarla en su práctica ritual tradicional de adoración a la naturaleza. Usan una especie de turbante, en la cabeza, es una tela larga envuelta en la cabeza de los ancianos o personas importantes en la comunidad para simbolistas o sumos sacerdotes, en la actualidad las personas pueden usar el turbante que tienen un estatus comparativamente más alto. y respeto en la sociedad.[5] [6] [7]