Manuel Joël (o Joel ; 19 de octubre de 1826-3 de noviembre de 1890) fue un filósofo y predicador judío alemán .
Nació en Birnbaum (Międzychód) , Gran Ducado de Posen . Después de enseñar durante varios años en el seminario rabínico de Breslau , fundado por Zecharias Frankel , en 1863 se convirtió en el sucesor de Abraham Geiger en el rabinato de Breslau . Hizo importantes contribuciones a la historia de la escuela de Aqiba , así como a la historia de la filosofía judía , siendo sus ensayos sobre Ibn Gabirol y Maimónides de valor permanente. Pero su obra más influyente estuvo relacionada con las relaciones entre la filosofía judía y la escolástica medieval . Mostró cómoAlbertus Magnus derivó algunas de sus ideas de Maimónides y de cómo Spinoza estaba en deuda con el mismo escritor, así como con Hasdai Crescas . Estos ensayos se recopilaron en dos volúmenes de Beiträge zur Geschichte der Philosophie (1876), mientras que otros dos volúmenes de Blicke in die Religionsgeschichte (1880-1883) arrojaron mucha luz sobre el desarrollo del pensamiento religioso en los primeros siglos de la era cristiana . Igualmente famosos fueron los discursos de Joel en el púlpito. Aunque no era un orador, su apelación a la razón fue eficaz, y en su forma publicada sus tres volúmenes de Predigten (publicado póstumamente) encontró muchos lectores.
Joël era el rabino principal de la congregación judía reformada cuando se completó la Nueva Sinagoga en 1872. Murió en 1890 en Breslau .
Referencias
dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Joel, Manuel ". Encyclopædia Britannica . 15 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 430.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es deLiteratura secundaria
- George Y. Kohler, “Manuel Joel en defensa del Talmud - Respuestas liberales al antisemitismo religioso en la Alemania del siglo XIX”, Hebrew Union College Annual 79, (2008/2010), p. 141-163
- Görge K. Hasselhoff "Manuel Joel y el descubrimiento neo-maimonideano de Kant", en: James T. Robinson (ed.) Las culturas del maimonideanismo, Brill (2009)