Carlos Lamprecht
Karl Gotthard Lamprecht (25 de febrero de 1856 - 10 de mayo de 1915) fue un historiador alemán que se especializó en arte alemán e historia económica.
Lamprecht nació en Jessen en la provincia de Sajonia . Como estudiante, se formó en historia, ciencias políticas, economía y arte en las universidades de Göttingen , Leipzig y Munich . Lamprecht enseñó en la universidad de Marburg y más tarde en Leipzig , donde fundó el Institut für Kultur und Universalgeschicht , centro dedicado a la historia mundial y cultural comparada.
Lamprecht fue empleado en el exitoso proyecto de edición “Las crónicas de las ciudades alemanas” bajo la dirección del conocido y reputado historiador alemán Karl von Hegel . [1]
Lamprecht estudió historia social y económica alemana y europea, particularmente de la Edad Media . Despertó una controversia considerable con sus métodos interdisciplinarios sueltos y su enfoque en amplias cuestiones sociales, ambientales e incluso psicológicas en la historia. Para él, la historia significaba tanto la revelación de la sociología como de los acontecimientos políticos.
El ambicioso Deutsche Geschichte (13 vols., 1891-1908) de Lamprecht sobre toda la trayectoria de la historia alemana provocó un famoso Methodenstreit (disputa metodológica) dentro del establishment de la historia académica de Alemania, especialmente Max Weber , quien habitualmente se refería a Lamprecht como un mero diletante. Lamprecht fue criticado por estudiosos de la historia legal y constitucional como Friedrich Meinecke y Georg von Below por su falta de rigor metodológico y falta de atención a importantes tendencias políticas e ideologías. Como resultado, Lamprecht y sus alumnos fueron marginados por la academia alemana., y la historia social interdisciplinaria siguió siendo una especie de tabú entre los historiadores alemanes durante gran parte del siglo XX. Sin embargo, durante los años de la publicación de la serie, su obra disfrutó de un amplio número de lectores entre la comunidad alemana no académica.
Fue el principal exponente de la Kulturgeschichte ("Historia de la cultura") y creía intensamente en la superioridad de la cultura alemana. Poco antes de su muerte, repudió, con cierta indignación, la concepción de la participación de Alemania en la Primera Guerra Mundial como dictada por los "señores de la guerra", y declaró que, con respecto a ella, Alemania estaba unida.
