Música de la antigua Serbia

Music of Old Serbia es un álbum del solista Dragoslav Pavle Aksentijević con Ensemble Renaissance , lanzado en 1987 en el sello PGP RTs (relanzado en 1997). La mayor parte del material de este álbum es una remasterización de Music of the Old Serbia , solo que esta edición está dedicada exclusivamente al canto medieval serbio y a importantes miembros de la escuela serbo-bizantina .

La música medieval serbia, como el arte de la época, se desarrolló en el ámbito de las actividades de la cultura bizantina en el estado serbio desde el siglo XII hasta el siglo XV. ^[1] Sin embargo, también continuó desarrollándose durante los cinco siglos de esclavitud bajo los turcos. El canto era a una parte, a solas oa coro (en los dos coros de la iglesia). A través de movimientos de manos, el director ( domestikos ) indicaba el flujo de la melodía aprendida de memoria. El cantante principal ( protopsaltos) cantaba la fórmula entonativa inicial que en realidad era una preparación melódica abreviada del canto, una unidad melódico-rítmica que caracterizaba una determinada melodía de iglesia (el conocimiento de estas fórmulas hacía posible que un cantante experimentado cantara el canto completo). Luego, la canción se iniciaría al unísono, en una sola voz con el coro, aunque las canciones también podrían tener otras formas. Si la melodía fuera melismática, el solista cantaría solo, acompañado de un tono sostenido por el coro, el isón . Como fuentes (modelos) para las melodías de la iglesia serbia estaban las melodías del Osmoglasnik . El Osmoglasnikfue una colección de canciones de iglesia para el servicio dominical dedicado a la resurrección de Cristo. Estos cantos se repetían cíclicamente durante ocho semanas a lo largo del año eclesiástico en una de las ocho voces de la iglesia; cada voz correspondía a un determinado modo basado en un número definido de fórmulas. Las canciones de Osmoglasnik sirvieron como modelo para la creación de otras canciones de iglesia. Las canciones dedicadas a los soberanos serbios tuvieron un impacto significativo, al igual que las canciones escritas por escritores serbios: en esas canciones no se encuentran las notas medievales (el neuma ), pero hay símbolos para ciertas voces, lo que significa que estaban destinadas a ser cantado

Un cierto número de manuscritos serbios medievales registran los neumas. Su autor fue probablemente Kir Stefan el Serbio , ^[2] cuyas obras revelan características melódico-rítmicas comunes. Investigaciones anteriores han demostrado que vivió en el siglo XV. Las huellas de su existencia se encuentran en el monasterio de Kumanovo , en la actual Macedonia del Norte , en un monasterio en Rumania , pero también en la corte del déspota Lazar Branković en Smederevo . Su trabajo fue seguido por Nikola el serbio e Isaías el serbio., cuyas canciones fueron escritas en honor de los santos serbios. Aunque Kir Stefan, Isaija y Nikola son los únicos compositores medievales serbios confiables conocidos hasta ahora, hay otro nombre: "Joachim domestikos of Serbia", como firmó en 1453 en más lugares en el manuscrito número 2406 de la Biblioteca Nacional de Atenas.

la burla de Cristo, escena de los músicos, monasterio de Staro Nagoričane