Kim Tong-ni (La romanización preferida por el autor según LTI Korea [2] ) fue un escritor coreano . [3]
Kim Tong-ni (nombre real: Kim Sijong [4] ) nació el 24 de noviembre de 1913, en Keishū , Keishōhoku-dō , Chōsen . Kim asistió a la escuela secundaria Gyeseong en Taikyū antes de transferirse a la escuela secundaria Kyungshin en Keijō . Después de que las circunstancias familiares lo obligaron a abandonar los estudios, se dedicó a la lectura en lugar de los cursos regulares. Leyó una gran cantidad de libros, incluyendo filosofía, literatura mundial y clásicos orientales. De hecho, el hermano mayor de Kim, Kim Beom-bu, quien fue un estudioso de los clásicos chinos y filósofo, tuvo una gran influencia en su extensa lectura y sus perspectivas de convertirse en escritor de literatura coreana. [4]
Kim era tan pobre desde su infancia que el hambre era casi parte de su vida. Una vez escribió que a veces, si quedaba algo de licor en el cuenco después de que su padre bebiera, se tragaba incluso el licor sobrante para aliviar el hambre. [5] En 1928, abandonó la escuela para dedicarse a la escritura. [3] Comenzó su carrera literaria publicando poemas en varios periódicos a la edad de 16 años. Se hizo un nombre en el mundo literario coreano con sus cuentos. A lo largo de los años recibió numerosos premios literarios. Kim Dongri debutó como poeta en 1934 con la publicación del poema "La garza blanca" ( Baengno ) en el Chosun Ilboy emergió como escritor de ficción al año siguiente cuando su historia "Un descendiente de Hwarang" ( Hwarangui huye ) fue publicada en el JoongAng Ilbo . [3]
También participó activamente en varias organizaciones como la Asociación de Escritores Jóvenes Coreanos ( Hanguk cheongnyeon munhakga hyeophoe ), la Academia de las Artes de Corea ( Daehanminguk yesurwon ) y la Asociación de Escritores Coreanos ( Hanguk munin hyeophoe ). [3]
El trabajo de Kim trata temas coreanos tradicionales y nativos desde una perspectiva del siglo XX. Como escritor de derecha y defensor de la "literatura pura", Kim Dongri produjo una serie de ensayos críticos que se oponen a la literatura ideológica, incluidos El verdadero significado de la literatura pura ( Sunsu munhagui jinui , 1946) y La teoría de la literatura nacional ( Minjok munhangnon , 1948). [3]
El mundo literario de Kim Dong-ni, caracterizado por una mezcla de misticismo tradicional y realismo humanista, investigó la idea del destino y el lugar del hombre en el universo a través del mundo espiritual de la tradición coreana en su colisión con la cultura extranjera. Sus primeras obras, como "El retrato de un chamán" ( Munyeodo , 1936), "La maldición del caballo del poste" ( Yeongma ) y "La leyenda de la tierra amarilla" ( Hwangtogi ), se basan en gran medida en elementos del mito tradicional para explorar las relaciones entre chamanismo y confucianismo, cristianismo y budismo, fatalismo y naturalismo. "The Post Horse Curse" retrata la rebelión de un hombre y la eventual aceptación de su destino como vagabundo; "El retrato del chamán",, representa un conflicto entre una madre chamán y un hijo cristiano. En el suicidio de la madre, la narración predice el declive del chamanismo y el ascenso del cristianismo recién importado.