El Cid
Le Cid es una tragicomedia francesa en cinco actosescrita por Pierre Corneille , estrenada en diciembre de 1636 en el Théâtre du Marais de París y publicada el mismo año. Está basada enla obra teatral Las Mocedades del Cid de Guillén de Castro . [1] La obra de Castro a su vez está basada en la leyenda del Cid .
Un enorme éxito popular, Le Cid de Corneille fue objeto de una acalorada polémica sobre las normas de la práctica dramática conocida como Querelle du Cid (Pelea del Cid ). La Académie française del cardenal Richelieu reconoció el éxito de la obra, pero determinó que era defectuosa, en parte porque no respetaba las unidades clásicas .
Hoy, Le Cid es ampliamente considerado como el mejor trabajo de Corneille y se considera una de las mejores obras de teatro del siglo XVII.
Las historias del Cid se basan en la vida del guerrero español Rodrigo Díaz de Vivar , que vivió aproximadamente desde 1043 hasta 1099. El verdadero "Cid" parece haber luchado tanto por musulmanes como por cristianos en diferentes épocas y parece haber sido un figura de mercenario. En la obra, sin embargo, se le alaba únicamente como soldado cristiano. [2] El nombre "El Cid" se derivó de la palabra árabe para señor ("sayyid") y se convirtió en español, y además se le dio un artículo en francés para la versión de Corneille. Hasta el día de hoy, el Cid sigue siendo un personaje popular del folclore español, que ha inspirado muchas historias y obras de arte.
La obra se deriva de la obra Les Mocedades del Cid de Guillén de Castro , publicada en 1618 y escrita entre 1612 y 1615. [3] Debido a las similitudes de las piezas, Jean Mairet acusó a Corneille de plagio en marzo de 1637. [4]
Le Cid se representó originalmente en el Théâtre du Marais en diciembre de 1636. La obra fue un éxito, aunque bastante controvertida debido a su divergencia con las pautas estándar de dramaturgia de la época. La pieza fue innovadora por varias razones. Tuvo un final feliz, lo que era raro en las "tragedias" de la época, y permitió que los dramaturgos tragicómicos posteriores terminaran sus obras de diversas maneras. Los críticos trataron de mantener la obra a la altura de la Poética de Aristóteles y sus prescripciones, pero Corneille argumentó que los grandes personajes trágicos son intrínsecamente inverosímiles. Tomó un tema difícil y mostró, de manera bastante realista, cómo podría ocurrir. Este desacuerdo y las discusiones que lo siguieron se conocen como "La Querelle du Cid" o La pelea del Cid.
