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Página de la Ilustração Portuguesa, 29 de octubre de 1917, que muestra a las personas que miran el sol durante las apariciones de Fátima atribuidas a la Virgen María

El Milagro del Sol (en portugués : Milagre do Sol ), también conocido como el Milagro de Fátima , es una serie de eventos que, según se informa, ocurrieron milagrosamente el 13 de octubre de 1917, a los que asistió una gran multitud que se había reunido en Fátima, Portugal , en respuesta a una profecía hecha por tres niños pastores, Lúcia Santos y Francisco y Jacinta Marto . La profecía era que la Virgen María (conocida como Nuestra Señora de Fátima), aparecería y realizaría milagros en esa fecha. Los periódicos publicaron testimonios de testigos que dijeron que habían visto una actividad solar extraordinaria, como que el Sol parecía "bailar" o zigzaguear en el cielo, girar hacia la Tierra o emitir luz multicolor y colores radiantes. Según estos informes, el evento duró aproximadamente diez minutos.

El obispo local abrió una investigación canónica del evento en noviembre de 1917, para revisar los relatos de los testigos y evaluar si las supuestas revelaciones privadas de María eran compatibles con la teología católica . El sacerdote local que conducía la investigación estaba particularmente convencido por el testimonio concurrente de los extraordinarios fenómenos solares de los reporteros seculares, funcionarios del gobierno y otros escépticos presentes. [1] El obispo José da Silva declaró el milagro "digno de fe" el 13 de octubre de 1930, permitiendo "oficialmente el culto a Nuestra Señora de Fátima" dentro de la Iglesia Católica . [2]

En una reunión celebrada el 13 de octubre de 1951 en Fátima, el legado papal , el cardenal Federico Tedeschini , dijo a los millones de asistentes que el 30 de octubre, el 31 de octubre, el 1 de noviembre y el 8 de noviembre de 1950, el propio Papa Pío XII presenció el milagro del Sol desde los jardines del Vaticano. [3] [4] El interés temprano y duradero en el milagro y las profecías relacionadas ha tenido un impacto significativo en las prácticas devocionales de muchos católicos. [5]

Ha habido mucho análisis del evento desde perspectivas científicas y sociológicas críticas. Según los críticos, el testimonio de los testigos presenciales fue en realidad una colección de relatos inconsistentes y contradictorios. Las explicaciones alternativas propuestas incluyen que los testigos sean engañados por sus sentidos debido a que miran fijamente al Sol durante mucho tiempo y luego ven algo inusual como se esperaba. [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]

Antecedentes [ editar ]

A partir de la primavera de 1917, tres niños pastores católicos que vivían cerca de Fátima informaron sobre apariciones de un ángel y, a partir de mayo de 1917, apariciones de la Virgen María , a quien los niños describieron como la Señora del Rosario . Los niños informaron una profecía de que la oración conduciría al fin de la Gran Guerra , y que el 13 de octubre de ese año la Señora revelaría su identidad y realizaría un milagro "para que todos crean". [13] Los periódicos informaron sobre las profecías y muchos peregrinos comenzaron a visitar la zona. Los relatos de los niños fueron profundamente controvertidos y suscitaron intensas críticas tanto de las autoridades locales seculares como religiosas. Un administrador provisional tomó brevemente a los niños bajo custodia, creyendo que las profecías tenían motivaciones políticas en oposición a la Primera República Portuguesa oficialmente secular establecida en 1910. [14]

El evento [ editar ]

La multitud en Cova da Iria mirando hacia el sol el 13 de octubre de 1917

Las estimaciones del número de personas presentes oscilan entre 30.000 y 40.000, de Avelino de Almeida para el diario portugués O Século , [15] a 100.000, estimada por el abogado Dr. José Almeida Garrett, hijo de un profesor de ciencias naturales en la Universidad de Coimbra . [16] [17]

Se han hecho varias afirmaciones sobre lo que realmente sucedió durante el evento. Según muchos testigos, después de un período de lluvia, las nubes oscuras se rompieron y el Sol apareció como un disco giratorio opaco en el cielo. Se dijo que era significativamente más opaco de lo normal y que proyectaba luces multicolores sobre el paisaje, la gente y las nubes circundantes. Luego se informó que el Sol se había desplazado hacia la Tierra antes de regresar en zig-zag a su posición normal. [18] [19] Los testigos informaron que su ropa previamente mojada se volvió "repentina y completamente seca, así como el suelo húmedo y fangoso que había estado empapado previamente debido a la lluvia que había estado cayendo". [20]No todos los testigos informaron haber visto al sol "bailar". Algunas personas solo vieron los colores radiantes, y otras, incluidos algunos creyentes, no vieron nada en absoluto. [8] [21] [22] [23] Según el escéptico Brian Dunning , "Una vieja fotografía en blanco y negro del verdadero evento del milagro del sol muestra muchas nubes de lluvia oscuras detrás de algunos árboles y el sol asomando. nada en la fotografía que parezca inusual, pero por supuesto una fotografía es estática. Lo que sea que la multitud vio no fue lo suficientemente interesante como para ser notorio en una fotografía ". [9] [10]

Los tres niños ( Lúcia dos Santos y sus primos Jacinta y Francisco Marto ) que originalmente afirmaron haber visto a Nuestra Señora de Fátima también informaron haber visto un panorama de visiones, incluidas las de Jesús , Nuestra Señora de los Dolores , Nuestra Señora del Monte Carmelo y de San José bendiciendo al pueblo. [24] En la cuarta edición de sus memorias, escrita en 1941, Lúcia dijo que con motivo de su tercera visita a Cova da Iria, el 13 de julio de 1917, le pidió a la Señora que les dijera quién era y que hiciera un milagro para que todos creyeran. La Señora le dijo que debían seguir viniendo a la Cova todos los meses hasta octubre, cuando ocurriría el milagro solicitado. [18]

Cuentas de Marchi [ editar ]

Milagro del sol
Donde es la ciudad de Fátima

Las descripciones de los hechos denunciados en Fátima fueron recopilados por el padre John De Marchi, un sacerdote e investigador católico italiano. De Marchi pasó siete años en Fátima, de 1943 a 1950, realizando investigaciones y entrevistando extensamente a los directores. [25] En The Immaculate Heart , publicado en 1952, De Marchi informa que "[t] sus filas (los presentes el 13 de octubre) incluían creyentes y no creyentes, ancianas piadosas y jóvenes burlones. Cientos, de estos categorías, han dado testimonio formal. Los informes varían; las impresiones son confusas en los detalles menores, pero ninguna, que sepamos, ha negado directamente el prodigio visible del sol ". [26]

De Marchi es autor de varios libros sobre el tema, como La verdadera historia de Fátima . Incluyen una serie de descripciones de testigos.

  • "El sol, en un momento rodeado de una llama escarlata, en otro aureolado en amarillo y morado oscuro, parecía estar en un movimiento extremadamente rápido y giratorio, a veces pareciendo estar suelto del cielo y acercarse a la tierra, irradiando fuertemente calor. "- Dr. Domingos Pinto Coelho, redactor del periódico católico Ordem . [27]
  • "... El sol plateado, envuelto en la misma luz gris y vaporosa, se vio girar y girar en el círculo de nubes rotas ... La luz se volvió de un hermoso azul, como si hubiera entrado a través de las vidrieras de una catedral, y se extendió sobre la gente que se arrodillaba con las manos extendidas ... la gente lloraba y rezaba con la cabeza descubierta, ante la presencia de un milagro que habían esperado. Los segundos parecían horas, tan vívidos eran ". - Reportero de el periódico de Lisboa O Dia . [26]
  • "El disco del sol no permaneció inmóvil. Este no era el centelleo de un cuerpo celeste, ya que giró sobre sí mismo en un torbellino loco cuando de repente se escuchó un clamor de toda la gente. El sol, girando, pareció soltarse de el firmamento y avanzar amenazadoramente sobre la tierra como para aplastarnos con su enorme peso de fuego. La sensación durante esos momentos fue terrible. "- De Marchi atribuye esta descripción a la Dra. Almeida Garrett, profesora de Ciencias Naturales en la Universidad de Coimbra. [28] El padre teólogo Stanley L. Jaki escribió que en realidad fue dado por el Dr. José Almeida Garrett, un joven abogado, y que a menudo se atribuye erróneamente a su padre, profesor de ciencias naturales en la Universidad de Coimbra., [16] denominado Dr. Gonçalo de Almeida Garrett. [29]
Parte de la multitud mirando al sol durante el evento.
  • "Como un rayo caído del cielo, las nubes se desgarraron, y el sol en su cenit apareció en todo su esplendor. Comenzó a girar vertiginosamente sobre su eje, como la rueda de fuego más magnífica que pudiera imaginarse, asumiendo todos los colores del arco iris y emitiendo destellos multicolores de luz, produciendo el efecto más asombroso. Este espectáculo sublime e incomparable, que se repitió tres veces distintas, duró unos diez minutos. La inmensa multitud, vencida por la evidencia de tan tremendo prodigio, se arrodillaron. "- Dr. Manuel Formigão, profesor del seminario de Santarém y sacerdote. [28]
  • “Me siento incapaz de describir lo que vi. Miré fijamente al sol, que parecía pálido y no me lastimaba los ojos. Parecía una bola de nieve, girando sobre sí misma, de repente pareció descender en zig-zag, amenazando la tierra. Aterrorizado, corrí y me escondí entre la gente, que lloraba y esperaba el fin del mundo en cualquier momento ". -Rvdo. Joaquim Lourenço, describiendo su experiencia de infancia en Alburitel, a dieciocho kilómetros de Fátima. [30]
  • "Aquel día 13 de octubre de 1917, sin recordar las predicciones de los niños, me encantó un notable espectáculo en el cielo de un tipo que nunca antes había visto. Lo vi desde esta veranda ..." - poeta portugués Afonso Lopes Vieira. [31]

De Marchi también se basó en el relato del periódico escrito por Avelino de Almeida, un periodista enviado por el periódico O Século (inglés: The Century ), quien describió en detalle las reacciones de la multitud. [32]

Reconocimiento de la Iglesia Católica [ editar ]

El evento fue declarado de "carácter sobrenatural" por la Iglesia Católica en 1930. [ cita requerida ] Se erigió un santuario cerca del sitio en Fátima, al que asistieron miles de fieles. [33]

El Papa Pío XII aprobó las "apariciones de Fátima" en 1940. Cuatro veces durante la semana en que declaró el dogma de la Asunción de María (33 años después del evento real que se dice que ocurrió en Fátima), el Papa Pío XII afirmó haber sido testigo del mismo "Milagro del Sol". [34] [35] A las 4:00 pm del 30 de octubre de 1950, durante un paseo por los jardines del Vaticano, llegó a la estatua de Nuestra Señora de Lourdes y comenzó a ver el milagro. Se describió a sí mismo en sus notas escritas a mano como "asombrado". [34]Vio el mismo milagro el 31 de octubre, nuevamente el 1 de noviembre (la fecha de la definición del dogma) y luego nuevamente el 8 de noviembre. Escribió que en otros días, aproximadamente a la misma hora, trató de ver si podía observar el Milagro del Sol, pero no pudo. Confió esta información a varios cardenales del Vaticano, a Sor Pascalina Lehnert (la monja a cargo de los apartamentos papales) y finalmente a notas escritas a mano (descubiertas en 2008) que luego se exhibieron en el Vaticano. [34]

En 2017, el Papa Francisco aprobó el reconocimiento de un milagro que involucra a dos de los niños, Francisco y Jacinta Marto, quienes estuvieron involucrados en el evento de Fátima de 1917, que allanó el camino para su canonización . [36]

Explicaciones de los creyentes [ editar ]

Dentro del catolicismo, el evento es visto como el cumplimiento de una promesa de María, madre de Jesús a los niños pastores a los que se apareció varias veces antes del 13 de octubre de 1917. Según los relatos de los niños, María, referida como la Señora de Fátima , prometió Les haría un milagro para mostrarle a la gente que estaban diciendo la verdad, y así provocó que las multitudes vieran al Sol hacer movimientos "increíbles" en el cielo. [37] Los católicos han considerado a María como una "hacedora de milagros" durante siglos, y esta opinión ha continuado hasta el siglo XXI. [38] Varios teólogos y científicos apologéticos han discutido los límites de las explicaciones científicas del evento y han propuesto posibles mecanismos a través de los cuales la intervención divina provocó el fenómeno solar.

El padre Andrew Pinsent, director de investigación del Centro Ian Ramsey de Ciencia y Religión de la Universidad de Oxford , afirma que "una perspectiva científica no descarta los milagros, y el evento de Fátima es, en opinión de muchos, particularmente creíble". Afirma que un prejuicio habitual implica una falta de comprensión del alcance de las leyes científicas, que simplemente describen cómo se comportan los sistemas naturales aislados de los agentes libres. Al concluir que el evento es "un milagro público del tipo y la credibilidad más extraordinarios", considera que el año del evento está conectado con hitos históricos importantes que exigen el mensaje de arrepentimiento de Fátima: el protestantismo en 1517, la masonería en 1717 y el comunismo ateo. en 1917. [39]

El teólogo, físico y sacerdote Stanley L.Jaki está de acuerdo, concluyendo que por intervención divina , se hizo que ocurriera una interacción coordinada de eventos meteorológicos naturales, una mejora de la lente de aire con cristales de hielo , en el momento exacto predicho, y este es el esencia del milagro. [40] Asumió como un hecho que el Sol no se movió ya que los observatorios no percibieron ningún movimiento solar y la gran mayoría de la población de la Tierra tampoco lo notó.

Jaki describió el fenómeno así:

... debe haber tenido lugar una repentina inversión de temperatura. Las masas de aire frío y cálido posiblemente podrían impulsar esa lente de aire giratoria en una órbita elíptica primero hacia la tierra y luego empujarla hacia arriba, como si fuera un bumerán, de regreso a su posición original. Mientras tanto, los cristales de hielo en él actuaban como medio de refracción de los rayos del sol ... Sólo un observador, un abogado, afirmó tres décadas después que el camino de descenso y ascenso era elíptico con pequeños círculos superpuestos. Tal observación tendría mucho sentido para cualquiera que esté familiarizado con la dinámica de fluidos o incluso con el funcionamiento de un bumerán. De hecho, hay mucha información científica disponible para abordar científicamente el milagro del sol ... La interacción cuidadosamente coordinada de tantos factores físicos sería en sí misma un milagro,incluso si uno no desea ver nada más en lo que realmente sucedió. Claramente, el "milagro" del sol no fue un mero fenómeno meteorológico, por raro que fuera. De lo contrario, se habría observado antes y después, independientemente de la presencia de multitudes devotas o no. Simplemente afirmo, lo que hice en mis otros escritos sobre milagros, que al producir milagros, Dios a menudo hace uso de un sustrato natural al mejorar en gran medida sus componentes físicos y sus interacciones.que al producir milagros, Dios a menudo hace uso de un sustrato natural mejorando en gran medida sus componentes físicos y sus interacciones.que al producir milagros, Dios a menudo hace uso de un sustrato natural mejorando en gran medida sus componentes físicos y sus interacciones.[40]

Según Jaki, los fieles deben creer que ocurrió un milagro en Fátima, y ​​"aquellos que ponen su propósito en la vida en Cristo como el hecho más grande e incomparablemente milagroso de la historia", deben prestar atención a los hechos que apoyan los milagros. [41]

El padre De Marchi creía que los fenómenos milagrosos relacionados, como el efecto del sol sobre el agua estancada de las fuertes lluvias que precedieron inmediatamente al evento, eran genuinos. Según De Marchi, “... los ingenieros que han estudiado el caso estimaron que habría sido necesaria una increíble cantidad de energía para secar esos charcos de agua que se habían formado en el campo en pocos minutos, según informaron testigos. " [20] De Marchi escribió que la predicción de un "milagro" no especificado, el abrupto comienzo y final del evento, los variados antecedentes religiosos de los observadores, el gran número de personas presentes, informes de avistamientos de personas de hasta 18 kilómetros ( 11 mi) de distancia,y la falta de cualquier factor causal científico conocido crea una alucinación o histeria masivaimprobable. [42] De Marchi concluye que "dada la indudable referencia a Dios y el contexto general de la historia, parece que debemos atribuirle sólo a Él el milagro más evidente y colosal de la historia". [42]

Leo Madigan , exenfermera psiquiátrica y periodista local en Fátima a fines del siglo XX, también rechaza las sugerencias de los críticos de la hipnosis masiva y cree que el asombro, el miedo, la exaltación y la naturaleza espiritual del fenómeno explican cualquier inconsistencia en las descripciones de los testigos. Madigan escribió que lo que la gente veía era "el reflejo de la propia luz de la Dama proyectada sobre el mismo Sol". [43]

Crítica [ editar ]

Un parhelio en colores del arco iris, fotografiado en 2005

Teólogos, científicos y escépticos han respondido a afirmaciones que entran en conflicto con el conocimiento científico establecido sobre el comportamiento del Sol. El escritor científico Benjamin Radford sostiene que "el sol no bailaba realmente en el cielo. Sabemos esto porque, por supuesto, todos en la Tierra están bajo el mismo sol, y si la estrella moribunda más cercana a nosotros de repente comenzara a hacer gimnasia celestial, unos pocos miles de millones otras personas seguramente lo habrían denunciado ". Radford escribió que factores psicológicos como el poder de la sugestión y la pareidoliapuede explicar mejor los eventos informados. Según Radford, "Nadie sugiere que aquellos que informaron haber visto el Milagro del Sol, o cualquier otro milagro en Fátima o en cualquier otro lugar, estén mintiendo o engañando. En cambio, es muy probable que hayan experimentado lo que afirmaron, aunque esa experiencia tuvo lugar principalmente en sus mentes ". [8] Radford también responde a las afirmaciones sobre el repentino secado del agua señalando que no está claro, y que la fotografía del momento del evento no muestra, que haya estado lloviendo tanto o durante el tiempo que se informó. . [44]

En The Evidence for Visions of the Virgin Mary , el ex editor de la revista ASSAP , Kevin McClure, escribió que la multitud en Cova da Iria puede haber estado esperando ver señales en el Sol, ya que se habían reportado fenómenos similares en las últimas semanas. que conduce al milagro. Sobre esta base, cree que la multitud vio lo que quería ver. McClure también declaró que nunca había visto tal colección de relatos contradictorios de un caso en ninguna de las investigaciones que había realizado en los diez años anteriores. [10]

Según la teóloga Lisa J. Schwebel, las afirmaciones del milagro presentan una serie de dificultades. Schwebel afirma que "no sólo no todos los presentes no vieron el fenómeno, sino que también existen considerables inconsistencias entre los testigos en cuanto a lo que vieron". Schwebel también observa que no hay una foto auténtica de los fenómenos solares afirmados, "a pesar de la presencia de cientos de reporteros y fotógrafos en el campo" y una foto que a menudo se presenta como auténtica es en realidad "un eclipse solar en otra parte del mundo tomada en algún momento. antes de 1917 ". [45]Existe alguna evidencia en el sentido de que los testigos esperaban el milagro. El testigo Joaquim Gregorio Tavares, quien estuvo presente en Fátima el 13 de octubre, afirma: "Debemos declarar que, aunque admitimos la posibilidad de algún hecho milagroso, estuvimos allí mientras teníamos en mente conversaciones que tuvimos anteriormente con personas serenas que anticipaban algunos cambios de color en el Sol " [46] Los habitantes de Alburitel también se estaban preparando para un milagro solar. Según Maria do Carmo, "se anticipó que el milagro involucraría a las estrellas". [47]Esto probablemente se deba al hecho de que en los meses de julio, agosto y septiembre, la gente de Fátima afirmó que la luz del Sol se atenuó y el cielo se oscureció lo suficiente como para que las estrellas se hicieran visibles. Esto también fue negado por muchos testigos de los meses anteriores. También afirma que en la mañana del 13 de octubre, "la gente de Alburitel oscurecía trozos de vidrio al exponerlos al humo de las velas para que pudieran mirar el sol, sin dañar sus ojos". [48]

Explicaciones sobrenaturales, como las del padre Pio Scatizzi, quien sostiene que los observadores en Fátima no pueden ser engañados colectivamente, o que el efecto no fue visto por observatorios en lugares distantes debido a la intervención divina [49] han sido desestimados por críticos que dicen que participar en el evento ciertamente podría ser engañado por sus sentidos, o podrían haber experimentado un fenómeno natural localizado. [8] Otros, como el profesor de física Auguste Meessen, sugieren que los efectos ópticos creados por el ojo humano pueden explicar el fenómeno informado. Meessen presentó su análisis de apariciones y "Milagros del Sol" en el Simposio Internacional "Ciencia, Religión y Conciencia" en 2003. [50] [51]Si bien Meessen sintió que aquellos que afirman haber experimentado milagros estaban "experimentando honestamente lo que informan", afirmó que los milagros del Sol no se pueden tomar al pie de la letra y que las observaciones reportadas eran efectos ópticos causados ​​por una mirada prolongada al Sol. [7] Meessen sostiene que las imágenes retinianas producidas después de breves períodos de contemplación del sol son una causa probable de los efectos de danza observados. De manera similar, Meessen concluyó que los cambios de color presenciados probablemente fueron causados ​​por el blanqueamiento de las células fotosensibles de la retina. [7]Poco después del milagro, el abogado católico llamado Coelho dijo en su artículo que regresó a Fátima con sus amigos al día siguiente y vio exactamente los mismos movimientos y cambios de color en el sol. Dice: "Sin embargo, nos quedaba una duda. ¿Lo que vimos en el Sol era algo excepcional? ¿O podría reproducirse en circunstancias análogas? Ahora bien, fue precisamente esta analogía de circunstancias la que se nos presentó ayer [domingo]. Pude ver el Sol medio nublado como el sábado. Y sinceramente, vimos ese día la misma sucesión de colores, el mismo movimiento rotatorio, etc. " [52]

Meessen observa que los Milagros del Sol se han presenciado en muchos lugares donde se ha animado a los peregrinos cargados de religión a mirar al Sol. Él cita las apariciones en Heroldsbach, Alemania (1949) como un ejemplo, donde muchas personas dentro de una multitud de más de 10,000 testificaron haber presenciado observaciones similares a las de Fátima. [7] Meessen también cita un artículo del British Journal of Ophthalmology que analiza algunos ejemplos modernos de Sun Miracles. [53] El Prof. Dr. Stöckl, un meteorólogo de Regensburg, también propuso una teoría similar e hizo observaciones similares. [54]

Los críticos también sugieren que una combinación de nubes, efectos atmosféricos y luz solar natural podría haber creado los fenómenos visuales reportados. Steuart Campbell , escribiendo para la edición de Journal of Meteorology en 1989, postuló que una nube de polvo estratosférico cambió la apariencia del Sol el 13 de octubre, lo que lo hace fácil de mirar y hace que parezca amarillo, azul y violeta y girar. En apoyo de su hipótesis, el Sr. Campbell informó que se informó de un sol azul y enrojecido en China según lo documentado en 1983. [11] Paul Simons, en un artículo titulado "Secretos meteorológicos del milagro en Fátima", afirmó que es posible que algunos de los efectos ópticos en Fátima pueden haber sido causados ​​por una nube de polvo del Sahara . [55]

El investigador escéptico Joe Nickell escribió que los efectos del "sol danzante" reportados en Fátima eran "una combinación de factores, incluidos efectos ópticos y fenómenos meteorológicos, como que el sol se ve a través de nubes delgadas, lo que hace que aparezca como un disco plateado. Otras posibilidades incluyen una alteración en la densidad de las nubes que pasan, lo que hace que la imagen del sol se ilumine y oscurezca alternativamente y así parezca avanzar y retroceder, y el polvo o las gotas de humedad en la atmósfera refractan la luz del sol y así imparten una variedad de colores ". Nickell también sugiere que los efectos visuales inusuales podrían haber sido el resultado de una distorsión temporal de la retina causada por mirar fijamente la intensa luz del sol, [6] o haber sido causados ​​por un sol., un fenómeno óptico atmosférico relativamente común. [56] [12] Nickell también destaca la sugestión psicológica de los testigos, señalando que los espectadores devotos a menudo llegan a lugares donde se ha informado de apariciones marianas "esperando por completo algún evento milagroso", como la aparición de Mary en 1988 en Lubbock en Texas, la Santuario Madre Cabrini cerca de Denver, Colorado, en 1992, y Conyers, Georgia, a principios y mediados de la década de 1990. [6]

Ver también [ editar ]

  • Aparición mariana
  • El milagro de Nuestra Señora de Fátima , película de 1952
  • Fátima , película 2020

Referencias [ editar ]

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Bibliografía [ editar ]

  • De Marchi, John (1956). La verdadera historia de Fátima . St. Paul Minnesota: Sociedad Educativa del Gremio Catequético. OCLC  40630767 .( Texto en línea )
  • De Marchi, John (1952b). El Inmaculado Corazón, La Verdadera Historia de Nuestra Señora de Fátima . Nueva York: Farrar, Straus y Young. OCLC  2947238 .
  • McClure, Kevin (1983). La evidencia de visiones de la Virgen María . Prensa de Acuario. ISBN 0-85030-351-6.
  • Bennett, Jeffrey S. (2012). Cuando el sol bailaba: mito, milagros y modernidad a principios del siglo XX . Prensa de la Universidad de Virginia. ISBN 978-0-8139-3250-7.

Enlaces externos [ editar ]

  • Artículo de periódico en portugués que salió poco después del presunto milagro.
  • Imagen del Sol durante el supuesto milagro. (archivo)
  • Apariciones y milagros del sol
  • Phil Plait . "Cuando golpean las profecías autocumplidas" , Revista Discover
  • Artículo de BBC News sobre los milagros del sol en Knock
  • " Fátima en las propias palabras de la hermana Lucía " - Versión en línea gratuita del libro de memorias escrito por la hermana Lucía, OCD
  • La verdadera historia de Fátima : versión gratuita en línea del libro escrito por el padre John de Marchi, IMC
  • Libros y documentos del Mensaje de Fátima