Kurt R. Eissler (2 de julio de 1908 - 17 de febrero de 1999) fue un psicoanalista austríaco y un estrecho colaborador y seguidor de Sigmund Freud.
KR Eissler obtuvo un doctorado en psicología en la Universidad de Viena en 1934 y se sometió a un análisis de formación con August Aichhorn . Su primera contribución psicoanalítica, un artículo sobre el desarrollo temprano de la mujer, se publicó en 1939, al que le siguieron otros sobre la anorexia nerviosa y el tratamiento del shock. [1] Con el Anschluss , Eissler se mudó a los Estados Unidos con su esposa y colega psicoanalista Ruth Selke Eissler . Allí se convirtió en un combativo partidario de la teoría freudiana . De sus doce libros, a menudo acalorados y extensos, [2] una mitad trataba temas de la vida y obra de Freud, la otra mitad trataba de figuras de la alta cultura como Shakespeare y Goethe.
Eissler proporcionó una enérgica defensa de la pulsión de muerte , [3] e introdujo el término "parámetro" para codificar las desviaciones de la interpretación pura en la tradición freudiana. [4]
Consideraba que el arte creativo emanaba de un elemento asocial en la mente del artista y ofrecía una forma de resolución de conflictos que no era necesario que compartieran los propios artistas. [5] También consideró que algunas formas de regresión eran beneficiosas para el artista al permitirle romper con “el patrón tradicional que se ha visto obligado a integrar a través de las identificaciones necesarias e impuestas por la constelación edípica ”. [6]
Eissler también es conocido por su trabajo en el establecimiento y llenado de los Archivos Sigmund Freud , una amplia colección de material primario relacionado con la vida de Freud. Sin embargo, la colección no ha dejado de ser controvertida. El historiador Peter Gay elogió a Eissler, por un lado, por su laboriosidad en la preservación de material tan disperso y efímero, pero por otro lado desafió (en varias ocasiones) su política de restringir el acceso de los académicos a dicho material. [7]
Janet Malcolm describió a Eissler como una “mezcla singular de brillantez, profundidad, originalidad y belleza moral por un lado, y obstinación, terquedad, impetuosidad y enloquecedora falta de culpa por el otro”. [9] También era ateo. [10]