Los chol lacandones eran un antiguo pueblo maya de habla chʼol que habitaban la selva lacandona en lo que ahora es Chiapas en México y las regiones limítrofes del noroeste de Guatemala, [1] a lo largo de los afluentes del alto río Usumacinta y las estribaciones de la Sierra de los Cuchumatanes. . [2]
El Lakandon Chʼol en contacto con los españoles
El Lakandon Chʼol de la época de la conquista española no debe confundirse con el moderno pueblo lacandón de habla yucateca que ocupa la misma región. [3] En el momento del contacto con los españoles en el siglo XVI, la Selva Lacandona estaba habitada por gente chʼol conocida como Lakam Tun . Este nombre fue hispanizado, primero a El Acantun , luego a Lacantun y finalmente a Lacandon . [4] El pueblo principal de Lakandon estaba situado en una isla en el lago Miramar , también conocida como Lakam Tun por los habitantes. [5] Los lacandones, junto con sus igualmente invictos enemigos itzá en el noreste, tenían una reputación especialmente belicosa entre los españoles. [6]
Historia posterior
Hernán Cortés se enteró por primera vez de la existencia de los lacandeses cuando pasaba por territorio kejache en 1524, aunque en realidad no los contactó. [7] Durante el siglo XVI, las autoridades coloniales españolas en Verapaz , dentro de la Capitanía General de Guatemala , se quejaron de que los mayas bautizados huían de las ciudades coloniales para encontrar refugio entre los lacandones independientes y sus vecinos manche choles . [8] La primera expedición española contra los lacandones se llevó a cabo en 1559, comandada por Pedro Ramírez de Quiñones. [9]
A fines del siglo XVI, bajo la presión del avance de la frontera española, los lacandones chʼol abandonaron Lakam Tun y se adentraron más en el bosque hacia el sureste, donde fundaron una nueva ciudad, Sakbʼajlan, dentro de una amplia curva del río Lacantún . [10] El nombre del pueblo traducido como "jaguar blanco". Los lacandones tenían otros dos asentamientos más al este, llamados Map y Peta. [11]
Durante el transcurso del siglo XVII, los chool lacandones asaltaron el altiplano guatemalteco a tal punto que se consideró inseguro viajar en la región que rodea a San Mateo Ixtatán y Santa Eulalia en la Sierra de los Cuchumatanes, [12] dentro del Corregimiento colonial. División administrativa de Totonicapán y Huehuetenango . [13] En respuesta, las autoridades coloniales colocaron guarniciones en ambas ciudades para proteger a los habitantes locales contra las incursiones de Lakandon, con un éxito limitado. [12] El Lakandon Chʼol comerciaba con los pueblos coloniales mayas de Cobán y Cahabón en Alta Verapaz, recibiendo plumas de quetzal , copal , chile, algodón, sal y herramientas de hierro de producción española a cambio de cacao y achiote . [14] De vez en cuando los españoles lanzaban expediciones militares punitivas contra los lacandones para intentar estabilizar la frontera norte de la colonia guatemalteca; las mayores expediciones tuvieron lugar en 1685 y 1695. [15]
Conversión y reasentamiento
Los frailes franciscanos Antonio Margil y Melchor López estuvieron activos entre los lacandeses y manchegos choles entre 1692 y 1694; finalmente se quedaron más tiempo que su acogida y fueron expulsados por los choles. [16] La mayoría de los lacandones choles fueron reubicados por la fuerza en el área de Huehuetenango por los españoles a principios del siglo XVIII. Los Lakandon Chʼol reasentados pronto fueron absorbidos por las poblaciones mayas locales allí y dejaron de existir como una etnia separada. [17] El último Lakandon Chʼol conocido fueron tres indios que se registraron como viviendo en Santa Catarina Retalhuleu en 1769. [18]
Ver también
- Acala Chʼol
- amerindio
- Pueblos indígenas de las Américas
- Historia genética de los pueblos indígenas de las Américas
Notas
- ^ Thompson, 1938, págs. 586-587.
- ^ Jones 1998, p. 112.
- ^ Pons Sáez 1997, pv Eroza Solana 2006, p. 7.
- ^ Pugh 2009, p. 369.
- ^ Pons Sáez 1997, p. xii.
- ^ Houwald 1984, p. 257. Vos 1980, 1996, págs. 15-16.
- ^ Pons Sáez 1997, p. xiii.
- ^ Lovell 2000, p. 415.
- ^ Lovell 2005, págs. 78, 243n19.
- ^ Vos 1980, 1996, p.15. Jones 2000, pág. 362.
- ^ Vos 1980, 1996, p.15.
- ↑ a b Lovell, 2005, p. 82.
- ^ Limón Aguirre p. 12.
- ^ Caso Barrera y Aliphat 2007, págs. 49, 51.
- ^ Lovell 2005, p. 181.
- ^ Webre 2004, p. 11.
- ^ Jones 2000, p. 365.
- ^ Vos 1980, 1996, p. 17.
Referencias
- Caso Barrera, Laura; Mario Aliphat (2007). JP Laporte; B. Arroyo; H. Mejía (eds.). "Relaciones de Verapaz y las Tierras Bajas Mayas Centrales en el siglo XVII" (PDF) . XX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2006 (en español). Ciudad de Guatemala, Guatemala: Museo Nacional de Arqueología y Etnología : 48–58. OCLC 173275417 . Archivado desde el original (PDF) el 17 de octubre de 2013 . Consultado el 22 de enero de 2012 .
- Eroza Solana; Enrique (2006). Lancandones . Pueblos indígenas del México contemporáneo (en español). Ciudad de México, México: Comisión Nacional para el Desarollo de los Pueblos Indígenas. ISBN 970-753-049-9. OCLC 71844580 .
- Houwald, Götz von (1984). "Mapa y descripción de la Montaña del Petén e Ytzá. Interpretación de un documento de los años un poco después de la conquista de Tayasal" ( PDF ) . Indiana (en español). Berlín, Alemania: Ibero-Amerikanisches Institut (9). ISSN 0341-8642 . OCLC 2452883 . Consultado el 25 de octubre de 2013 .
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- Lovell, W. George (2000). "Los mayas de las tierras altas". En Richard EW Adams; Murdo J. Macleod (eds.). La historia de Cambridge de los pueblos nativos de las Américas, vol. II: Mesoamérica, parte 2 . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press . págs. 392–444. ISBN 0-521-65204-9. OCLC 33359444 .
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