Mohammad Ishaq Khan (9 de enero de 1946-5 de abril de 2013) fue un historiador de Cachemira. Fue Decano Académico, Decano de la Facultad de Ciencias Sociales y Jefe del Departamento de Historia de la Universidad de Cachemira . Después de su jubilación en 2005, se convirtió en el Director del recién fundado Centro de Estudios de Cachemira y más tarde ocupó la Cátedra Shaikhul Alam en la Universidad de Cachemira hasta agosto de 2008.
Biografía
Ishaq Khan era hijo de un destacado hombre de negocios, Ghulam Ahmad Khan, que fue uno de los pioneros locales de la industria hotelera (Kashmir Guest House en Lal Chowk hasta 1978) en Cachemira. Siendo un firme partidario del jeque Mohammad Abdullah , Ahmad Khan fue encarcelado por sus actividades políticas clandestinas y murió el 4 de abril de 1956 después de su liberación. En su Weekly Khalid (abril de 1956), Khwaja Sadruddin Mujahid, editor y encarcelado de Ghulam Ahmad Khan junto con Ghulam Mohiuddin Shah, alegó que la enfermedad y la posterior muerte de su amigo fueron causadas por un lento envenenamiento en la Cárcel Central de Srinagar (ver Ishaq, Crisis of a Kashmiri Muslim: Spiritual and Intellectual. Aunque de la familia de su padre, Ishaq remonta su genealogía a los Pathanes de Rampur (Ver Perspectivas de Ishaq sobre Kashmir: Dimensiones históricas, 1983 , su madre pertenecía a la familia conocida de Baigs que había Se asentó alrededor del fuerte de Hariparbat en Srinagar después de la invasión mogol de Cachemira en 1586. La esposa de Ishaq, Mahmooda Khan, enseñó inglés en la famosa Escuela Conmemorativa Tyndale Biscoe, Srinagar durante casi cuatro décadas. Su hijo mayor, Mohammad Aamir Khan (BA de la Universidad Islámica Internacional , Malasia; MA Central University, Hyderabad) trabaja en The Tribune .
Educación y trabajo
Ishaq Khan completó su doctorado bajo la supervisión de Mohibbul Hasan en 1975. Fue el primer doctorado de la Universidad de Cachemira en la Facultad de Ciencias Sociales. Fue profesor de historia en la Universidad de Cachemira de 1988 a 2005 después de haber trabajado en la misma universidad como profesor (1970-1982) y lector (1982-1988). Fue nombrado miembro del Consejo Indio de Investigaciones Históricas por el Gobierno de la India y presidió el Congreso de Historia de Punjab (Sección Medieval) en 2001. Fue elegido miembro de la Beca Senior Leverhulme por el Centro de Estudios Islámicos de Oxford en 1992, y También se le ofreció una beca por parte de St Cross College, Oxford .
Puntos de vista filosóficos y políticos
Ishaq Khan se identifica a sí mismo como un investigador y un viajero en el Camino Sufi que siempre ha preferido vivir en relativo aislamiento. Su libro más leído La transición de Cachemira al Islam: el papel de los rishis musulmanes ha sido descrito como un trabajo “pionero”, “autorizado” y “fundamental” sobre la dimensión social del Islam en Cachemira y “una crítica importante del concepto de ' sincretismo'." Probablemente sea el primer historiador indio que también ha escrito extensamente en contra del uso del Islam como ideología. Considera que el Islam es esencialmente una fe más que una ideología político-religiosa. Sus puntos de vista críticos sobre la llamada ideología islámica, aunque escritos mucho antes que algunos críticos estadounidenses contemporáneos conocidos de la ideología como Hamza Yusuf y el Imam Zaid Shakir, aún no han recibido la atención académica que se les debe. Aunque arraigado en el sufismo, Ishaq Khan a veces ha sido extremadamente audaz en su crítica del uso de la jihad con fines políticos. También criticó al general SK Sinha, ex gobernador de J&K, por su agenda de “azafronización” en Cachemira. Fue destituido como el primer y fundador Director del Centro de Estudios de Cachemira, Universidad de Cachemira, por las opiniones que expresó en la sesión inaugural del recién fundado centro UGC. En breve, este centro fue secuestrado por la Fundación del Capítulo Indio de Asia Meridional y lo rebautizó como Instituto de Estudios de Cachemira, gracias al interés personal del general Sinha, como rector de la Universidad de Cachemira, en promover la "azafronización" de la historia de Cachemira. Tal desarrollo en el campus convirtió a Ishaq Khan en un poeta místico rebelde. Su Kashmir: Humanity Stifled , aunque es una obra poética desconocida, tiene mucho que decir sobre los errores de la Cachemira contemporánea en versos concisos. El destacado profesor indio de inglés y ex vicerrector de la Universidad de Delhi (campus sur), GK Das, describe a Ishaq Khan como un “poeta filósofo” en la prestigiosa revista: Literatura india (mayo-junio de 2010). Ishaq Khan apoya las opiniones del general Mushraff sobre Cachemira. Aunque el amor por la Cachemira independiente se refleja en sus composiciones poéticas, Ishaq parece favorecer la solución realista del problema de Cachemira en el marco de la constitución india.
Reconocimiento internacional
Sus libros y artículos de investigación han recibido reconocimiento crítico en prestigiosas revistas académicas de reputación internacional en la India y en el extranjero, como The Indian Historical Review; The American Historical Review; Estudios de Historia; Oxford Journal of Islamic Studies; Asuntos del Pacífico; Revista de estudios asiáticos; Investigación de Asia Meridional; The New York Review of Books; Literatura india, Archivos indios; Itihas ; y decenas de revistas de noticias: Indian Book Chronicle; Boletín del Instituto Henry Martyn; The Times of India; El Indian Express; El hindú; Primera línea; The Indian Foreign Review; The Hindustan Times; etc.
Los historiadores, científicos sociales y literatos que han destacado la contribución de Ishaq Khan a la investigación histórica en diversas publicaciones son: Profesores Mohibbul Hasan, TN Madan, Richard Maxwell Eaton, Harbans Mukhia, Mushirul Hasan , Christian W Troll, Barbara Metcalf, Gail Minaul, S . Gopal, K. Majumdar, Annemerie Schimmel, Ayesha Jalal, Sugata Bose, Mirdu Rai, Chitrilekha Zutshi, Frank Colonon, S. Gopal, BK Majumdar, HK Naqvi, Gregory C. Kozlowski Stephen Frederic Dale, Sugata Bose, Ayesha Jalal, Andrew Rippin, Trimothy G. Reagan, Juan Eduardo, Johan Elverskog, Anna Libera Dallapiccola, Stephaine Zingel, Knut A. Jacobsen, Carla Bellarny, Jamal Malik, Anna Aknsoy, Ali Sutaan Asami, Bhagwan Josh, P. Sahadevan.
El profesor TN Madan, sociólogo de fama mundial, observa: “Hace muchos años que Khan eligió seguir este camino recto pero a menudo difícil de la piedad islámica y la búsqueda del conocimiento, y lo ha hecho con paso firme y distinción ... El profesor Mohammad Ishaq Khan y yo valoramos enormemente sus contribuciones académicas ". Prólogo a la crisis de un musulmán de Cachemira: espiritual e histórico El conocido escritor Pankaj Mishra escribe: “Dr. Khan ... ha realizado un trabajo pionero sobre la aculturación del Islam en el entorno hindú-budista de Cachemira. Es un hombre pequeño, de rostro redondo, de comportamiento amable; habla despacio, como si no estuviera acostumbrado a hablar gran parte de su trabajo, pero con oraciones claras y calificadas que indican una mente tranquilamente activa. Durante ... los años de la insurgencia ... ha realizado su mejor trabajo: un libro sobre las dimensiones espirituales del Islam que enfatizaba los aspectos contemplativos de la fe sobre los ideológicos ... Dr. La lealtad de Khan era a la tradición sufí de Cachemira ... Su sospecha del Islam como ideología solo había crecido después de la violencia y el sufrimiento causados por la insurgencia ... El Dr. Khan (está) comprometido con la vida intelectual ... ”' ' The New York Review of Books
Muerte
Tras sufrir un infarto, el profesor Khan fue ingresado en la Unidad de Cuidados Intensivos del Instituto de Ciencias Médicas de SK, donde falleció el 5 de abril de 2013. Tenía 67 años [1].
Libros seleccionados
- History of Srinagar, 1846-1947: A Study in Socio-Cultural Change (Aamir Publications, Srinagar, 1978; 2nd ed. Cosmos, Srinagar, 1999; 3rd ed. Gulshan, 2007)
- Perspectivas sobre Cachemira: dimensiones históricas (Gulshan Publishers, Srinagar, 1983)
- La transición de Cachemira al Islam: el papel de los musulmanes rishis (Manohar Publishers, Nueva Delhi, 1994; rústica, 1997; 3a edición 2002; 4a ed. Publicada por Gulshan, Srinagar, 2005)
- Experimentando el Islam (Oxford University Press, Karachi; Sterling House, Nueva Delhi; University Press, Dacca, 1997)
- Crisis de un musulmán de Cachemira: espiritual e intelectual con un prólogo del profesor TN Madan (Gulshan, Srinagar, 2008)
- Diccionario biográfico del sufismo en el sur de Asia (Manohar, Nueva Delhi, 2009)
- Cachemira: la humanidad sofocada (Aamir Publications, Srinagar, 2007)
- Sufíes de Cachemira (Gulshan, 2011)
- La invocación merecida: traducción al inglés de Awrad-i Fathiyya de Mir Sayyid 'Ali Hamadani con notas y anotaciones (de próxima publicación )
Artículos de investigación
Mohammad Ishaq Khan es autor de los siguientes artículos de investigación:
- "The Rishi Tradition and the Construction of Kashmiriyat", en Lived Islam in South Asia: Adaptation, Accommodation and Conflict , editado por Imtiaz Ahmad y Helmut Reifeld, Nueva Delhi, 2004
- "Reflexiones sobre el tiempo y la historia vis-à-vis el Corán" en Hamdard Islamicus , vol. XXI.No. 3.1998 (Fundación Hamdard de Pakistán, Karachi)
- "Musulmanes de Cachemira: Conciencia social y de identidad" en Estudios comparativos del sur de Asia, África y Oriente Medio , vol. XVI No 2 1996 (Universidad de Duke, Estados Unidos); también publicado en Mushirul Hasan, ed., Islam, Communities and the Nation , Manohar, Nueva Delhi, 1998
- "Un estudio del comportamiento ritual y su impacto en la evolución de la sociedad musulmana de Cachemira" en el Islam y las relaciones entre cristianos y musulmanes , Vol.5, No.1, 1994 (Selley Oak Colleges, Birmingham, Reino Unido)
- "El impacto del Islam en Cachemira en el período del Sultanato" en The Indian Economic and Social History Review , Vol. 23, No. 2 (Escuela de Economía de Delhi, Nueva Delhi, 1986); reimpreso en Richard M. Eaton, Islamic Traditions in India , Oxford University Press, Nueva Delhi.
- "Islam en Cachemira: algunas características distintivas", en Islam in India, Vol.II.ed.Christian Troll (Vikas, Nueva Delhi, 1986)
- "Respuesta de Cachemira al Islam, 1320-1586" en Cultura islámica , Hyderabad, enero de 1987
- "Influencias persas en Cachemira en el período del Sultanato" en Cultura islámica , Hyderabad, enero de 1977
- "La importancia de la dargah de Hazratbal en la vida socio-religiosa y política de los musulmanes de Cachemira" en Santuarios musulmanes en la India , ed. Christian W. Troll (Oxford University Press, Nueva Delhi, 1989); reimpreso en TN Madan, ed., Religiones de la India , Oxford University Press, Nueva Delhi, 2007
- "Sufismo en la historia de la India" en Santuarios musulmanes en la India , ed. Christian W. Troll (Oxford University Press, Nueva Delhi, 1989)
- "La carrera mística y la poesía de Nuruddin Rishi Kashmiri" en Studies in Islam , Jamia Hamdard, Nueva Delhi, enero / abril de 1982
- "Fuentes de la historia de Cachemira" en Fuentes de la historia de la India , ed. SP Sen (Instituto de Estudios Históricos, Calcuta, 1979)
- "Las dimensiones sociales de la filosofía mística de Nuruddin Rishi Kashmiri" en Actas del Congreso de Historia de la India (Sesión de Srinagar, 1986)
- "Estudio de las conversiones al Islam en la historia de la India: un estudio de caso" en Revista: Instituto de Asuntos de las Minorías Musulmanas , Londres, vol. XII. No 1 de enero de 1991
- "Seis siglos de islamización en Cachemira: retrospectiva y perspectivas" en 5000 años de Cachemira , editor Balraj Puri (Ahanta, Delhi, 1997)
- "Dinámica de la cultura de Cachemira frente al brahmanismo y el Islam" en Karakorum Hindukush-Himalaya: Dynamics of change ed. Irmtraud Stellrecht, 2 vols. (Rudiger Koppe Verlag Koln, Alemania, 1998)
- "El movimiento Rishi como fuerza social" en La creación de la cultura indo-persa , ed. Muzaffar Alam, Francoise Delvoye, Marc Goborieau, Manohar, Nueva Delhi, 2000); reimpreso en David Lorenzen, ed., Religious Movements in South Asia (Oxford University Press, 2004)
- "La evolución de la conciencia de la Sharia en Cachemira: una interpretación del papel histórico de Mir Sayyid Ali Hamadani" en Revista de la Sociedad Histórica de Pakistán Shaheed Hakim Mohammad Said Number, vol. XLVII, octubre-diciembre de 1999. No. 4
- "Algunos aspectos del Islam en Cachemira", en Guerra y paz en el Islam (Actas del seminario, Grupo de Políticas de Delhi, 2002)
- "Shari'a, Conversions & State in Medieval Kashmir", en Aparna Rao, ed., The Valley of Kashmir (Manohar, Nueva Delhi, 2009)
- "Los tendones del sufismo en Cachemira: pasado y presente", tercer cuadro, vol. 2. No. 1, Jamia Millia Islamia
- "Justificación de la reorientación de las actitudes hacia el Islam en la India medieval", Actas de la Conferencia de Historia de Punjab, Universidad de Punjabi, Patiala, 2001
- "Evolución de mi identidad vis-à-vis el Islam y Cachemira" en El pergamino de Cachemira: Historia, sociedad y política , ed. Nyla Ali Khan, Palgrave Macmillan, agosto de 2012
Referencias
- ^ "Fallece el profesor Ishaq Khan" . GreaterKashmir.com. 5 de abril de 2013. Archivado desde el original el 7 de mayo de 2013.
enlaces externos
- http://ia.rediff.com/news/2002/apr/11child.htm
- http://www.hindu.com/fline/fl2825/stories/20111216282508400.htm
- [1]
- http://www.radicalsocialist.in/articles/national-situation/304-the-identity-of-kashmir-in-contemporary-history
- http://www.rediff.com/news/2002/apr/11child.htm
- http://panunkashmir.org/kashmirsentinel/septnov2000/index.html
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- http://www.greaterkashmir.com/news/2010/Aug/1/what-is-kashmiriyat—1.asp [ enlace muerto permanente ]
- http://news.bbc.co.uk/2/shared/spl/hi/south_asia/02/voices_f [ enlace muerto permanente ] ...
- http://www.businessworld.in/index.php/Books/In-Search-Of-Kashmiriyat.html [ enlace muerto permanente ]
- http://www.safhr.org/index.php?option=com_content&view=artic [ enlace muerto permanente ] .
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- http://www.hardnewsmedia.com/2008/11/2422
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- [2]
- http://india-seminar.com/2000/496/496%20reportage.htm
- http://britannica.com/EBchecked/topic/300213/Jammu-and-Kashmi ...
- https://web.archive.org/web/20160304050853/http://www.imamreza.net/eng/imamreza.php?print=4305
- http://abstractairanica.revues.org/document35048.html
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- http://kasheer.wordpress.com/2006/11/09/18
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- http://www3.qeh.ox.ac.uk/pdf/qehwp/qehwps19.pdf
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