El Día Oscuro de Nueva Inglaterra ocurrió el 19 de mayo de 1780, cuando se observó un oscurecimiento inusual del cielo durante el día en los estados de Nueva Inglaterra y partes de Canadá. [1] Se cree que la causa principal del evento fue una combinación de humo de incendios forestales , [2] una espesa niebla y una capa de nubes. La oscuridad era tan completa que se necesitaron velas a partir del mediodía. No se dispersó hasta la mitad de la noche siguiente. [3] [4]
Fecha | 19 de mayo de 1780 |
---|---|
Localización | Nueva Inglaterra |
Tipo | Fenómeno meteorológico |
Causa | Combinación de humo de incendios forestales, niebla espesa y nubosidad |
Salir | Se requerían velas a partir del mediodía |
Alcance de la oscuridad
Según el profesor Samuel Williams de la Universidad de Harvard , la oscuridad se vio al menos tan al norte como Portland, Maine , y se extendió hacia el sur hasta Nueva Jersey . La oscuridad no fue presenciada en Pensilvania . [3]
El soldado de la Guerra Revolucionaria Joseph Plumb Martin señaló:
Estuvimos aquí [Nueva Jersey] en el momento en que ocurrió el "día oscuro", (19 de mayo;) se ha dicho que la oscuridad no era tan grande en Nueva Jersey como en Nueva Inglaterra. No sé qué tan bueno fue allí, pero sé que estaba muy oscuro donde yo estaba entonces en Nueva Jersey; tanto, que las aves se fueron a sus perchas, los gallos tripulaban y los látigos de mala voluntad cantaban su habitual serenata; la gente tuvo que encender velas en sus casas para que pudieran ver para realizar sus actividades habituales; la noche era tan extrañamente oscura como el día. [5]
Progreso
El primer informe de la oscuridad provino de Rupert, Nueva York , donde el sol ya estaba oscurecido al amanecer. El profesor Samuel Williams observó desde Cambridge, Massachusetts : "Esta extraordinaria oscuridad se produjo entre las 10 y las 11 de la mañana y continuó hasta la mitad de la noche siguiente". [4] El reverendo Ebenezer Parkham de Westborough, Massachusetts , informó que el pico de oscuridad ocurrió "a las 12", pero no registró la hora en que llegó por primera vez. En la Universidad de Harvard , se informó que el oscurecimiento llegó a las 10:30 a. M., Con un pico a las 12:45 p. M. Y disminuyendo a la 1:10 p. M., Pero permaneció un nublado intenso durante el resto del día. Se informó que el oscurecimiento llegó a Barnstable, Massachusetts , a las 2:00 pm, y el pico de oscuridad se informó que ocurrió a las 5:30 pm [3]
Los gallos cantaban, las becadas silbaban y las ranas se asomaban como si la noche hubiera caído a las 2:00 pm en Ipswich, Massachusetts . Un testigo informó que en la atmósfera reinaba un fuerte olor a hollín y que el agua de lluvia tenía una película ligera formada por partículas de hojas quemadas y cenizas. [6] Los informes contemporáneos también indicaron que cenizas y cenizas cayeron en partes de New Hampshire a una profundidad de seis pulgadas (15 cm). [7]
Otros fenómenos atmosféricos
Durante varios días antes del Día Oscuro, el sol visto desde Nueva Inglaterra parecía rojo y el cielo amarillo. Mientras la oscuridad estuvo presente, se observó que se había acumulado hollín en los ríos y en el agua de lluvia, lo que sugiere la presencia de humo. Además, cuando realmente llegó la noche, los observadores vieron la luna coloreada de rojo. Para partes de Nueva Inglaterra, la mañana del 19 de mayo de 1780 se caracterizó por la lluvia, lo que indica que había una capa de nubes. [3] [4] [8]
Interpretaciones religiosas
Dado que la tecnología de las comunicaciones de la época era primitiva, la mayoría de la gente encontraba la oscuridad desconcertante e inexplicable. Muchos aplicaron interpretaciones religiosas al evento. [9]
En Connecticut , un miembro del consejo del gobernador (rebautizado como Senado del Estado de Connecticut en 1818), Abraham Davenport , se hizo famoso por su respuesta a los temores de sus colegas de que era el Día del Juicio :
Estoy en contra del aplazamiento. El día del juicio se acerca o no. Si no es así, no hay motivo para un aplazamiento; si es así, elijo que me encuentren cumpliendo con mi deber. Deseo, por tanto, que traigan velas. [10]
El valor de Davenport se conmemoró en el poema " Abraham Davenport " de John Greenleaf Whittier . Edwin Markham también conmemoró el evento en su poema "La hora del juicio", que se encuentra en Las puertas del paraíso y otros poemas . [11]
Arthur S. Maxwell, autor y editor adventista del séptimo día, menciona este evento en su serie The Bible Story (volumen 10). El significado del incidente todavía se debate entre los eruditos adventistas en la actualidad. Los adventistas progresistas no necesariamente interpretan esto como una señal de que Jesús regresaría pronto, [12] pero los adventistas históricos y conservadores tradicionales que consideran los escritos de Elena de White en mayor consideración aún consideran esta fecha como uno de los cumplimientos de la profecía bíblica. [13] específicamente en Mateo 24:29, en el que Jesús declara a sus discípulos: "Inmediatamente después de la angustia de aquellos días [de persecución anticristiana], el sol se oscurecerá y la luna no dará su luz ... "( NVI ). [14]
De manera similar, el Public Universal Friend trató el evento como el cumplimiento de algunas profecías del Libro de Apocalipsis. [15] [16] The Dark Day también motivó a Ann Lee , líder de los Shakers (que entonces vivía en Niskayuna, Nueva York ), para presentar su testimonio religioso al público. [17]
Causa
La causa probable del Día Oscuro fue el humo de extensos incendios forestales, de los cuales hay evidencia de la época del Día Oscuro. Cuando un incendio no mata a un árbol y el árbol crece más tarde, quedan marcas de cicatrices en los anillos de crecimiento . [18] Esto permite aproximar la fecha de un incendio pasado. Los investigadores que examinan los anillos de los árboles y las cicatrices de fuego en los árboles en el área que hoy ocupa el Parque Provincial Algonquin en Ontario , Canadá, ven evidencia de un incendio en 1780 y atribuyen el Día Oscuro a eso. [19]
Ver también
- Fuego de Chinchaga (1950, Canadá)
Referencias
- ^ "Diez Apocalipsis notables que (obviamente) no sucedieron" . Smithsonian . 12 de noviembre de 2009 . Consultado el 14 de noviembre de 2009 .
A las 9 de la mañana del 19 de mayo de 1780, el cielo de Nueva Inglaterra estaba envuelto en tinieblas. Un artículo de 1881 en Harper's Magazine decía que "los pájaros se posaban, los gallos cantaban al mediodía como a la medianoche, y los animales estaban claramente aterrorizados". Se cree que la oscuridad antinatural fue causada por el humo de los incendios forestales, posiblemente junto con una densa niebla. Pero en ese momento, algunos temieron lo peor. "La gente [salió] retorciéndose las manos y aullando, ha llegado el Día del Juicio", recordó un pícaro de la Guerra Revolucionaria ...
- ^ Ross, John (otoño de 2008). "Día oscuro de 1780" . Herencia americana .
- ^ a b c d "Día oscuro de Nueva Inglaterra" . El almanaque del doctor del tiempo . 2004.
- ^ a b c "Un relato de una oscuridad muy poco común, en el estado de Nueva Inglaterra, 19 de mayo de 1780". La Revista Analítica, o Historia de la Literatura, Nacional y Extranjera, sobre un Plan Ampliado . pag. 519.[ se necesita cita completa ]
- ^ Martín, Joseph Plumb (1830). "Las aventuras de un soldado revolucionario" . Wikisource . Consultado el 19 de marzo de 2019 .
- ^ "Día oscuro de Nueva Inglaterra, un relato de testigo" . Celebre Boston .
- ^ Revisión mensual del clima . Departamento de Guerra, Oficina del Jefe de Señales. 1918. págs. 10–.
- ^ Colecciones de la Sociedad Histórica de Massachusetts . pag. 193.[ se necesita cita completa ]
- ^ Campanella, Thomas J. (2007). " ' Mark Well the Gloom': arrojando luz en el gran día oscuro de 1780" . Historia ambiental . 12 (1): 35–38. doi : 10.1093 / envhis / 12.1.35 . ISSN 1084-5453 . Archivado desde el original el 27 de febrero de 2011.
- ^ Philips, David E. (1992). Connecticut legendario (extracto). Willimantic, CT: Curbstone Press. ISBN 1-880684-05-5.
- ^ Markham, Edwin (1928). Las puertas del paraíso y otros poemas . Doubleday. pag. 36.
- ^ Bradford, Graeme (2006). "Elena de White y el fin de los tiempos" . Más que un profeta . Berrien Springs, MI: Perspectivas bíblicas. pag. 139.
- ^ White, Ellen G. "La tierra violenta" . Maranatha . Napa, ID: Pacific Press Publishing Association. pag. 150.
- ^ Mateo 24:29 . Bible Hub. Consultado el 7 de febrero de 2021.
- ^ Moyer, Paul B. (2015). El amigo público universal: Jemima Wilkinson y el entusiasmo religioso en la América revolucionaria . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 1-2, 64. ISBN 978-0-8014-5413-4.
- ^ Wisbey, Herbert A., Jr. (2009) [1964]. Profetisa pionera: Jemima Wilkinson, la amiga universal de Publick . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 47. ISBN 978-0-8014-7551-1.
- ^ "Antecedentes históricos" . Sabbathday Lake Shaker Village . Sociedad Unida de Agitadores. 2015 . Consultado el 26 de agosto de 2020 .
- ^ "Una breve introducción a la reconstrucción de la historia del fuego" . Administración Nacional Oceanográfica y Atmosférica. 11 de julio de 2005 . Consultado el 19 de mayo de 2008 .
- ^ McMurry, Erin R .; Stambaugh, Michael C .; Guyette, Richard P .; Dey, Daniel C. (julio de 2007). "Las cicatrices de fuego revelan la fuente del día oscuro de Nueva Inglaterra de 1780". Revista internacional de incendios forestales . 16 (3): 266–270. doi : 10.1071 / WF05095 .
Otras lecturas
- Hayward, John, ed. (1839). The New England Gazetteer (octava ed.). Concord, NH: Israel S. Boyd y William White. pag. 34 - a través de Gedcom Index.
enlaces externos
- Entrada al almanaque meteorológico de mayo de 2004
- Historia de Joseph Dow de la entrada a Hampton
- "Abraham Davenport y el día oscuro" en la Sociedad Histórica de Stamford
- ¿Qué causó el día oscuro de Nueva Inglaterra?
- WIRED : La oscuridad al mediodía envuelve a Nueva Inglaterra
- Bradford, Alden (1843). Cronología de Nueva Inglaterra . Boston: SG Simpkins. hdl : 2027 / mdp.39015059480932 .
Día poco común oscuro
- de Castella, Tom (18 de mayo de 2012). "¿Qué causó el misterio del día oscuro?" . Revista BBC News . Consultado el 18 de mayo de 2012 .