Karl Immanuel Nitzsch (21 de septiembre de 1787, Borna - 21 de agosto de 1868, Berlín ), fue un líder de la iglesia luterana alemana . Fue el padre del teólogo Friedrich August Nitzsch .
Biografía
Nació en la pequeña ciudad sajona de Borna, cerca de Leipzig . Su padre, Karl Ludwig Nitzsch , en ese momento pastor y superintendente en Borna, más tarde (1790) se convirtió en profesor en Wittenberg y director (1817) del seminario para predicadores. Fue enviado a estudiar a Schulpforta en 1803, pasando a la Universidad de Wittenberg en 1806. En 1809 se graduó y en 1810 se convirtió en un privatdozent en la universidad. Habiéndose convertido en diácono en la Schlosskirche en 1811, mostró una energía y un celo notables durante el bombardeo y el sitio de la ciudad en 1813. En 1815 fue nombrado preceptor en el seminario de predicadores que se había establecido en Wittenberg después de la supresión de la Universidad.
De 1820 a 1822 fue superintendente en Kemberg , y en el último año fue nombrado profesor ordinarius de teología sistemática y práctica en Bonn . Allí permaneció hasta que fue llamado para suceder a Philip Marheineke en Berlín en 1847; posteriormente se convirtió en predicador universitario, rector de la universidad, [1] rector de San Nicolai (en 1854) y miembro del consejo supremo de la iglesia, en cuyo último cargo fue uno de los promotores más capaces y activos de la Unión Evangélica . Representó a la Vermittelungstheologie de la escuela de Friedrich Schleiermacher . [2]
Obras publicadas
Las principales obras de Nitzsch son: System der christlichen Lehre (1829; sexta edición, 1851; traducción al inglés: System of Christian doctrine 1849), Praktische Theologie (1847-1860; 2nd edition, 1863-1868), Akademische Vorträge über christliche Glaubenslehre (1858) y varias series de sermones. Según Otto Pfleiderer , ( Development of Theology , p. 123): "Tomó como punto de partida el pensamiento fundamental de Schleiermacher, que la religión no es doctrina sino vida, conciencia directa, sentimiento. sentimiento religioso en una conexión más estrecha con el conocimiento y la voluntad de lo que había hecho Schleiermacher; hizo especial hincapié, y con justicia, en el reconocimiento de una unión necesaria y radical de la religión con la moralidad, tratando la dogmática y la ética juntas en consecuencia en su System der christlichen Lehre " También se puede mencionar su Protestantische Beantwortung , una réplica al Symbolik de Johann Adam Möhler (1796-1838), [3] que apareció originalmente en el Studien und Kritiken , del que fue uno de los fundadores.
Referencias
- dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Nitzsch, Karl Immanuel ". Encyclopædia Britannica . 19 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 717–718. Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de
- ^ Nitzsch, Carl (Karl) Immanuel en: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 19, Duncker & Humblot, Berlín 1999, ISBN 3-428-00200-8 , S. 293–295
- ^ Homilética de emergencia de Karl Barth, 1932-1933: Una citación al testimonio profético ... por Angela Dienhart Hancock
- ^ Eine protestantische Beantwortung der Symbolik Dr. Möhler's Google Books