Norberto Schedler
Norbert O. Schedler (30 de marzo de 1933 - 26 de mayo de 2019) fue un profesor universitario emérito distinguido de filosofía y director fundador de The Honors College en la Universidad de Central Arkansas .
Schedler recibió una licenciatura en Clásicos del Seminario Concordia en St. Louis, MO, en 1955. El Seminario Concordia en esos días estaba en una profunda agitación teológica, a la defensiva contra el relativismo, la ciencia y el secularismo. Aún así, Schedler se reunió con varios miembros jóvenes de la facultad en sus hogares, donde hablaron sobre estas ideas, especialmente la noción de " alta crítica ", tratando la Biblia como cualquier otro texto. La librería para estudiantes de Concordia se convirtió en un sitio liberal en el campus cuando Schedler, un empleado, ordenó libros que se les dijo que no leyeran. La facultad finalmente se dio cuenta de esto y se hizo cargo de la librería de los estudiantes. Con su compañero de estudios de Concordia, Bob Smith, Schedler se aventuró en las clases de la cercana Universidad secular de Washington .a partir de 1955. Se inscribió en un curso llamado 'Ética', el primer curso no impartido por la iglesia. Schedler encontró en el profesor ateo un ser humano maravilloso. Leyó las obras de Martín Buber y descubrió que Dios era un proceso, entrando en conversaciones con los seres humanos: "Y Dios cambió de parecer y se arrepintió" (Éxodo 32:14). "Y, por supuesto, eso es una violación de todo lo que había aprendido. Quiero decir, Dios lo sabe todo, ¿verdad? Dios es omnisciente, ¿verdad? ¿Y Dios cambió de opinión? Eso no puede ser correcto".
Schedler completó su Maestría en Divinidad en Teología en el Seminario Concordia en 1958. Para su tesis, Schedler escribió una defensa wittgensteiniana del lenguaje religioso bajo la supervisión de Albert William Levi , S. Morris Eames y Huston Smith .
Como parte de su formación en el seminario, Schedler se desempeñó como vicario en Christ Church, Washington Parish (Washington, DC) , cargo que dejó vacante Martin Marty . Esta era una congregación grande y altamente educada, y Schedler describió sus asignaciones de predicación como "estresantes". Más tarde dijo que "se tomó el trabajo muy en serio. Conocía las historias de las personas en las bancas. No se escribe un sermón solo para excitar. Se escribe contextualmente porque está integrado en todos estos sitios, para preocuparse". por todas estas almas". A Schedler le encantaba enseñar, y los feligreses pedían reunirse y hablar sobre las religiones del mundo. Uno de ellos preguntó: "¿Por qué el cristianismo es superior a otras religiones?" una pregunta que Schedler reservó para la última clase.que atrajo la atención de la comunidad local. Schedler no sabía nada del informe del Post , y en la última noche del curso, siete monjes budistas con túnicas azafrán entraron en el aula de la iglesia. Schedler pasó por toda una variedad de sentimientos, desde la actitud defensiva hasta la vergüenza y la atracción por lo que decían, y finalmente se arrepintió de no poder ser como ellos: "El arrepentimiento es una emoción interesante, que combina el deseo y la negación. El arrepentimiento se trata de afirmación: 'Deseo en mi próxima vida ser como tú.' Pero esto es a menudo imposible debido a la forma en que estamos enculturados". Mientras administraba los eventos juveniles de la parroquia de Christ Church, conoció a la mujer que eventualmente se convertiría en su esposa, Carol Skeels. Skeels, la hija de Norman y Betty Skeels de Miamiy periodista, lo siguió de regreso a St. Louis y tomó un trabajo como profesor de inglés. Tienen tres hijos: Karen, Ruth Anne y David.
