Matsura Takanobu (松浦 隆 信, 1529-1 de abril de 1599) o Taqua Nombo fue un samurái japonés del siglo XVI y señor 25 hereditario del clan Matsura de Hirado . Fue uno de los señores feudales más poderosos de Kyūshū y uno de los primeros en permitir el comercio con los europeos, particularmente con los portugueses , a través de los cuales acumuló grandes ganancias en la importación de armas de fuego occidentales. También fue uno de los primeros anfitriones y mecenas de los jesuitas , que esperaba ayudarían a asegurar un aumento en el comercio con los portugueses y otros comerciantes europeos. [1]
Matsura Takanobu | |
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Daimyō de Hirado | |
En el cargo de 1541 a 1568 | |
Precedido por | Matsura Okinobu |
Sucesor | Matsura Shigenobu |
Detalles personales | |
Nacionalidad | japonés |
Biografía
Después de convertirse en señor de Hirado en 1543, Takanobu, de 14 años, fue asesorado por Yasumasa Toyohisa . Toyohisa era un samurái conocido y primo del anterior señor de Hirado y, bajo su guía, los dominios de la familia Koteda se incrementaron para incluir gran parte de Ikitsuki , junto con las islas de Takushima , Ojika , Noshima y las áreas. de Kasuga, Shishi e Iira en Hirado . Ese mismo año se convirtió en un aliado del poderoso líder wakō Wang Zhi , invitándolo a vivir en Hirado y permitiendo que su banda dominara las islas periféricas frente a Kyūshū. [2]
Durante la década de 1550, se vio envuelto en una feroz rivalidad con el clan rival Ōmura , el cristiano converso Ōmura Sumitada , que también compitió por el comercio portugués. Esto dio lugar a muchos conflictos armados, incluido un intento de tomar el barco negro portugués en la batalla de la bahía de Fukuda por Takanobu. Esta rivalidad duró más de tres décadas, y mucho después de que Takanobu se retirara, hasta que Ōmura finalmente ganó al ceder Nagasaki a los jesuitas en 1580, convirtiéndolo en el puerto portugués de escala en lo sucesivo.
Aunque inicialmente tolerante con el movimiento kirishitano introducido en Japón (Takanobu dio la bienvenida a Francisco Javier a Hirado en 1550 [3] y su sirviente Koteda Yasumasa se convirtió al catolicismo en 1551), expulsó a los jesuitas de su dominio en 1558. El evangelismo de los jesuitas seguidores resultaron en la destrucción de tres templos budistas, [ cita requerida ] que luego arrojaron artefactos al mar. Un discurso pronunciado por un sacerdote zen de Yasumandake habló en contra del padre Gaspar Vilela y resultó en que varias turbas de seguidores budistas apedrearan las tres iglesias de la zona y, en un caso, derribaran la cruz de una iglesia. Este reciente aumento de la violencia religiosa obligó a Takanobu a pedirle a Vilela que se fuera. Más tarde obligó a Kato Saemon , señor del distrito de Kato , a retirarse en Nagasaki debido a la presión de sus hermanos.
En 1568, renunció a favor de su hijo Shigenobu . Su bisnieto, bautizado en 1591 y también llamado Matsura Takanobu, fue el tercer daimyō del Dominio de Hirado bajo el shogunato Tokugawa .
Matsura Takanobu murió en 1599. [4]
Referencias
- ^ Lach, Donald F. (1994) Asia en la fabricación de Europa . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 667. ISBN 0-226-46732-5
- ^ Brown, Delmer M. (1951) Economía monetaria en el Japón medieval: un estudio sobre el uso de monedas . New Haven, Connecticut: Prensa de la Universidad de Yale. pag. 28.
- ^ Lidin, Olof G. (2003). Tanegashima - La llegada de Europa a Japón . Routledge. pag. 115. ISBN 978-1-135-78871-1.
- ^ Turnbull, Stephen R. (1998) El Kakure Kirishitan de Japón: un estudio de su desarrollo, creencias y rituales hasta la actualidad . Richmond, Reino Unido: Biblioteca de Japón. págs. 28–31, 38. ISBN 1-873410-70-0
Otras lecturas
- Muto, Chozo. Una breve historia de las relaciones anglo-japonesas . Tokio: Hokuseido Press, 1936.
- Sansom, GB El mundo occidental y Japón: un estudio sobre la interacción de las culturas europea y asiática . Nueva York: Alfred A. Knopf, 1950.
- Varg, Paul A. El cierre de la puerta: relaciones chino-americanas, 1936-1946 . Lansing: Prensa de la Universidad Estatal de Michigan, 1970.
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