Madanna y Akkanna
Madanna y Akkanna fueron dos hermanos brahmanes que se destacaron en el siglo XVII en las dos últimas décadas del sultanato de Golkonda . Ayudaron a Abul Hasan Qutb Shah a llegar al poder, quien los nombró ministros en su corte. Los hizo responsables de recaudar los impuestos jizya de los hindúes, parte predominante de la población del Sultanato. En la década de 1680, según los archivos de la India holandesa de la era colonial, controlaban toda la recaudación de impuestos y el tesoro del Sultanato de Golkonda.. Según Gijs Kruijtzer, un historiador especializado en Deccan Sultanates, los hermanos Madanna y Akkanna pueden considerarse como los primeros "nacionalistas" que buscaban el bienestar de su pueblo y del público en general. También pueden ser vistos como "comunalistas" que criticaron a las élites musulmanas como explotadoras que no se preocupan por los no musulmanes, que sirven a los intereses de su tierra santa en Arabia y buscan ganancias personales. Los dos hermanos gastaron los impuestos que recaudaron en Golconda en el "bienestar del público", afirma Kruijtzer, que incluyó promover el comercio con los holandeses coloniales, construir sarai público (lugar de descanso para los viajeros), así como restaurar y construir templos. [1] [2]
Su notable ascenso al poder y las prioridades públicas en la Golconda Sultanato, cuya élite eran predominantemente musulmanes, se convirtió en un folclore entre los hindúes. Los musulmanes se acercaron a Aurangzeb, quien en 1683 envió a su ejército a atacar el Sultanato de Golconda. Los hermanos intentaron la paz con un trato para pagar un gran tributo anual al imperio mogol. En 1685, Aurangzeb envió un regimiento dirigido por su hijo para acabar con el Sultanato de Golconda y absorberlo en el imperio mogol. Esta vez, el ejército mogol capturó y decapitó a Madanna y Akkanna. Los dos hermanos siguen siendo populares entre los hindúes en la era moderna de Telangana, y muchos monumentos llevan su nombre. [1]
La vida temprana de Madanna y Akkanna no está clara y se conoce muy poca información. Akkanna y Madanna eran dos hermanos nacidos en una familia brahmán muy pobre. [5] Según Aiyangar, el nombre formal de Madanna era Suryaprakasha Rao y hablaba con fluidez telugu, sánscrito, persa, indostaní (hindi, urdu) y varios otros idiomas. [6]
... tú mismo puedes imaginar qué
gobierno sirve mejor al rey, el
nuestro o el de los moros [musulmanes];
el nuestro siendo de todo corazón entregado
al bienestar del país,
mientras que no somos personas que tienen
o buscamos otros países,
sino que el de los moros es
solo para el fin de enriquecerse
y luego partir hacia aquellos lugares
que ellos consideran
suyos. patria o santo.
Hay varias versiones de la historia de Madanna y Akkanna que se encuentran en los medios y textos populares de la India. La variación es de cuál de las cuatro fuentes uno se basa y cuál ignora: los registros de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (también llamados registros VOC), los manuscritos de Mackenzie, los historiadores de la corte musulmana o el folclore hindú en evolución. De estos, los registros de VOC fueron contemporáneos a los eventos y los comerciantes holandeses interactuaron directamente con Madanna, Akkanna y las élites musulmanas del Sultanato Golconda. Los manuscritos de Mackenzie datan de más de 100 años después de la muerte de los hermanos. Los registros de los historiadores musulmanes, así como los folclores hindúes, o perspectivas brahmanes, son en gran parte rumores y varían en sus fechas y detalles, lo que refleja en gran medida el sesgo de sus autores. [1]
