Kalal Laxma Goud (nacido el 21 de agosto de 1940) es un pintor, grabador y dibujante indio . Trabaja en una variedad de medios que incluyen grabado, gouache, pastel, escultura y pintura sobre vidrio. Es mejor conocido por sus primeros dibujos que representan el erotismo en un contexto rural, y también por la originalidad y calidad de sus aguafuertes y aguatintas. [1]
Laxma Goud nació en Nizampur, distrito de Medak, estado de Hyderabad en Venka Goud y Anthamma. Era uno de los cinco hijos y dos hijas de su familia. Pasó su infancia en un entorno de aldea, donde creció profundamente consciente, a través de la observación de primera mano, de la tradición y el oficio rurales. Cuando era un niño, observó los títeres de cuero de Andhra y la creación de ornamentos de terracota. [2] A medida que creció, estudió dibujo y pintura en el Government College of Fine Arts and Architecture, Hyderabad . Oro fue a estudiar pintura mural bajo KG Subramanyan en la Facultad de Bellas Artes , Maharaja Universidad Sayajirao de Barodade 1963 a 1965. Fue en Baroda donde Goud descubrió su amor por el grabado y se convirtió en una fuerza impulsora en la universidad para construir una voz fuerte y creíble para la impresión de bellas artes. [3]
Después de graduarse, Goud dio el improbable paso de regresar a su pueblo de Nizampur. Con el punto de vista recién educado de un sofisticado urbano, el artista se sintió atraído por las actitudes desinteresadas hacia la sexualidad que contribuían a la atmósfera relajada de la vida del pueblo. Esta relajada sexualidad contrastaba con las rígidas costumbres sexuales de las clases medias indias que había encontrado en las ciudades. [1]
Laxma Goud comenzó a interpretar los recuerdos de su infancia de vivacidad rural y tribal a través de una trama urbana en la que los tonos surrealistas y libidinales se mezclaban con la fantasía y la poesía. Creó pequeños cuadros magistrales de la vida del pueblo en una paleta de grises monocromáticos. También dibujó con pluma y tinta, y sus dibujos y grabados de este período son una combinación interesante de nostalgia del pueblo, lo surrealista y lo erótico. [1] Se cita al artista diciendo sobre este período de exploración visual-erótica: "Venimos de una cultura que hablaba abiertamente sobre la relación hombre-mujer, sobre la fertilidad. Cuando se repite en un contexto contemporáneo, ¿por qué alguien debería ¿rostro?" [4]
Las cabras, con ubres llenas y penes erectos , se convirtieron en un motivo característico. Estas cabras no son solo símbolos de la India rural. En palabras de Goud, "nadie se preocupa por una cabra excepto quizás el artista que ve en la criatura la determinación tenaz de un pueblo que ha aprendido a vivir de su paisaje buscando lo que puede sacar de él". [5]
En la década de 1970, Goud comenzó a explorar el aguatinta en sus grabados y también temas más intensamente sexuales. Pero en la década de 1980, el artista pareció volver a raíces más tradicionales, explorando varias formas artesanales como la terracota y la pintura de vidrio invertido en un estilo más sobrio y decorativo. [1]