Mountain Chief ( Ninna-stako [1] en el idioma Blackfoot ; 1848-1942) fue un guerrero pieganés del sur de la tribu Blackfoot . [2] Mountain Chief también se llamaba Big Brave (Omach-katsi) y adoptó el nombre de Frank Mountain Chief. [2] Mountain Chief estuvo involucrado en la Masacre de Marias de 1870 , [3] firmó el Tratado de Fort Laramie en 1868, [4] y trabajó con la antropóloga Frances Densmore para interpretar grabaciones de canciones populares. [5]
Jefe de montaña | |
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Ninna-stako | |
Nació | 1848 |
Fallecido | 1942 (94 años) |
Lugar de descanso | Browning, Montana |
Esposos) | Bird navegando de esta manera; Bella mujer que roba; Odia quedarse solo; Mujer armada por nada |
Padres |
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Vida temprana
Mountain Chief (Blackfoot / South Piegan) nació en 1848 en Oldman River en Alberta , Canadá (entonces la Norteamérica británica ). [2] Mountain Chief era el hijo de Mountain Chief y Charging Across Quartering. [1] El padre de Mountain Chief, también conocido como Butte Bull y Bear Cutting, era un jefe de South Piegan e hijo de Kicking Woman y Chief Killer. [1] Mountain Chief era el jefe hereditario de la banda Fast Buffalo Horse. [1]
Mountain Chief era un piegan (South Piegan) y parte de la Nación Blackfeet (Amskapi Pikuni), uno de los cuatro grupos tribales que componen la Confederación Blackfoot . [2] Mountain Chief vivía en la reserva india Blackfeet en Montana . [6] El padre de Mountain Chief se convirtió en jefe en la época en que Lewis y Clark lo visitaron en 1806. [1]
En la infancia de Mountain Chief, su padre le dio un año de ante, un caballo bayo cuyo color se asemeja al de la piel de ciervo curtida. [1] Mountain Chief aprendió a cazar pájaros y perros de la pradera usando flechas sin puntas, y el padre de su madre, Big Smoke, hizo su primer arco que usó para cazar. Cuando Mountain Chief tuvo la edad suficiente para montar bien, comenzó a cazar búfalos y recibió flechas con punta de acero. [1] Mountain Chief participó en su primera fiesta de guerra cuando tenía 15 años, momento en el que Head Carrier le dio su primer nombre de guerra, Big Brave (Umak'atci). [1] En su adolescencia, Mountain Chief se llamaba Big Brave, ya que su padre también era nombrado Mountain Chief. [1]
Mountain Chief era el medio hermano de Owl Child, [1] quien estuvo involucrado en la Masacre de Marías . [7] Mountain Chief también tenía otros tres medio hermanos, Sitting In The Middle, Red Bull y Last Kill, y una media hermana, Lone Cut. [1] Mountain Chief estaba casado con cinco mujeres diferentes, incluidas Bird Sailing This Way, Fine Stealing Woman, Hates To Stay Alone y Gun Woman For Nothing. [1] Y tuvo siete hijos conocidos con estas cinco esposas, incluyendo Stealing In The Daytime, Rose Mountain Chief, Antoine Mountain Chief, Walter Mountain Chief, Tackler (Teckla), Emma Mountain Chief, [1] Red Horn y Good Bear Woman . [3]
El nombre de Mountain Chief "Ninna-stako" en Blackfoot, se traduce como "Chief Mountain", que es el nombre de la montaña en la parte noreste de lo que ahora es el Parque Nacional Glacier . El nombre "Jefe de montaña" se escribe a menudo como "Jefe de montaña" en inglés. [1] El padre de Mountain Chief, el portador original de ese nombre - muchos lo seguirían - murió en 1872. [1]
Masacre de Marias (Baker)
A finales de la década de 1860, Mountain Chief, como muchos otros jefes de South Piegan, intentó detener el comercio entre South Piegan y los comerciantes de whisky blanco. Aunque Mountain Chief era pacífico, fue acusado de matar a John Bozeman en la primavera de 1867. [3] Como resultado de la muerte de Bozeman y más tarde de Malcolm Clarke, los guerreros de la banda de Mountain Chief se convirtieron en el objetivo de la Segunda Caballería de los Estados Unidos en enero. 23 de 1870, resultando en la Masacre de Marías . [3]
La Masacre de Marias ocurrió en Willow Rounds [8] el 23 de enero de 1870 y condujo a la muerte de 173 Piegans de la banda Amskapi Pikuni (Blackfoot / South Piegan) del Jefe Heavy Runner acampada en el río Marías . [7] La masacre resultó de un incidente que enardeció las relaciones ya tensas entre la Confederación Blackfoot y los colonos blancos en Montana. [7]
En 1869, el medio hermano de Mountain Chief, Owl Child (Blackfoot / South Piegan) le robó varios caballos a Malcolm Clarke, propietario de un rancho blanco en Montana. [3] Bear Head (Kai Okotan), un informante de Pikuni (Blackfoot / Piikani) de James Willard Schultz , también afirmó que Clarke había hecho insinuaciones sexuales hacia la esposa de Owl Child. [7] Después de que Owl Child robó sus caballos, Clarke localizó a Owl Child y lo golpeó y humilló frente a su campamento. [9] El 17 de agosto de 1869, Owl Child (Netuscheo) encabezó un grupo de Amskapi Pikuni que mató a Malcolm Clarke y disparó a su hijo Horace [7] en la casa de Clarke cerca de Helena, Montana . [9] Los cinco atacantes del grupo de Owl Child pertenecían a la banda de Mountain Chief. [7] [10] En el momento del ataque de Owl Child, Mountain Chief era el jefe principal de Amskapi Pikuni. [7]
En respuesta al ataque de Owl Child y para evitar incursiones en colonos blancos por parte de guerreros nativos americanos, [11] el general Philip Sheridan envió una banda de caballería dirigida por el mayor Eugene Baker a Fort Ellis [9] para castigar a los involucrados en la muerte de Clarke, a saber Banda de Mountain Chief. Cuando las fuerzas de Baker llegaron a lo largo del río Marías, se acercaron al pequeño campamento de Grey Wolf, que estaba infectado con viruela [3] (la Nación Blackfeet sufrió una epidemia de viruela en enero de 1870 [11] ), y las tropas se enteraron de que un Una gran banda de los habitantes de South Piegans estaba acampada río abajo, que creían que era la banda grande de Mountain Chief. [3] Esta no era la banda de Mountain Chief, sino más bien la de Chief Heavy Runner. Antes de la Masacre de Marías, Mountain Chief y su banda de guerreros South Piegan, el objetivo previsto, habían sido advertidos y huyeron a un lugar seguro en Canadá antes de que el Mayor Eugene Baker los alcanzara viajando río abajo. [3]
La caballería estaba preparada para tender una emboscada a los South Piegan hasta que Heavy Runner (Blackfoot / South Piegan) sacó un salvoconducto, [3] que fue firmado 23 días antes de la masacre por el general Sully demostrando que Heavy Runner era un amigo del Armada de Estados Unidos. [8] A pesar de este documento, el explorador del ejército Joe Cobell disparó y mató a Heavy Runner y los soldados de caballería dispararon contra las logias y masacraron a los Piegan. De las 140 personas que fueron capturadas vivas, todas fueron liberadas sin ropa, comida y caballos y muchas murieron congeladas a su regreso a Fort Benton. Mountain Chief tenía estrechos vínculos con el campamento de Heavy Runner. Good Bear Woman, la hija de Mountain Chief, estaba en el campamento de Heavy Runner el día de la masacre y la esposa de Heavy Runner era la hermana de Mountain Chief. [3]
El general William Tecumseh Sherman se enfrentó a la indignación en el Congreso después de la masacre, pero insistió en que la mayoría de los muertos en el incidente eran guerreros en el campamento de Mountain Chief. La gente de Montana y el general Sherman habían recibido permiso para atacar a los South Piegans si no estaban dentro de los límites de la reserva, pero los soldados de caballería atacaron a los South Piegans en el territorio de la reserva que se había establecido en 1868. [3] Dos artículos de noticias escritos en febrero y marzo de 1870 mencionó que el hijo de Mountain Chief, Red Horn, fue asesinado en la masacre. [3] En una carta a Philip Sheridan el 24 de marzo de 1870, Sherman declaró que, "Prefiero creer que la mayoría de los muertos en el campamento de Mountain Chief eran guerreros". [3] Fools Crow (1986), una novela escrita por James Welch (Blackfoot / A'aninin), incluyó la historia de la Masacre de Marías. [11]
Participación política
Los líderes de la Confederación Blackfoot firmaron tres tratados de paz en 1855, 1865 y 1868, todos los cuales redujeron el tamaño del territorio de la Confederación Blackfoot. [7] El padre de Mountain Chief y Chief Lame Bull firmaron un tratado en 1855 entre los Estados Unidos y la tribu Blackfoot con el presidente Franklin Pierce . [1] Mountain Chief firmó el Tratado de Fort Laramie el 29 de abril de 1868. [12] Mountain Chief ganó prominencia a través de la guerra con los Cuervos y Kutenai y facilitó las negociaciones del tratado en las décadas de 1880 y 1890, visitando Washington, DC a menudo. [6]
Mountain Chief fue miembro del Congreso Indio celebrado de agosto a octubre de 1898 en conjunto con la Exposición Internacional Trans-Mississippi en Omaha, Nebraska . [6] Mountain Chief también viajó con una delegación a Washington, DC en 1903 para proporcionar información relacionada con la Nación Blackfeet y hablar con el Comisionado de Asuntos Indígenas de los Estados Unidos. [6]
Colaboración con antropólogos
Mountain Chief colaboró con los investigadores Walter McClintock, [6] Joseph Kossuth Dixon, [6] y Frances Densmore . [5] Durante el verano de 1898, el graduado de Yale Walter McClintock visitó la Reserva Blackfeet y usó un fonógrafo de cilindro de cera para grabar a los ancianos tribales, incluido Mountain Chief. [6] McClintock regresó a la Reserva Blackfeet en 1903 y 1905 para tomar fotografías de la comunidad Blackfeet, incluida una fotografía de Mountain Chief que apareció en su libro The Old North Trail (1910).
Mountain Chief también apareció en el libro de Joseph Kossuth Dixon The Vanishing Race con un tocado de plumas erguido con piel de armiño y sosteniendo una eficacia de caballo. [6] También se incluyó un relato de la infancia de Mountain Chief en el texto de Dixon. [6] Dixon esperaba construir un Monumento Nacional Indígena Americano en Fort Wadsworth en Staten Island con vista al puerto de Nueva York para conmemorar a los que él llamó los "primeros estadounidenses". [6] Para crear este monumento, Dixon reunió al presidente William Taft , miembros de su gabinete y oficiales militares, el gobernador de Nueva York y 32 nativos americanos de las llanuras, incluido el jefe de montaña, el 22 de febrero de 1913. Durante esta reunión, el jefe de montaña y los otros 32 nativos americanos de las llanuras fueron fotografiados, y el jefe de montaña pronunció un discurso elogiando esto meta sino también criticando a la Administración de Asuntos Indígenas en la Reserva India Blackfeet. [6] Dixon notó cómo “la nobleza de su presencia, el tono romano de su rostro, la aguda penetración de su ojo, la amplitud de sus hombros, la dignidad con el que lleva los sesenta y siete años de su vida, todos conspiran para hacer que este jefe hereditario de la banda Fast Buffalo Horse de los Blackfeet sea preeminente entre los indios ". [1]
Mountain Chief apareció en muchas fotografías más allá de las incluidas en los libros de McClintock y Dixon. Una de las fotografías más utilizadas de Mountain Chief lo muestra interpretando una grabación para Frances Densmore en el Smithsonian . [5]
Interpretación de grabaciones de canciones para Frances Densmore
En febrero de 1916, Mountain Chief se reunió con la etnomusicóloga Frances Densmore en la Institución Smithsonian. [5] Mountain Chief estaba interesado en la preservación del lenguaje de señas de los indios de las llanuras [6] y consultó con el general Hugh L. Scott en la Oficina de Etnología Estadounidense [13] sobre el lenguaje de señas de los nativos americanos. [5] Mountain Chief se desempeñó más tarde como delegado tribal en el Indian Sign Language Council en 1930. [14] El general Scott recomendó que Densmore se reuniera con Mountain Chief, y los dos se reunieron inicialmente el 8 de febrero de 1916 para grabar canciones. [6] Este primer encuentro entre Densmore y Mountain Chief llevó a tres fotografías diferentes que capturaban a Densmore y Mountain Chief escuchando una grabación tocada por un fonógrafo de Edison dentro y fuera del Smithsonian Castle . [5] La reunión fue fotografiada por Harris & Ewing, Inc., un estudio de fotografía en Washington, DC que operó desde 1905 hasta 1945. [15] [16]
El jefe de la montaña fue identificado en esta imagen debido a la cubierta de cabeza de indio de las llanuras que lleva y por la "U" en sus mocasines que lo identifican como Blackfeet. [6] En esta fotografía en escena [13] , Densmore está tocando una canción en el fonógrafo, una grabadora de cilindro Edison, y Mountain Chief está interpretando la grabación en lenguaje de señas indio de las llanuras a Frances Densmore. [6] En 1916, la grabadora de cilindros fue abandonada en gran medida por los discos, excepto por Edison, que todavía fabricaba cilindros, especialmente para etnógrafos. [13] Sin embargo, Edison produjo un fonógrafo de disco ya en 1913, por lo que la tecnología utilizada en esta fotografía estaba en gran parte desactualizada. [13]
Esta imagen que muestra a Mountain Chief escuchando e interpretando una grabación ha aparecido en numerosos textos de etnomusicología y antropología. Densmore y Mountain Chief aparecieron como imagen de portada de Healing Songs of the American Indians. Dos libros publicados por William Clements (1966) relacionados con la poesía de los nativos americanos y Helen Myers (1993) relacionados con la etnomusicología utilizaron esta imagen pero recortaron a Densmore. [5]
Si bien Densmore nunca ha sido identificado erróneamente, Mountain Chief ha sido identificado por otros nombres y afiliaciones tribales o no ha sido identificado en absoluto. En Daughters of the Desert: Women Anthropologists and the Native American Southwest (1988), Barbara Babcock y Nancy Parezo grabaron su nombre como "Big Brave". [17] Cuando la fotografía apareció en la portada de Folkways grabando Healing Songs (1965) , Mountain Chief fue referido como un "cantante indio". [5] Hofmann (1968) y Babcock y Parezo (1988) también lo identificaron erróneamente como sioux . [5] En 2002, el libro de Victoria Levine Writing American Indian Music muestra a Mountain Chief y Frances Densmore, afirmando que “Mountain Chief está usando lenguaje de señas para interpretar grabaciones de canciones de indios americanos tocadas en un fonógrafo. [18]
Vida posterior
Mountain Chief fue el último cacique hereditario de la Nación Blackfeet. Principal montaña murió a los 94 años y fue enterrado en Browning, Montana el 6 de febrero de 1942. [4] la vida de la principal montaña fue mencionado en las historias orales incluidos en James Willard Schultz 's pies negros y Buffalo: recuerdos de la vida entre los indios ( 1981).
Referencias
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