Carta de Larmenius
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Carta de Larmenius (Carta Transmissionis trans: Carta de Transmisión)
CreadoFebrero 1324
LocalizaciónMark Masons Hall, Londres
Autor (es)Johannes Marcus Larmenius
Tipo de medioDocumento vitela
ObjetivoDetallando el traspaso del liderazgo de los Caballeros Templarios a Jean Marc Larmenius tras la muerte de Jacques de Molay

La Carta de Larmenius o Carta Transmissionis ("Carta de Transmisión") es un manuscrito en latín codificado supuestamente creado por Johannes Marcus Larmenius (Fr .: Jean-Marc Larmenius) en febrero de 1324, que detalla la transferencia del liderazgo de los Caballeros Templarios a Larmenius después de la muerte de Jacques de Molay . También se le ha adjuntado una lista de 22 Grandes Maestres sucesivos de los Caballeros Templarios después de Molay, que termina en 1804, el nombre de Bernard-Raymond Fabré-Palaprat aparece en último lugar en la lista (que reveló la existencia de la Carta en 1804). . El documento está escrito en un antiguo Códice de los Caballeros Templarios supuestamente ideado . [1]En realidad , bajo la custodia de los francmasones , el documento se guarda en el Mark Masons Hall de Londres. [1] Algunos investigadores han concluido que es una falsificación, mientras que otros afirman su autenticidad. [1] La investigación moderna demuestra una visión más favorable. [2]

En 1830 se publicó una traducción al inglés de la Carta de Larmenius [3].

Contenido

En el documento, Larmenius, entonces un anciano, Larmenius afirma que el Gran Maestre de la Orden de los Caballeros Templarios le fue transmitido verbalmente diez años antes (marzo de 1314) por el encarcelado Jacques de Molay, el último Gran Maestre de los Caballeros Templarios. .

Larmenius era un cristiano nacido en Palestina que se convirtió en miembro de la Orden del Templo durante los últimos años de las Cruzadas. Más tarde fue el preceptor templario en el dominio de la isla de Chipre después del éxodo templario del continente de Tierra Santa a Chipre después de la caída de Acre en 1295. En esta posición, Larmenius quedó a cargo como templario senescal (segundo rango más alto en la Orden) de los grandes restantes "salido" fuerzas Templar en el Mediterráneo en 1305, cuando de Molay fue engañado para venir a París para reunirse con Felipe IV de Francia y el papa Clemente V .

En el documento, Larmenius afirma que ha envejecido demasiado para continuar con los rigurosos requisitos del Oficio de Gran Maestre, y transfiere su Gran Maestría de la Orden Templaria a Franciscus Theobaldus, el Prior del Priorato Templario que aún permanece en Alejandría, Egipto. [4] Con esta Carta declarativa, Larmenius buscó proteger la Orden a perpetuidad continuando la línea legítima de Grandes Maestros de la Orden Templaria. La Carta traza la Orden a través de un período oscuro hasta su inauguración semiprivada en el Convento General de la Orden en Versalles en 1705 por Felipe II , Duque de Orleans, elegido Gran Maestre de la Orden Templaria, [4] y más tarde también Regente de Francia.

Historia

Algunos, en particular los investigadores masónicos, han sospechado que la Carta es una falsificación, lo que sugiere que fue obra de un jesuita llamado Padre Bonani, quien ayudó a Felipe II, duque de Orleans en 1705 a fabricar el documento, pero no existe evidencia para esta afirmación. . Otros investigadores, como John Yarker , Friedrich Münter y Henri Grégoire , creían que la Carta era auténtica. [4] [5] Otra afirmación es que el hermano Ledru compró un mueble en una subasta después de la muerte del ex Gran Maestro Louise-Hercule Timoleon , después de lo cual descubrió la Carta de Larmenius escondida en su interior y se la mostró a Fabré. -Palaprat en 1804.[6] Sin embargo, esta afirmación es disputada por Pierre Adet , embajador de Francia en los Estados Unidos y miembro de la Orden del Temple, quien recibió los documentos con el Regent Radix-de-Chevillon. del anterior Gran Maestro Louis-Hercule Timoleon personalmente, no de un mueble. [7] Peter Partner cree que el documento fue fabricado por Ledru justo antes de 1804, [8] sin embargo, las firmas en la Carta se han verificado hasta al menos 1681. [9]

El código

Si bien la Carta en realidad está escrita en algún código, varios investigadores han afirmado que el códice, una vez descifrado, parece ser un latín académico más moderno, y no un latín eclesiástico utilizado durante el período de su supuesto origen. Sin embargo, esto se debe al hecho de que el traductor original, M. Thory, en su Acta Latomorum, limpió y estandarizó el texto, que luego fue confundido con una traducción literal. El antiguo propietario de la Carta, Fred JW Crowe publicó una traducción literal de la Carta en Transactions of the Quatuor Coronati Lodge, 1911 , mostrando que el latín es consistente con el siglo XIV. [10] Crowe luego presentó la Carta para su examen a Sir George Warner., Guardián de los Manuscritos del Museo Británico, quien también determinó que el latín era del siglo XIV, en consonancia con las afirmaciones de la Carta. [11]

Ver también

Referencias

  1. ^ a b c Hodapp, Christopher; Von Kannon, Alice (2007). "Parte III: Después de la caída de los Templarios" . El código Templario para tontos . Hoboken, Nueva Jersey: Wiley. pag. 176. ISBN 9780470127650.
  2. ↑ Clausen, Daniel (2021). Reexaminación de la Carta de Larmenius .
  3. ^ Lucas, Henry (1830). Manual de los Caballeros de la Orden del Temple . Liverpool: David Marples. págs. 38–44. OCLC 85059342 . 
  4. ^ a b c Kenning, George; Woodford, AFA (2003) [1878]. Enciclopedia Masónica de Kenning y Manual de Arqueología Masónica, Historia y Biografía . Belle Fourche, SD: Kessinger Publishing . págs. 108-109. ISBN 9780766165267.
  5. ^ Moseley Brown, William (2003) [1944]. "Capítulo V: Teorías de los orígenes templarios masónicos" . Aspectos destacados de la historia de los templarios: incluye la Constitución de los Caballeros Templarios y los estatutos abreviados . San Diego, California: El árbol del libro. pag. 53. ISBN 9781585092307.
  6. ^ Mackey, Albert G .; Haywood, HL (1956). Enciclopedia de la masonería / vol. II, M a Zurthost (17ª ed.). Chicago, Illinois: Masonic History Co. págs. 1024–1026. OCLC 772509781 . Revisado y ampliado por Robert I. Clegg. Con volumen suplementario de HL Haywood.
  7. ↑ Clausen, Daniel (2021). Dirigiéndose a la cómoda: sucesión 1792-1804 de Timoleon a Fabre-Palaprat . pag. 7.
  8. ^ Socio, Peter (1993). Los magos asesinados: los templarios y su mito . Nueva York: Barnes & Noble Books. pag. 135 . ISBN 9781566194945.
  9. ↑ Clausen, Daniel (2021). Reexaminación de la Carta de Larmenius .
  10. ^ Crowe, JW (1911). "La Carta de Larmenius". Transacciones del Quatuor Coronati Lodge . pag. 185.
  11. ^ Moseley Brown, William (2003) [1944]. "Capítulo V: Teorías de los orígenes templarios masónicos" . Aspectos destacados de la historia de los templarios: incluye la Constitución de los Caballeros Templarios y los estatutos abreviados . San Diego, California: El árbol del libro. pag. 54. ISBN 9781585092307.

Otras lecturas

  • Clausen, Daniel (2021). Reexaminación de la Carta de Larmenius .
  • Waite, AE (2010). La Carta Masónica de Larmenius . Whitefish, Montana: Kessinger Publishing . ISBN 9781162835303.
Extraído del Volumen 1 de su libro Waite, AE (2002) [1911]. La tradición secreta en la masonería . Whitefish, Montana: Kessinger Publishing . ISBN 9780922802982.
  • Lucas, Henry (1830). Manual de los Caballeros de la Orden del Temple . Liverpool: David Marples. OCLC  85059342 .
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