Sociedad de Humanitarismo
 | Este artículo necesita citas adicionales para su verificación . ( enero de 2015 ) |
 | Este artículo puede ampliarse con el texto traducido del artículo correspondiente en holandés . (Marzo de 2009) Haga clic en [mostrar] para obtener instrucciones de traducción importantes.
|
| UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
|---|---|
 Colonos en Willemsoord | |
| Localización | Holanda , Bélgica |
| Criterios | Cultural: (ii), (iv) |
| Referencia | 1555 |
| Inscripción | 2021 (44.a sesión ) |
| Zona | 2,012 ha (7,77 millas cuadradas) |
| Coordenadas | 52 ° 51'26 "N 6 ° 11'31" E / 52.85728 ° N 6.192 ° E |
  Donde es la ciudad de Frederiksoord | |
La Sociedad de Humanitarismo ( Maatschappij van Weldadigheid ) fue una organización privada holandesa creada en 1818 por el general Johannes van den Bosch para ayudar a las familias pobres, en su mayoría de las grandes ciudades, a mejorar su suerte tras la ocupación francesa napoleónica concediéndoles la agricultura. tierra. [1] Solicitó a Guillermo I de los Países Bajos su formación y compró tierras baldías en Drenthe para que las explotaran los pobres. La finca 'Westerbeeksloot' en lo que ahora es Frederiksoord era el centro administrativo de la sociedad. [2] La finca de Frederiksoord y las colonias construidas por la Sociedad enWilhelminaoord , Wortel y Veenhuizen fueron inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 2021 por su testimonio de un movimiento filosófico único del siglo XIX y su destacada planificación urbana. [3]
Antecedentes y objetivos
Los Países Bajos se vieron gravemente mermados a principios del siglo XIX, después de la dominación francesa. La Compañía Holandesa de las Indias Orientales se disolvió en 1798, y el territorio holandés que se encontraba a lo largo del mar Báltico se perdió en 1806. [1] Esto obstaculizó gravemente el comercio interior y exterior. Además, la Revolución Industrial temprana provocó un rápido crecimiento de la población, especialmente en las ciudades que estaban mal preparadas para manejar tal crecimiento. Finalmente, en 1815, el monte Tambora en Indonesia hizo erupción, lo que llevó a un "año sin verano" en 1816, en el que muchos cultivos no produjeron. [1]Muchas familias vivían en las ciudades y en el campo en una pobreza extrema. Sobre la base de la filosofía de la Ilustración y la cultura predominante del colonialismo en ese momento, Johannes van den Bosch reconoció este problema e intentó implementar un esquema de colonización doméstica en el que a los pobres se les proporcionaría un lugar para vivir y trabajar fuera de la tierra. Desarrolló la "Sociedad de Humanitarismo" para lograr ese objetivo.
La Sociedad de Humanitarismo intentó abordar las causas fundamentales de la pobreza, ofreciendo un empleo sostenible para todas las personas pobres sanas. [2] Se suponía que las colonias eran autosostenibles, con indigentes no calificados educados y reformados para convertirlos en "ciudadanos ideales". [1] Sin embargo, la Sociedad no estaba destinada a cuidar a las personas que no podían trabajar, sino a las que no estaban dispuestas a hacerlo. van den Bosch escribió:
No creemos que nos incumba a nosotros mismos ocuparnos de la pobreza en general, o de todas sus manifestaciones. Sin embargo, aquellos que nacen conectados con, o en un estado de indefensión o absoluta incapacidad para trabajar, por supuesto deben estar y permanecer sujetos al cuidado local del gobierno civil, de las instituciones de caridad existentes, o de tales Consejos para la asistencia a la pobres como han sido establecidos durante siglos por las diversas denominaciones religiosas, para el apoyo de sus compañeros creyentes empobrecidos. Esa pobreza por sí sola, que nace de la falta de empleo con voluntad y capacidad de realizar labores, en mi opinión exige y merece nuestra atención, en la medida en que somos ciudadanos indivisibles y participantes de un Estado libre, porque es susceptible, a través de la colaboración. de personas particulares, para ser combatido positivamente,a veces reducido, y tal vez una vez superado por completo, al menos se contendrá dentro de esos límites donde dejará de ser gravoso e incluso peligroso para la sociedad.[4]
Colonia de prueba
Johannes van den Bosch se puso a trabajar con energía. El 25 de agosto de 1818, una semana después de la compra de la propiedad por parte de Estate Westerbeeksloot cerca de la actual Frederiksoord, colocó la primera piedra para la primera casa de los colonos. El 29 de octubre de 1818 llegaron las primeras familias a la colonia, que todavía era una “colonia de prueba”. Un total de 52 familias de todas partes del país fueron seleccionadas para participar en el experimento de Johannes van den Bosch. Después de cuatro años y medio, todavía había 42 familias bajo el cuidado de la Sociedad de Humanitarismo. Una gran parte de ellos vivió allí hasta su muerte, y sus aventuras son descritas por Wil Schackmann en "De Proefkolonie" [2].
Colonias libres frente a colonias "no libres"
Después del éxito de la colonia de prueba, la Sociedad construyó colonias permanentes.Las primeras colonias se transformaron más tarde en la aldea Frederiksoord, y las otras colonias en las aldeas Wilhelminaoord y Boschoord (en el suroeste de Drenthe) y Willemsoord (en el noroeste de Overijssel). Estas colonias "libres" eran principalmente para familias patrocinadas y se desarrollaron con la intención de que las familias administraran pequeñas granjas autosuficientes bajo supervisión. [1] Cada colonia consistía en pequeñas casas que estaban espaciadas regularmente a lo largo de caminos rectos. [3] Estas casas eran modestas pero probablemente proporcionaban un mejor alojamiento del que estaban acostumbrados los inquilinos. [1]
Para educar a la población y salvaguardarse de las malas influencias, la Sociedad fundó sus propias escuelas e implementó el “dinero de la colonia”. [3] [1] La Sociedad también fundó escuelas de formación profesional que funcionó desde 1829 hasta 1859 como el "Instituto de Agricultura" en Wateren y la escuela de horticultura y silvicultura "Gerard Adriaan van Swieten" en Frederiksoord y el "Gerard Adriaan van Swieten" Escuela agrícola en 1884 en Willemsoord. La fundación de estas escuelas fue posible gracias a una donación del ex mayor de caballería, FHLvan Swieten. [3]. La escuela de horticultura se mudó a Meppel en noviembre de 2005. [ cita requerida ]
En contraste con las "colonias libres", las "colonias no libres" eran para mendigos, vagabundos y huérfanos, y eran estrictamente comunales. [1] Cada actividad se llevó a cabo como parte de un grupo y bajo supervisión constante. Las mujeres y los hombres dormían por separado en hamacas, en grandes salones con capacidad para 40 personas a la vez. [1] Dos de estas colonias no libres fueron Veenhuizen y Ommerschans. El castigo fue por abuso de alcohol, abuso sexual, derroche, brutalidad o deserción. En 1859 las colonias fueron tomadas por el estado holandés. En 1890 Ommerschans se cerró. Veenhuizen es ahora una prisión ordinaria.
De 1896 a 1901 se introdujo la hoja de descripción en Veenhuizen. El creador de este sistema fue el francés Alphonse Bertillon (1853-1917). Opinaba que, sobre la base de mediciones precisas, se podía registrar la identidad del individuo. Sobre este simple principio teórico, Bertillon construyó un complicado método de identificación, en el que las medidas corporales eran fundamentales. Debido a que los individuos humanos no pueden describirse solo en números, fueron necesarias descripciones adicionales en la hoja de descripción. [ cita requerida ]
En su apogeo entre 1818 y 1911, 11.000 personas vivían en las colonias de los Países Bajos y 6.000 en Bélgica. [3]
Colonias renegadas
Algunos (especialmente los jóvenes) que fueron expulsados de la colonia se establecieron en las cercanías en chozas de césped construidas apresuradamente y formaron las llamadas colonias renegadas en las cercanías de Nijensleek y Vledderveen (que se origina en las colonias renegadas), Norte o Sur de Wolde- Marijenkampen (en Steenwijk) y Noordwolde. [5]
Crítica a las colonias
El proyecto de Johannes van den Bosch sufrió un agotamiento, porque siempre tuvo que pedir prestado para mantener las Colonias en dinero estatal debido a los decepcionantes rendimientos. Para los colonos, ser colocados en las llamadas "colonias libres" significó una gran intervención en sus vidas. Muchos eran de la gran ciudad "trasplantados" en un entorno desconocido para ellos como el campo de Drenthe. Algunos lograron salvar bien, pero otros regresaron al lugar de origen. El colono Peter Arends descubrió que la vida en la colonia se anunciaba como mejor de lo que realmente era. [1]Cuando se quejó de esto en una carta a su hermana, el director a cargo de la colonia (Benjamin van den Bosch, hermano de John) se enteró de esto y lo regañó y lo llamó "un gran perezoso estúpido". Arends todavía pudo convertirse en un agricultor libre en Ommerschans. [1]
El mantenimiento de las colonias recibió algunas de las críticas más fuertes de los cristianos conservadores. En particular, el movimiento Reveil sintió que al hombre no se le permitía intervenir en el plan designado por Dios. [ cita requerida ] Dirk van Hogendorp, alumno de Willem Bilderdijk, quien visitó las colonias con su amigo Jacob van Lennep, sintió que la Sociedad de Humanitarismo, debido a que no era una organización religiosa, no duraría mucho. También Isaac da Costa y Ottho Gerhard Heldringstraat fueron feroces luchadores de las ideas de Van den Bosch. En su opinión, los pobres y los necesitados eran una parte natural de la sociedad para que los ricos y ricos pudieran mostrar su misericordia como muestra de la caridad cristiana.
Holanda Meridional
Después de las colonias de Drenthe, también se desarrollaron colonias con iniciativas similares en el sur de los Países Bajos. En Wortel una colonia libre en 1822 y en Merksplas una colonia no libre fue fundada por Johannes van den Bosch. La colonia de Wortel fue completamente demolida después de la Revolución Belga. Esta ubicación fue una institución de vagabundos establecida en 1881, que todavía tiene un servicio limitado como tal en la actualidad. La colonia de Merksplas es ahora una prisión y un centro para solicitantes de asilo rechazados.
En la actualidad
En el siglo XX se establecieron escuelas residenciales para "no sociales" en las principales ciudades. La Sociedad de Asuntos Humanitarios se transformó en una fundación, que es responsable de la gestión de 1400 acres de tierras cultivadas y forestales, incluida una parte del Parque Nacional Drents-Friese Wold. En el museo “De Proefkolonie” en Frederiksoord, la Sociedad muestra cómo era la vida en las colonias. Existe una base de datos con los nombres de las personas que vivieron como colonos o como oficiales en las colonias o que trabajaron allí. En Veenhuizen, el Museo Nacional de la Prisión se encuentra en una antigua institución de trabajo en Oude Gracht 1.
Ver también
Comunidades de trabajo planificadas similares
- New Harmony, Indiana
- New Lanark
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k Cees Bijl, Kathleen Helsen, Jan de Haes (diciembre de 2019). Colonias de Benevolencia Nominación al Patrimonio Mundial (Informe). Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura . Consultado el 14 de agosto de 2021 .Mantenimiento de CS1: utiliza el parámetro de autores ( enlace )
- ^ a b "Frederiksoord" . Colonias de Benevolencia . Consultado el 14 de agosto de 2021 .
- ^ a b c d "Colonias de benevolencia" . Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura . Consultado el 14 de agosto de 2021 .
- ↑ van den Bosch , 1818 , págs. 3-4.
enlaces externos
- Sitio web de las colonias de benevolencia nominadas por la UNESCO
- Sitio web de la Maatschappij van Weldadigheid (Sociedad de Benevolencia)
- 1818 establecimientos en los Países Bajos
- Siglo XIX en los Países Bajos
- Organizaciones benéficas con sede en los Países Bajos
- Historia de Drenthe
- Organizaciones con sede en Drenthe
- Westerveld
