Un árbol de mayo es un alto poste de madera erigido como parte de varios festivales folclóricos europeos, alrededor del cual a menudo se lleva a cabo una danza del árbol de mayo .
Los festivales pueden ocurrir el 1 de mayo o Pentecostés ( Pentecostés ), aunque en algunos países se erige en el solsticio de verano (20-26 de junio). En algunos casos, el árbol de mayo es una característica permanente que solo se utiliza durante el festival, aunque en otros casos se erige específicamente para ese propósito antes de volver a desmontarlo.
Se encuentra principalmente en las naciones de la Europa germánica y las áreas vecinas en las que han influido, sus orígenes siguen siendo desconocidos. A menudo se ha especulado que el árbol de mayo originalmente tuvo cierta importancia en el paganismo germánico de la Edad del Hierro y las primeras culturas medievales, y que la tradición sobrevivió a la cristianización , aunque perdió todo el significado original que tenía. Ha sido una práctica registrada en muchas partes de Europa durante los períodos medieval y moderno temprano, aunque se volvió menos popular en los siglos XVIII y XIX. [ cita requerida ] Hoy en día, la tradición todavía se observa en algunas partes de Europa y entre las comunidades europeas de América.
Simbolismo [ editar ]
El historiador inglés Ronald Hutton coincide con el erudito sueco Carl Wilhelm von Sydow, quien afirmó que los mayos se erigieron "simplemente" como "señales de que había regresado la feliz temporada de calidez y comodidad". [1] Su forma permitió colgar guirnaldas de ellos y se vieron por primera vez, al menos en las Islas Británicas, entre 1350 y 1400 d. C. en el contexto de la cultura europea cristiana medieval . [1] En 1588, en la Iglesia de la Santísima Trinidad en Exeter , los aldeanos se reunieron alrededor de la "barra de verano" para festejar y beber. [1] Chaucer menciona que un árbol de mayo particularmente grande se encontraba en St Andrew Undershaft., que fue erigido colectivamente por los feligreses de la iglesia anualmente debido a su gran forma. [1]
El simbolismo del árbol de mayo ha sido continuamente debatido por los folcloristas durante siglos, aunque no se ha encontrado una respuesta definitiva. Algunos eruditos clasifican los mayos como símbolos del eje del mundo ( axis mundi ). El hecho de que se encontraran principalmente en áreas de la Europa germánica, donde, antes de la cristianización, el paganismo germánico fue seguido en diversas formas, ha llevado a algunos a especular que los maypoles eran de alguna manera una reliquia de una tradición pagana germánica. Una teoría sostiene que eran un remanente de la reverencia germánica por los árboles sagrados, ya que hay evidencia de varios árboles sagrados y pilares de madera que fueron venerados por los paganos en gran parte de la Europa germánica, incluidos el roble de Thor y el Irminsul . [2]Ronald Hutton, sin embargo, afirma que "no hay absolutamente ninguna evidencia de que el árbol de mayo fuera considerado un reflejo de él". [1] También se sabe que, en el paganismo nórdico , los puntos de vista cosmológicos sostenían que el universo era un árbol del mundo , conocido como Yggdrasil . [3] [4] [5] [6] [7]
Algunos observadores han propuesto el simbolismo fálico , una idea que fue expresada por Thomas Hobbes , quien creía erróneamente que los polos se remontan al culto romano del dios Príapo . Esta noción ha sido apoyada por varias figuras desde entonces, incluido el psicoanalista Sigmund Freud . El simbolismo fálico se ha atribuido al árbol de mayo en el período tardío de la Edad Moderna, ya que una referencia sexual se encuentra en la controvertida novela de John Cleland , Fanny Hill :
... y ahora, desenganchado de la camisa, vi, con asombro y asombro, ¿qué? no el juguete de un niño, no el arma de un hombre, sino un árbol de mayo de un estandarte tan enorme, que si se hubieran observado las proporciones, debió haber pertenecido a un joven gigante. [8]
Ronald Hutton ha declarado, sin embargo, que "no hay una base histórica para su afirmación, y no hay indicios de que las personas que usaban mayoplas pensaran que eran fálicos" y que "no fueron tallados para que parecieran serlo". [1]
El antropólogo Mircea Eliade teoriza que los mayos eran simplemente una parte del regocijo general por el regreso del verano y el crecimiento de nueva vegetación. De esta manera, guardaban similitudes con las guirnaldas del Primero de Mayo, que también eran una práctica festiva común en Gran Bretaña e Irlanda. [9]
Tradiciones regionales [ editar ]
Malta [ editar ]
El Gran Maestre Marc'Antonio Zondadari introdujo el juego del cockaigne (con el uso del árbol de mayo ) en el Carnaval de Malta en 1721: a una señal dada, la multitud reunida en la Plaza del Palacio convergió en una colección de jamones, salchichas y animales vivos escondidos debajo de frondosos ramas fuera de la Guardia Principal . Los víveres pasaron a ser propiedad de quienes, habiéndolos incautado, pudieron llevárselos. [10]
Alemania y Austria [ editar ]
En Alemania y Austria, el árbol de mayo (o Maibaum ) es una tradición que se remonta al siglo XVI. [11] Es un árbol o un tronco decorado que normalmente se erige el 1 de mayo, en Baden y Suabia , o la noche anterior, por ejemplo, en Frisia Oriental . En la mayoría de las áreas, especialmente en Baden-Württemberg , Baviera y Austria , es habitual tener una ceremonia para erigir el árbol de mayo en el green del pueblo. Está muy extendida la costumbre de combinarlo con una fiesta de pueblo o ciudad, que suele tener lugar el 30 de abril, el 1 de mayo o en Pentecostés ( Pentecostés ). Esta tradición es especialmente fuerte en los pueblos delAlpes bávaros donde la elevación del tradicional árbol de mayo el 1 de mayo en la plaza del pueblo es motivo de mucha celebración. El poste suele estar pintado con los colores bávaros de blanco y azul y decorado con emblemas que representan la artesanía y la industria locales. [ cita requerida ] En Baviera, el Maibaum se erige varias semanas antes del 1 de mayo. Los jóvenes de las aldeas intentan robar el Maibaum a otro, por lo que los hombres de cada aldea o ciudad se turnan para vigilar el Maibaum. Si un pueblo se las arregla para robar un Maibaum, entonces el pueblo del que fue robado el Maibaum tiene que invitar a todo el pueblo de los ladrones a una cerveza gratis y a una festividad que tendrá lugar el 1 de mayo.
Justo antes de que se erija el Maibaum , dependiendo de la región, puede haber una procesión por el pueblo, que generalmente termina en un lugar central y / o restaurante y generalmente es vigilada por multitudes de espectadores y acompañada por una banda de música . La instalación real del árbol se lleva a cabo por la tarde o por la noche. Mientras que la multitud suele pasar el tiempo bebiendo cerveza y comiendo salchichas, los jóvenes se ocupan de decorar el árbol de mayo para colocar los símbolos de varios oficios que representan a la región en la posición correcta. Si bien el árbol de mayo se instala tradicionalmente con la ayuda de postes largos, hoy en día también se puede hacer con tractores, carretillas elevadoras o incluso grúas. En la Baja Austria se utilizan cuerdas y escaleras.
En Renania, en Colonia y sus alrededores , existe una tradición de árbol de mayo algo diferente. Durante la noche anterior al 1 de mayo, los hombres solteros erigen abedules jóvenes frente a las casas de sus novias. Estos árboles, que pueden alcanzar los cinco metros de altura o más, son vendidos de antemano por los silvicultores locales. Los hombres suelen decorarlos con papel crepé multicolor y, a menudo, con un corazón de madera rojo con el nombre de la niña escrito en él. Durante el mes de mayo, muchos jardines delanteros de las casas tienen mayos.
Si el árbol se erige la víspera del 1 de mayo, el evento suele ir seguido de un baile de mayo o Tanz in den Mai . Dependiendo de la costumbre local, el Maibaum puede permanecer en su lugar durante todo el año o puede retirarse a fines de mayo. El baúl puede almacenarse hasta el año siguiente.
Nórdicos [ editar ]
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En Dinamarca, la tradición del árbol de mayo está casi extinta, pero todavía se observa en las islas de Avernakø y Strynø al sur de Funen y en algunas aldeas del sur de Himmerland en el este de Jutlandia . El árbol de mayo se conoce generalmente como majtræ , "árbol de mayo". [ cita requerida ]
En Suecia y las partes de Finlandia de habla sueca , el árbol de mayo se suele llamar poste de verano (en sueco : midsommarstång ), como aparece en las celebraciones del solsticio de verano, aunque también se produce la traducción literal majstång , donde la palabra maj se refiere a la antigua palabra sueca. maja que significa vestido y no al mes de mayo. Las tradiciones que rodean a los postes de mayo varían localmente, al igual que el diseño de los postes, aunque el diseño con una cruz y dos anillos es más común en la actualidad. Una encarnación quizás más original es la que todavía se usa en el paisaje sueco de Småland.donde el poste lleva un gran anillo suspendido horizontalmente a su alrededor, colgando de cuerdas atadas en la parte superior del poste. Esta forma quizás más original, por supuesto, refuerza fuertemente el simbolismo de la procreación. El brazo cruzado puede ser un intento de los últimos días de cristianizar el símbolo pagano en la apariencia de una cruz, aunque no del todo exitoso. [ cita requerida ] Son comunes en toda Suecia los bailes tradicionales, principalmente en forma de bailes en los que alternas bailes y haces movimientos y gestos basados en las canciones, como fingir que estás fregando la ropa mientras canta sobre lavarse o saltar. como ranas durante la canción Små grodorna("Las ranitas"). El anillo de baile es sobre todo popular entre los niños pequeños. El papel central que juegan los niños pequeños en la celebración enfatiza el aspecto de procreación de la celebración. Sin embargo, otro indicador en esta dirección es la costumbre de que las jóvenes doncellas esperan soñar con su futura pareja si eligen siete flores diferentes y las colocan debajo de la almohada cuando se acuestan solo en este día. [ cita requerida ]
- Erección de midsommarstång, Sölvesborg 2013
Bélgica [ editar ]
En Bélgica, el árbol de mayo se llama Meiboom o Meyboom en holandés. Hasselt erige su Meiboom el 30 de abril. En Bruselas y Lovaina , el Meyboom se erige tradicionalmente el 9 de agosto antes de las 17:00. La plantación del Meyboom es la causa de una rivalidad amistosa entre las dos ciudades, que se remonta a 1213. En ese año, estalló una pelea entre Lovaina y Bruselas que vio a esta última victoriosa. Para conmemorar este evento, la ciudad de Bruselas recibió, casi 100 años después, el derecho eterno de Juan III, duque de Brabante, de erigir un Meyboom, pero solo si lograban hacerlo todos los años el 9 de agosto antes de las 17:00. Un primer intento de Lovaina de robar el árbol en 1939 fue detenido por la policía. [12] Sin embargo, en 1974, un grupo de hombres de Lovaina descubrió qué árbol había elegido Bruselas como Meyboom de ese año. Durante la noche del 8 de agosto, el árbol fue cortado y transportado a Lovaina donde fue erigido frente al Ayuntamiento. Desde entonces, Leuven reclama la propiedad del único Meyboom oficial. [13] Bruselas, sin embargo, niega haber perdido el derecho, ya que otro árbol fue cortado y colocado antes de las 17:00 horas del 9 de agosto.
También es costumbre, principalmente en la región de habla holandesa de Bélgica, colocar una sucursal (también llamada Meiboom) en el punto más alto de un edificio en construcción. [14] La erección de la rama es a menudo motivo de celebración tanto por parte de los trabajadores como de los vecinos.
Gran Bretaña [ editar ]
En Gran Bretaña, el árbol de mayo se encontró principalmente en Inglaterra y en áreas de las Tierras Bajas de Escocia y Gales que estaban bajo la influencia inglesa. Sin embargo, la evidencia registrada más temprana proviene de un poema galés escrito por Gryffydd ap Adda ap Dafydd a mediados del siglo XIV, en el que describió cómo la gente usaba un alto poste de abedul en Llanidloes , Gales central. [15] La evidencia literaria del uso del árbol de mayo en gran parte de Gran Bretaña aumenta en décadas posteriores, y "en el período 1350-1400 la costumbre estaba bien establecida en el sur de Gran Bretaña, en la ciudad y el campo y en áreas de habla galesa e inglesa. " [15]
La práctica se había vuelto cada vez más popular a lo largo de los siglos siguientes, y los maypoles se convirtieron en "símbolos comunales" que unían a la comunidad local; en algunos casos, las parroquias más pobres se unían a las vecinas para obtener y erigir una, mientras que en otros casos , como en Hertfordshire en 1602 y Warwickshire en 1639, la gente robó los polos de las comunidades vecinas, lo que provocó la violencia. En algunos casos, la madera para el poste se obtuvo ilegalmente, por ejemplo, en 1603, el conde de Huntingdon se enfadó cuando se retiraron árboles de sus propiedades para usarlos como mayas sin su permiso. [dieciséis]
El surgimiento del protestantismo en el siglo XVI llevó a una creciente desaprobación de los mayos y otras prácticas del Primero de Mayo por parte de varios protestantes que las veían como idolatría y, por lo tanto, inmorales. Bajo el reinado de Eduardo VI en Inglaterra y Gales, se declaró que el anglicanismo protestante era la religión del estado, y bajo la Reforma se destruyeron muchos mayorales, como el famoso árbol de mayo Cornhill de Londres; sin embargo, cuando María ascendió al trono después de la muerte de Eduardo, restableció el catolicismo romanocomo la fe del estado, y se restableció la práctica de los mayos. Bajo posteriores monarcas ingleses, la práctica fue esporádica, estando prohibida en ciertas áreas, como Doncaster , Canterbury y Bristol , pero continuando en muchas otras, según los deseos de los gobernadores locales. Mientras tanto, en Escocia, que en ese momento todavía era un estado independiente, el protestantismo, en forma de presbiterianismo , se había afianzado con más fuerza y había eliminado en gran medida la práctica de los mayos en todo el país. [17]
Ese apoyo real contribuyó a la ilegalización de las exhibiciones y los bailes del árbol de mayo durante el Interregno inglés . La ordenanza del Parlamento Largo de 1644 describió los maypoles como "una vanidad pagana, generalmente abusada de la superstición y la maldad". [18] La única infracción registrada de la prohibición del Parlamento Long fue en 1655 en Henley-in-Arden., donde los funcionarios locales detuvieron la construcción de postes de mayo para juegos tradicionales. Los académicos sospechan, pero no tienen forma de probarlo, que la falta de tales registros indica connivencia oficial en el incumplimiento de la prohibición. Sin embargo, están seguros de que la prohibición convirtió el baile del árbol de mayo en un símbolo de resistencia al Parlamento Largo y a la república que lo siguió. [19]
La iglesia de St Andrew Undershaft en la ciudad de Londres lleva el nombre del árbol de mayo que se guardaba bajo sus aleros y se instalaba cada primavera hasta 1517, cuando los disturbios estudiantiles pusieron fin a la costumbre. El árbol de mayo sobrevivió hasta 1547 cuando una turba puritana se apoderó de él y lo destruyó como un "ídolo pagano".
Cuando se produjo la Restauración en 1660, la gente común de Londres , en particular, colocó postes de mayo "en cada encrucijada", según John Aubrey . El más grande fue el árbol de mayo en Strand , cerca de la actual iglesia de St Mary-le-Strand . El árbol de mayo era el más alto con diferencia, alcanzando más de ciento treinta pies, y permaneció en pie hasta que fue derribado por un fuerte viento en 1672, cuando fue trasladado a Wansted en Essex y sirvió como montura para el telescopio de Sir Isaac. Newton . [19] [20]
En el campo, muchas danzas y mayos aparecieron esporádicamente incluso durante el Interregno, pero la práctica revivió sustancial y alegremente después de la Restauración. En el siglo XIX, el árbol de mayo se había incluido en la simbología de " Feliz Inglaterra ". La adición de cintas entrelazadas parece haber sido influenciada por una combinación de moda teatral del siglo XIX [a] e individuos visionarios como John Ruskin en el siglo XIX. Sin embargo, el árbol de mayo siguió siendo un símbolo antirreligioso para algunos teólogos, como lo demuestra " Las dos Babilonias ", un panfleto conspiracionista anticatólico que apareció por primera vez en 1853.
Una vez revivido, el baile es realizado por parejas de niños y niñas (o hombres y mujeres) que se colocan alternativamente alrededor de la base del poste, cada uno sosteniendo el extremo de una cinta. Se entrelazan unos con otros, los niños van en un sentido y las niñas en el otro y las cintas se entrelazan alrededor del poste hasta que los alegres se encuentran en la base. También hay bailes más complejos para un número fijo de bailarines (practicados) (los grupos de baile de May Queen ) que involucran tejidos y destejidos complicados, pero no son muy conocidos hoy en día. Sin embargo, estos bailes se realizan todos los días de mayo alrededor del árbol de mayo permanente en Offenham , Worcestershire . Los Maypoles temporales generalmente se erigen en los greens de las aldeas y los eventos a menudo son supervisados porGrupos de baile de Morris .
En algunas regiones, existía una tradición del árbol de mayo algo diferente: el transporte de palos muy decorados. Los palos tenían aros o palos cruzados o guirnaldas adheridos, cubiertos con flores, vegetación o materiales artificiales como papel crepé. Los niños llevarían estos postes de mano a la escuela la mañana del Primero de Mayo y se pueden otorgar premios a los más impresionantes. Esta tradición se conoce como guirnaldas y fue una característica central de las celebraciones del Primero de Mayo en el centro y sur de Inglaterra hasta mediados del siglo XIX. Después de ese tiempo, comenzó a ser reemplazado por celebraciones centradas en la escuela organizadas formalmente. Todavía ocurre de un lugar a otro, pero es invariablemente un restablecimiento de una costumbre local que había caducado décadas antes.
En 1780, el Ayuntamiento de Kilmarnock , ahora en East Ayrshire , pagó a Robert Fraser 2 chelines. 6d. por vestir un árbol de mayo, uno de los últimos ejemplos registrados de la fiesta rural del primero de mayo en Escocia , que fue derogado por ley del Parlamento inmediatamente después de la Reforma en 1560. [23]
Los mástiles de mayo más altos de Gran Bretaña se pueden encontrar en los pueblos de Nun Monkton , North Yorkshire ( 27 metros o 88 pies 5+1 ⁄ 4 pulgadas), [24] Barwick-in-Elmet , West Yorkshire (26 metros o 86 pies), [25] y Welford-on-Avon , Warwickshire (20 metros o 65 pies). [ cita requerida ]
Estados Unidos [ editar ]
Si bien no se celebra entre el público en general en los Estados Unidos hoy en día, una danza del árbol de mayo casi idéntica a la que se celebra en el Reino Unido es una parte importante de las celebraciones del Primero de Mayo en las escuelas y comunidades locales. [26] A menudo, el baile del árbol de mayo estará acompañado por otros bailes como parte de una presentación al público.
El primer uso del árbol de mayo en Estados Unidos ocurrió en 1628, donde William Bradford, gobernador de New Plymouth , escribió sobre un incidente en el que varios sirvientes, junto con la ayuda de un agente, se liberaron de su servicio contratado para crear su propia colonia. , colocando un árbol de mayo en el centro del asentamiento, y comportándose de tal manera que reciba el desprecio y la desaprobación de las colonias cercanas, así como un oficial del rey, con patente para el estado de Massachusetts . Bradford escribe:
También montaron un May-pole, bebiendo y bailando juntos muchos días, invitando a las mujeres indeanas, para sus consortes, bailando y retozando juntas (como tantas hadas , o más bien furias ) y peores prácticas. Como si hubieran revivido y celebrado las fiestas de la diosa romana Flora , o las beasly practieses de los madd bacchinalianos.. Morton también (para mostrar su poesía) compuso diversos ritmos y versos, algunos tendiendo a lasciviousnes, y otros a la detracción y el escándalo de algunas personas, que colocó en este ocioso o idol May-polle. Cambiaron también el nombre de su lugar, y en lugar de llamarlo Mounte Wollaston, lo llamaron Merie-mounte, como si esta alegría hubiera durado para siempre. Pero esto continuó no mucho tiempo, porque después de que Morton fuera enviado a Inglaterra, poco después llegó ese digno caballero, el señor John Indecott., quien trajo una patente bajo el amplio sello, para el gobierno de Massachusetts, quien visitando esas partes causó que el May-polle fuera cortado, y los reprendió por sus blasfemias, y les amonestó que miraran que debería ser mejor caminar; así que ahora, u otros, cambiaron de nuevo el nombre de su lugar y lo llamaron Mounte-Dagon. [27]
La censura del gobernador Bradford de la tradición del árbol de mayo jugó un papel central en la historia ficticia de Nathaniel Hawthorne " El árbol de mayo de Merry Mount ", 1837.
Italia [ editar ]
Las tradiciones del árbol de mayo se pueden encontrar en algunas partes del país, por ejemplo, en Veneto , [28] Friuli , [29] Umbria [30] y Marche . En la última de estas regiones, la tradición se remonta a las campañas napoleónicas , cuando el arbre de la liberté (árbol de la libertad), símbolo de la Revolución Francesa , llegó a Italia . Los árboles de la libertad se erigieron en la parte sur de la región en Ripatransone y Ascoli Piceno . En 1889, el primer congreso de la Segunda Internacional , se reunió en París con motivo del centenario de laRevolución Francesa y Exposición Universal . Una propuesta de Raymond Lavigne , convocó a manifestaciones internacionales en el aniversario de 1890 de las protestas de Chicago . Después de la institución del Día Internacional de los Trabajadores, el rito del árbol de mayo en la parte sur de Las Marcas se convirtió en un ritual socialista . En la copa del árbol ( álamo ) apareció la bandera roja . En la segunda mitad del siglo XX, el rito del árbol de mayo alrededor de Ascoli siguió siendo un rito de celebración de la primavera, pero también se convirtió en un símbolo político del movimiento campesino ( mezzadri) que luchó contra los terratenientes por tener condiciones de vida dignas. Cada año, incluso hoy, en la noche del 30 de abril, en muchos pueblos de la zona como Appignano del Tronto , Arquata del Tronto , Ascoli Piceno , Castorano , Castignano , Castel di Lama , Colli del Tronto , Grottammare , Monsampolo del Tronto , Porchia (Montalto Marche), Monteprandone , Offida , Rotella , Spinetoli , San Benedetto del Tronto, los ciudadanos cortan un álamo sobre el que ponen una bandera roja y el árbol se erige en las plazas de los pueblos o en las encrucijadas. [31]
Después de haber ido a conseguir el poste en treinta o cuarenta personas, lo colocamos como un niño de seis meses. Caminamos en procesión con este árbol y ni una sola hoja tenía que tocar el suelo. Tuvimos que levantarlo sin que toque el suelo, sosteniéndolo en nuestros brazos como un niño. Para nosotros fue el santo del 1 de mayo
- Quirino Marchetti (antiguo campesino de San Benedetto del Tronto), en L'albero di maggio [31]
El mismo ritual se conoce en Lamon , un pueblo de los Dolomitas en Veneto, donde, sin embargo, es probable que sea anterior al período napoleónico. Aquí, varios barrios y caseríos erigen un árbol de mayo en forma de alerce cuyas ramas y corteza están casi completamente eliminadas. Solo quedan las ramas superiores. Normalmente se adjunta una bandera roja, aunque también se atestiguan banderas italianas o banderas de otros países (Colombia, Bolivia por ejemplo) o artistas (Bob Marley). [32] Alrededor del árbol de mayo, los barrios y las aldeas celebran fiestas con música, comida y alcohol que suelen durar hasta la madrugada del 1 de mayo. El árbol de mayo se llama localmente 'Majo' (mayo en el dialecto local).
Canadá [ editar ]
En Canadá, los bailes del árbol de mayo a veces se realizan como parte de las celebraciones del Día de la Victoria que tienen lugar en mayo. [33] En New Westminster, Columbia Británica, los bailes alrededor del poste de mayo y las celebraciones del Primero de Mayo se llevan a cabo durante 149 años. [34]
En literatura [ editar ]
El poeta Jonathan Swift en su poema "Un árbol de mayo" [35] describe un árbol de mayo como:
Privado de raíz, rama y cáscara, sin
embargo, tengo flores de todo tipo:
y tal es mi poder prolífico,
florecen en menos de media hora;
" The May-Pole of Merry Mount " es un cuento de Nathaniel Hawthorne . [36] Apareció por primera vez en The Token y Atlantic Souvenir en 1832. La historia gira en torno a una pareja joven que siente la influencia de la naturaleza y la influencia natural se compromete en presencia de un árbol de mayo y cómo se enfrentan a la ira puritana. [37] Hawthorne basó su historia en acontecimientos de la historia colonial de Nueva Inglaterra, tomando prestada una historia de Thomas Mortan, cuyo asentamiento se oponía a los rígidos estándares culturales y religiosos de los puritanos de la colonia de Plymouth. [38]
En la cultura popular [ editar ]
- En Mad Men temporada 3 , Don Draper se involucra con la maestra de escuela primaria de su hija Sally , Suzanne Farrell, a quien vio por primera vez guiando a sus estudiantes en un baile de árbol de mayo al aire libre (en "Love Among the Ruins"). [39] [40]
- En Frozen , se puede ver a un grupo de personas levantando un árbol de mayo mientras la cámara sigue a Arendelle antes de la coronación de Elsa . [ cita requerida ]
- Aparece en los créditos de la popular serie de 1970 " La extraña pareja ".
- Un árbol de mayo ocupa un lugar destacado en el video musical de " The Safety Dance " de la banda de new wave Men Without Hats .
- Una cruz de mayo ocupa un lugar destacado en el 1971 de Doctor Who serie los demonios .
- En la película de terror psicológico de 2019 Midsommar , se lleva a cabo un baile de árbol de mayo y el ganador es coronado como la Reina de Mayo .
- En la serie de Netflix Chilling Adventures of Sabrina , se usa un árbol de mayo en el festival de Lupercalia
- En el videojuego valheim encontrado como un huevo de pascua (media)
Ver también [ editar ]
- Axis Mundi
- Beltane
- Polo ceremonial
- Árboles y arboledas sagradas en el paganismo y la mitología germánicos
- Noche de Walpurgis
Notas [ editar ]
- ↑ El folclorista DR Rowe se refiere a la práctica a partir del 28 de noviembre de 1836 en el Victoria Theatre de Londres. [21] Una reseña de teatro contemporáneo se refiere a la representación esa noche, en un melodrama, de "una novela y una excelente danza alrededor del árbol de mayo". [22]
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Fuentes [ editar ]
- Hutton, Ronald (1996). Estaciones del sol: una historia del año ritual en Gran Bretaña . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780198205708.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Maypoles . |
- Barwick-in-Elmet Maypole Trust Un festival trienal del árbol de mayo que se celebra en el pueblo de Barwick-in-Elmet , West Yorkshire .
- Preguntas frecuentes sobre el baile del árbol de mayo Preguntas frecuentes
- Música y bailes tradicionales de árbol de mayo con referencias
- La tradición del árbol de mayo "rojo" en Piceno ( PDF )
- La caída y el ascenso del árbol de mayo de Barwick (película)
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