Tribu Miju Mishmi
Los Miju Mishmi , también conocidos como Kaman o Kammaan , son una de las tres tribus del pueblo Mishmi del Tíbet y Arunachal Pradesh . Los miembros de esta tribu se encuentran en los distritos de Anjaw y Lohit. Los clanes Miju afirman haber venido del país Kachin de Birmania. Hablan idiomas de la rama Midzu de Tibeto-Burman .
Se desconoce el origen de la tribu, ya que la tribu no tiene registros escritos y se basa en historias entregadas por las generaciones mayores. Ha habido varias opiniones formuladas por los primeros historiadores indios, pero ninguno de los hechos proporcionados por esos historiadores es confiable.
Los hombres usan un paño de cintura estrecha que se sube entre las piernas y cuelga con una solapa bordada en la parte delantera. Sobre esto se lleva un abrigo sin mangas que llega hasta la mitad de los muslos, cuya mitad inferior está bordada. Los abrigos y la tela de la cintura están tejidos en un telar de tensión indonesio ordinario.
Las monedas de plata de la India británica y las monedas de plata de Yunnan se usan para collares y los anillos de caña a veces se usan debajo de la rodilla. El pelo se lleva largo y, a menudo, recogido en un pequeño puggaree.
Las mujeres visten faldas largas negras que llegan casi hasta el tobillo, con un pequeño bordado rojo en los bordes. Un corpiño alegremente bordado y muy abreviado deja la cintura al descubierto. Por lo general, se echa un chal oscuro sobre los hombros. El adorno y los patrones de la falda y el chal se han vuelto mucho más intrincados y complicados con el tiempo. Son características delgadas placas plateadas para la frente y grandes tapones para los oídos, y las chicas ricas a menudo usan numerosos aros plateados alrededor del cuello.
Los Kamans practican el animismo. Casi todos los cuerpos de la naturaleza, como el sol, la luna, las montañas y los ríos, son venerados como dioses. Las deidades adoradas son Amik (Sol), Matai (Creador), Buroo (Dios que habita en los ríos), Shyuto (Dios de las montañas), Teemik (Dios de los manantiales de agua), Kangam, etc. Hay muchas otras deidades malévolas y benévolas. aparte de estos que se cree que son protectores o causantes de diversas dolencias y problemas. Todas estas deidades son propiciadas de vez en cuando para mantener a la familia y la comunidad a salvo de problemas. Tamladu - Taka se celebra todos los años alrededor de la segunda semana de febrero para propiciar a las huestes de deidades por el bienestar de la aldea y la comunidad. Aparte de "Taka", hay muchas otras ceremonias religiosas asociadas con las deidades. Hay "Tulu" por enviar el espíritu muerto a "Kamoulaam"o el dominio de los muertos, luego está "Apoung" que se lleva a cabo para propiciar a la multitud de deidades y también a los espíritus muertos de la familia. "Tanoh, Thung y Changrang" se llevan a cabo para el bienestar de la sociedad familiar o lo que prescriba el sumo sacerdote (Kambring).
