marvin liebmann
Marvin Liebman (21 de julio de 1923 - 31 de marzo de 1997) fue un activista y recaudador de fondos conservador estadounidense, y más tarde en su vida, un defensor de los derechos de los homosexuales.
Liebman fue criado en Brooklyn , Nueva York, por sus padres, Benjamin "Benny" Liebman y Rose Schorr. Sus padres eran Ashkenazim (judíos de habla yiddish) de Galicia , una región que en ese momento era parte de Polonia y hoy es parte de Ucrania. [1] Liebman recordó que su juventud creció en medio de "una colección políglota de familias de clase media". [1] Fue bar mitzvah en septiembre de 1936. Como muchos otros jóvenes que alcanzaron la mayoría de edad en la Gran Depresión, Liebman creía que la Depresión demostraba el fracaso del capitalismo, lo que hizo que se interesara por el comunismo como alternativa. [1]Mientras estaba en la escuela secundaria, se interesó en la política de izquierda y se unió tanto a la Unión de Estudiantes Estadounidenses como a la Liga de Jóvenes Comunistas . Al mismo tiempo, Liebman descubrió su homosexualidad, de la que se sintió profundamente avergonzado, lo que provocó que permaneciera en "el armario". [1]
A los 19 años, Liebman fue reclutado y sirvió en Nápoles y El Cairo durante los últimos años de la Segunda Guerra Mundial , sirviendo en el Cuerpo Aéreo del Ejército. Por su propia admisión, un soldado incompetente que no cumplió con sus deberes como cocinero, Liebman nunca entró en acción. [1] Sin embargo, como muchos otros estadounidenses homosexuales en la Segunda Guerra Mundial, su servicio militar fue una "salida del armario nacional", ya que descubrió a otros hombres homosexuales por primera vez, lo que alivió sus sentimientos de vergüenza y disgusto por sí mismo. [2] En Italia, la homosexualidad no era ilegal, aunque se consideraba vergonzosa, y Liebman disfrutó de ser parte de la subcultura gay en Nápoles, donde tuvo relaciones sexuales por primera vez. [2]Mientras estaba en El Cairo en una base del Cuerpo Aéreo, su oficial al mando descubrió una serie de cartas de amor escritas por Liebman que revelaban su homosexualidad . [2] El oficial sometió a Liebman a repetidas humillaciones públicas y privadas, obligándolo a comparecer ante los otros soldados de su unidad mientras su oficial lo llamaba "maricón" y "chupapollas". [2] Liebman finalmente recibió una licencia azul por homosexualidad en 1944. [3] Debido a su licencia azul, fue descalificado para cobrar beneficios de veteranos. [2]
Después de ser enviado a su hogar en la ciudad de Nueva York, Liebman conoció y se casó rápidamente con una mujer llamada "Patsy". Sin embargo, su relación nunca se consumó y el matrimonio se anuló después de menos de seis meses en junio de 1945. [4] Liebman deambuló por la vida, trabajando en una variedad de trabajos ocasionales mientras era miembro de la subcultura gay de Nueva York, donde a diferencia de Nápoles , estuvo en constante peligro de ser arrestado en redadas policiales. [2]
Durante los siguientes años, Liebman se involucró cada vez más en el sionismo, trabajando en varios puestos voluntarios y remunerados para la Liga Estadounidense por una Palestina Libre, la Apelación Judía Unida , Aguduth Israel y el Fondo Estadounidense para las Instituciones de Israel. En 1947, también trabajó con Irgun , una organización terrorista de derecha que intentaba asegurar la independencia de Israel de Gran Bretaña a través de una campaña de bombardeos contra árabes y británicos. Durante este tiempo, Liebman comenzó a desarrollar puntos de vista políticos más conservadores, incluido un odio apasionado por la Unión Soviética derivado del trato supuestamente duro del país comunista a los ciudadanos judíos.
En 1951, Liebman conoció a Elinor Lipper, una mujer rusa que acababa de publicar sus memorias, 11 Years in Soviet Prison Camps , en las que relataba sus experiencias en los campos de Gulag de Kolyma. [2] La revelación de Lipper de que gran parte de la economía soviética se basaba en el trabajo esclavo hizo que perdiera su fe en el socialismo cuando recordó: "Su historia me abrumó. Me sentí totalmente traicionado. Lo que era peor, porque había creído en el régimen soviético". Unión, me sentí personalmente responsable de lo que le había sucedido. El cambio parecía rápido, pero en realidad fue la culminación de cinco años de conflicto intelectual interno que me había ocultado. Esta catarsis... fue el punto de inflexión en mi vida. ". [2]
