El neoeslavismo fue un movimiento de corta duración que se originó en Austria-Hungría alrededor de 1908 e influyó en los estados eslavos cercanos en los Balcanes y en Rusia . Los neoslavistas promovieron la cooperación entre los eslavos en igualdad de condiciones para resistir la germanización , perseguir la modernización y las reformas liberales, y querían crear una comunidad democrática de naciones eslavas sin una influencia dominante de Rusia. [1] [2]
Era una rama de una ideología paneslavismo más grande y más antigua . [3] A diferencia del paneslavismo, el neoeslavismo no daba importancia a la religión y no discriminaba entre católicos y creyentes ortodoxos, no apoyaba la creación de un solo estado eslavo y estaba principalmente interesado en una realización no violenta de su programa. [4]
Historia
El movimiento se originó entre los eslavos de Austria-Hungría que deseaban alcanzar el mismo estatus en ese estado con los austriacos y húngaros. [5] Fue particularmente popular entre el Partido de los Jóvenes Checos en Austria-Hungría [6] [7] y ha sido descrito como "esencialmente una creación checa". [8] El movimiento neoeslavo celebró dos congresos. El congreso de fundación tuvo lugar en Praga en julio de 1908, [9] el segundo se llevó a cabo en Sofía en julio de 1910. [10] Otras dos reuniones menos formales de activistas neoeslavos se llevaron a cabo en San Petersburgo en mayo de 1909 y febrero de 1910 . [11] a pesar de esta actividad, el movimiento realizado pocos progresos antes de disiparse en la estela de la crisis de Bosnia y las posteriores guerras de los Balcanes y la Primera Guerra Mundial . [5] También sufrió las diferencias entre varios grupos eslavos, con antagonismo entre polacos y ucranianos, entre diferentes naciones de los Balcanes y la falta de apoyo de esas naciones para Austria-Hungría y Rusia. [3] [7] El movimiento se declaró apolítico , pero, sin embargo, fue visto con sospecha por los funcionarios austrohúngaros. [6]
Uno de los pocos efectos del movimiento fue la creación de la Federación de Sokols eslavos (el movimiento Sokol fue un gran apoyo del neoeslavismo). [12]
Caracteristicas
El neoeslavismo tenía como objetivo construir una barrera contra la expansión alemana, dependiente de Rusia. [7] [13] Alemania fue vista como una amenaza debido a sus políticas de germanización y una expansión lenta pero constante de influencia sobre las tierras eslavas. [3] En comparación con el paneslavismo , visto como subordinado a los intereses rusos, en lugar de un dominio ruso sobre todos los eslavos defendido por el paneslavismo, apuntaba a una federación más equilibrada de estados eslavos, que se esperaba que surgiera de una reforma Austria-Hungría. [8] [14] [15] [16] [17] También se ha descrito como una evolución final del austroeslavismo . [8] Fuera de Austria, tenía como objetivo la reconciliación entre polacos y rusos, con los neoeslavistas rusos declarando su apoyo a la recreación de la Polonia independiente, mientras que los neoslavistas polacos aceptaban que la reconciliación era necesaria para contrarrestar la amenaza alemana. [2] Los neoslavos rusos estaban interesados, entre otros, en fomentar relaciones equitativas entre las naciones del Imperio ruso, crear un sistema constitucional-liberal y, al hacerlo, modernizar Rusia; sus puntos de vista generales no eran expansionistas y perseguían un equilibrio de poder en Europa frente al creciente poder alemán. [18]
Entre los pensadores notables del movimiento se encuentran Roman Dmowski , un polaco, y Karel Kramář , un checo. [3] [5]
Si bien el neoeslavismo duró poco, se ha descrito que ejerció una influencia significativa en la política intereslava de la época. [8]
Ver también
- Antigermanismo
- paneslavismo
- Austroeslavismo
- Ilirismo
- Checoslovaquismo
- Yugoslavismo
- Euroeslavismo
- Rusia
Referencias
- ^ http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/89.pdf einen kurzlebigen Neoslavismus (der eine demokratische Gemeinschaft slavischer Voelker, frei von russischen Vormachtsanspruechen, forderte); Golczewski, Frank; Pickhan, Gertrud: Russischer Nationalismus. Die russische Idee im 19. und 20. Jahrhundert. Darstellung und Texte. Gotinga: Vandenhoeck & Ruprecht 1998. ISBN 3-525-01371-X ; 308 S. Rezensiert von: Alexander Martin, Universidad de Oglethorpe
- ^ a b Astrid S. Tuminez (2000). Nacionalismo ruso desde 1856: ideología y elaboración de la política exterior . Rowman y Littlefield. pag. 125 . ISBN 978-0-8476-8884-5.
- ^ a b c d William Fiddian Reddaway (1971). La historia de Cambridge de Polonia . Archivo CUP. págs. 405–. GGKEY: 2G7C1LPZ3RN . Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
- ^ Astrid S. Tuminez (2000). Nacionalismo ruso desde 1856: ideología y elaboración de la política exterior . Rowman y Littlefield. pp. 125 -126. ISBN 978-0-8476-8884-5.
- ^ a b c Joseph L. Wieczynski (1994). La enciclopedia moderna de la historia rusa y soviética . Prensa Internacional Académica. pag. 146. ISBN 978-0-87569-064-3. Consultado el 23 de septiembre de 2013 .
- ^ a b Pieter M. Judson; Marsha L. Rozenblit (1 de enero de 2005). Construyendo nacionalidades en Europa Central y Oriental . Libros de Berghahn. pag. 128. ISBN 978-1-57181-176-9. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
- ^ a b c Oskar Krejčí (2005). Geopolítica de la región centroeuropea: la vista desde Praga y Bratislava . Lulu.com. pag. 192. ISBN 978-80-224-0852-3. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
- ^ a b c d Paul Vyšný (enero de 1977). Neoeslavismo y los checos, 1898-1914 . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 248. ISBN 978-0-521-21230-4. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
- ^ Jednání 1. Přípravného slovanského sjezdu v Praze 1908 , Praga, 1910.
- ↑ Vtori podgotovitelen Slavyanski săbor v Sofiya , Sofia, 1911
- ^ Vyšný, Paul, Neo-Slavism and the Czechs, 1898-1914 , Cambridge, 1977, págs. 145-163, 170-177
- ^ Pieter M. Judson; Marsha L. Rozenblit (1 de enero de 2005). Construyendo nacionalidades en Europa Central y Oriental . Libros de Berghahn. págs. 128-132. ISBN 978-1-57181-176-9. Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
- ^ Walicki, A. (1 de diciembre de 1999). "El inquietante legado de Roman Dmowski". Política y sociedades de Europa del Este . 14 (1): 12–46. doi : 10.1177 / 0888325400014001002 ., pág.28
- ^ Universidad de Clark (Worcester, Mass.). (1940). Resúmenes de disertaciones y tesis . pag. 100 . Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
El neoeslavismo era una forma leve de paneslavismo y visualizaba una federación de estados eslavos en lugar del antiguo ideal paneslavo del dominio ruso sobre todos los eslavos.
- ^ Hans Kohn (1960). Pan-Slavismo: su historia e ideología . Libros antiguos. pag. 247 . Consultado el 24 de septiembre de 2013 .
- ^ Astrid S. Tuminez (2000). Nacionalismo ruso desde 1856: ideología y elaboración de la política exterior . Rowman y Littlefield. pag. 160 . ISBN 978-0-8476-8884-5.
Los checos y sus compatriotas neoslavos esperaban transformar Austria-Hungría en una auténtica federación con los mismos derechos para todas las nacionalidades.
- ^ Anthony D'Agostino (2011). La revolución rusa, 1917-1945 . ABC-CLIO. pag. 32. ISBN 978-0-313-38622-0.
El neoeslavismo no repitió el viejo llamado pan-eslavo a la unidad de los eslavos bajo el zar, sino que pidió una federación de estados constitucionales eslavos.
- ^ Astrid S. Tuminez (2000). Nacionalismo ruso desde 1856: ideología y elaboración de la política exterior . Rowman y Littlefield. pp. 126 . ISBN 978-0-8476-8884-5.
Otras lecturas
- Hantsch, Hugo (1965). "Pan-Slavism, Austro - Slavism, Neo - Slavism: Los congresos de todos los eslavos y los problemas de nacionalidad de Austria - Hungría". Anuario de Historia de Austria . 1 : 23. doi : 10.1017 / S0067237800008481 .
- Janko Sakasoff, Neoslavismo, Federación Balcánica y Socialdemocracia
profesor Antoni Giza:
- Neoslawizm i Polacy 1906-1910, Szczecin 1984
- Petersburskie konferencje neoslawistów 1909-1910 r. i ich znaczenie dla ruchu słowiańskiego, ** "Przegląd Zachodniopomorski", 1982
- "Walka o ideowo-polityczne oblicze rosyjskiego neoslawizmu w latach 1906-1910", "Slavia Orientalis", 1983, nr 3
- "Warszawskie środowisko neoslawistów 1906-1910", "Przegląd Zachodniopomorski", 1985, nr 1/2
- "Neoslawiści wobec obchodów grunwaldzkich w Krakowie w 1910 r. [W:] Tradycja Grunwaldzka, cz. I, pod red. J. Maternickiego, Warszawa 1989
- Miejsce i rola Polski w wizji rosyjskich panslawistów II połowy XIX wieku i neoslawistów z początków XX wieku, "Acta Polono-Ruthenica", t. 2 (1997)