Maziar Behrooz escribió en 1991 que para 1989, había tres facciones idénticas en Irán, a saber, los conservadores , los reformistas ( reformistas radicales) y los pragmáticos (reformistas pragmáticos).
Behrooz afirma que los reformistas eran estatistas , mientras que los conservadores eran partidarios del sector privado . [1] Behrooz afirma que las dos facciones reformistas (radicales y pragmáticos) estaban unidas en oposición a los conservadores y por cuestiones internas. En esta clasificación, los pragmáticos estaban encabezados por figuras como Akbar Hashemi Rafsanjani , y se diferenciaban de los radicales (representados por Mir-Hossein Mousavi entre otros) principalmente en las relaciones exteriores. Mientras que los pragmáticos creían en el establecimiento de relaciones amistosas tanto con Occidente como con Oriente , así como con la posguerrareconstrucción bajo control estatal e inversión extranjera, los reformistas radicales tendieron a una estrategia aislacionista en política exterior y rechazaron la inversión extranjera. [2] Los reformistas que ganaron las elecciones parlamentarias en 1988 fueron representados por la Asociación de Clérigos Combatientes, que se separó de la Asociación de Clérigos Combatientes conservadores . [3]
Citó dos facciones adicionales desarrolladas y "semilegales" fuera del poder, la primera de las cuales está representada por el Movimiento por la Libertad de Irán y algunos de los aliados de Mehdi Bazargan del Frente Nacional . La segunda facción es "el movimiento formado en torno a algunos de los principales grandes ayatolás" que se oponían a la teoría de Velayat Faqih , como Ahmad Azari Qomi . [4]
Con un artículo titulado "Las tendencias políticas dentro de Irán hoy", Behzad Nabavi de la Organización Mojahedin de la Revolución Islámica de Irán (MIRIO) inició una serie de artículos, publicados entre noviembre de 1994 y mayo de 1995 en el quincenal Asr-e Maa. , para distinguir cuatro facciones políticas en Irán que caracteriza como "Derecha tradicional", "Derecha moderna", "Nueva izquierda" e "Izquierda". [5] [6] Estas facciones se caracterizan de la siguiente manera: [6]
La primera conceptualización de este tipo después de la revolución iraní, [7] resultó aceptada por muchos en Irán. [8] Según Mehdi Moslem, la clasificación se consideró "la imagen más precisa y completa de las diferencias ideológicas dentro de la política iraní" [7], pero varios otros cuestionan la precisión de este análisis.
Los críticos señalan que el conflicto de intereses ha minado la utilidad del mismo, ya que el propio Nabavi se involucró en la agrupación política que presentó como estable, solidaria y hacia la vocación ("Izquierda"). Mohammad Ghouchani , por ejemplo, a excepción de la última crítica, comenta que la clasificación no reconoce a los grupos que se encuentran más allá de sus límites, no reconoce las excepciones y, por lo tanto, no refleja completamente la variedad y fluidez de los actores políticos y sus perspectivas económicas. [9] Alireza Alavitabar está en contra de la precisión de la categorización, debido a las etiquetas elegidas y descuidando la facción a la que se refiere como "Izquierda Moderna", (representada por el IIPF ) [10]por lo que él considera "sus propios intereses estratégicos [MIRIO]". [11]