Oliver LaGrone (9 de diciembre de 1906 - 15 de octubre de 1995) fue un escultor, poeta, educador y humanitario afroamericano. En 1974 se creó una beca postsecundaria a su nombre, ampliada y reenfocada en 1991 para graduados de la escuela secundaria pública de Harrisburg, Pensilvania.
Las creaciones artísticas de LaGrone se centraron principalmente en honrar la capacidad y los logros afroamericanos. Sus esculturas se pueden ver en tres campus de la Universidad Estatal de Pensilvania (Harrisburg, State College, Scranton), el Museo Estatal de Pensilvania, en la Iglesia Unitaria de Harrisburg, el Centro Schomburg de la ciudad de Nueva York, el Museo de Albuquerque y en Albuquerque's. Pabellón Richardson de los Hospitales de Nuevo México. Otras de sus esculturas se realizan de forma privada. Su poesía recopilada se encuentra en la Biblioteca de Colecciones Especiales de la Universidad Estatal de Pensilvania, así como en muchas otras bibliotecas académicas y colecciones privadas.
Familia de origen, 1906-1927
Clarence Oliver LaGrone nació el 9 de diciembre de 1906 en McAlester , en el Territorio Indio , un año antes de que el Territorio se convirtiera en parte del nuevo estado de Oklahoma . Su padre, William Lee LaGrone, nacido diez años después de la abolición de la esclavitud en los Estados Unidos, de padres anteriormente esclavizados, [1] se había establecido en el Territorio Indio debido a las libertades relativas que ofrecía. William LaGrone había dejado Mississippi en 1895, temiendo por su vida luego de un altercado con dos hombres blancos por su ataque a la madre de William. William se había casado con Lula Evelyn Cochran en Alabama después de que ella y sus padres lo ayudaron a recuperarse de su vuelo. Emigraron a Texas en busca de seguridad de posibles perseguidores. [2]
El padre normal de LaGrone, con educación escolar, sirvió en la junta escolar y como pastor ordenado de la Iglesia Metodista Episcopal Africana de Sion . [3] La educación era importante para William LaGrone, particularmente educar a los negros en la importancia de su herencia, un legado que informó el trabajo de toda la vida de su hijo. [4] "Mi padre era un escritor talentoso, y también un constructor, y extremadamente creativo", recordó LaGrone. "Nos obsequió con sus poemas. Crecí en un ambiente como ese". [5] LaGrone reconoció a su madre como un pilar en su desarrollo artístico y emocional. [6] "Mis padres tenían voces hermosas. Yo modelé mi discurso según el de ellos", comentó LaGrone durante una entrevista al periódico en sus últimos años. [7]
La familia LaGrone era propietaria de una propiedad y eran líderes comunitarios. En 1929, los celos repetidos y peligrosamente expresados por sus logros los llevaron a mudarse de los varios pueblos pequeños en los que habían esperado la paz en el condado de Okmulgee, Oklahoma, a Albuquerque, Nuevo México. [8]
Años universitarios, 1928-1938
Universidad de Howard
El hermano mayor de LaGrone, Hobart, había asistido a la Universidad Fisk . Después de graduarse, trabajó en Washington, DC, y en 1928 invitó a su hermano menor, Oliver, a vivir con él mientras trabajaba para obtener un título. [9] En el otoño, Oliver LaGrone se matriculó en la Universidad de Howard , con la intención de convertirse en abogado.
LaGrone interactuó estrechamente con el miembro de la facultad Dr. Carter G. Woodson , "Padre de la Historia Negra". Durante el verano de 1929 se desempeñó como asistente de Woodson, entrevistando a personas en Virginia, Carolina del Norte, Tennessee, Alabama, Georgia, Louisiana, Texas y Oklahoma para el próximo volumen de Woodson y Lorenzo Greene, The Negro Wage Earner . Además, LaGrone vendió libros sobre cultura negra promovidos por el Dr. Woodson. Oliver LaGrone también absorbió el interés en el sindicalismo de un miembro de la facultad de ciencias políticas, el joven Dr. Ralph Bunche . [10]
Nuevo Mexico
La Gran Depresión Económica del país llevó a LaGrone a dejar la Universidad de Howard después de completar solo su primer año. La precipitada muerte de su padre y los efectos incapacitantes en su madre de un accidente automovilístico hicieron que su poder adquisitivo fuera esencial en el hogar. [11] LaGrone y su hermano mayor, Hobart, abrieron una funeraria para ayudar a mantener a la familia. Esta oportunidad de estudiar anatomía más tarde informó los talentos esculpidos de Oliver LaGrone. [12] [13] También cantó durante tres años con un cuarteto semiprofesional en programas de radio. [14]
LaGrone se sintió atraído por la creación, esculpiendo en el pino piñonero parecido a la caoba tan abundante en el paisaje de Nuevo México. En 2005, la Iglesia Unitaria de Harrisburg recibió una carta de un anciano de Nuevo México que había conocido a LaGrone mientras ambos asistían a la Universidad de Nuevo México . Esperaba encontrar la escultura de 1930 de LaGrone, "Black" , tallada en madera de piñón. Setenta y cinco años después de ver la escultura por primera vez, escribió: "Me sorprendió y me quedé sin habla por la grandeza de la figura; luego caminé para mirar la parte posterior e inmediatamente comencé a llorar. Este magnífico ser humano, de pie tan orgulloso , tenía las manos encadenadas a la espalda. Fue lo más sorprendente que jamás había visto que representara la condición de la raza negra que vivía en este país. Mi respuesta emocional rompió cualquier barrera que pudiera haber existido entre nosotros ... Durante En ese período, no había forma de que pudiera comprar nada de su trabajo, pero si pudiera encontrar al hombre negro con las manos encadenadas, trataría de encontrar la cantidad de dinero necesaria para poseerlo durante los pocos años que me quedan ". La obra había sido comprada desde hacía mucho tiempo y luego fue entregada al capítulo de Detroit de la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color , pero su imagen siguió siendo potente 75 años después. [15] "Negro" era la misma escultura exhibida que varios años más tarde llevó al regreso de LaGrone a la universidad. [16] La escultura ahora es de propiedad privada.
Universidad de Nuevo Mexico
Oliver LaGrone estaba trabajando en Albuquerque en trabajos ocasionales y en la casa de un ingeniero civil cuya esposa admiraba la cortesía de LaGrone. Luego de ver una de sus esculturas, llevó a LaGrone al rector de la Universidad de Nuevo México (UNM), para asegurarle que el joven negro estaría inscrito. Su talento artístico previamente no nutrido pasó a primer plano cuando en 1934 comenzó a asistir a la Universidad de Nuevo México, con especialización en sociología y especialización en bellas artes. Como ayudante de enseñanza del arquitecto-escultor, William Emmet Burk, Jr., [12] [17] se lanzó a una vida de reflexión expresada sobre la intersección del sentimiento y la forma.
Entre los profesores de UNM de LaGrone había un hombre que era amigo del periodista errante Ernie Pyle . De 1935 a 1941, Pyle estuvo visitando las pequeñas ciudades de Estados Unidos, creando columnas de periódicos sindicados Scripps-Howard a medida que avanzaba. Los dos hombres se detuvieron en una exhibición de arte universitaria que incluía trabajo de LaGrone. Luego, Pyle dedicó una de sus columnas de 1938 a los talentos escultóricos de LaGrone. [18] [19] [20] "No sé de nada que me agradaría más que haber escrito la primera pieza en la impresión pública sobre un hombre que algún día sería referido en todo el mundo como 'Oliver LaGrone - ya sabes , el escultor '", escribió Pyle. [21]
Administración de Progreso de Obras
LaGrone fue uno de los artistas asistidos por el brazo Federal Art Project de la Works Progress Administration . [1] [22] En 1937 ganó un concurso para crear una escultura [2] para el entonces nuevo Carrie Tingley Children's Hospital, [3] una institución establecida para abordar la creciente incidencia de parálisis infantil . La escultura Mercy refleja los recuerdos de LaGrone en Oklahoma de su madre cuidándolo durante los repetidos y prolongados episodios infantiles de malaria. [23] Su escultura de mármol fundido de 1937 fue refundida en bronce en 1991 para exhibirla en Albuquerque. Se colocó un yeso en el Pabellón Richardson del hospital de la Universidad de Nuevo México que alberga el Hospital Tingley previamente reubicado, en el piso dedicado a la atención especializada para niños con problemas de rehabilitación física crónicos o ortopédicos. Otro casting de Mercy se exhibe en el jardín de esculturas del Museo de Arte e Historia de Albuquerque . [4] [24]
Matrimonio
LaGrone se graduó de la Escuela de Educación de la Universidad de Nuevo México en 1938 con una licenciatura en Ciencias. [25] También en 1938, se casó con Irmah Cooke, ella misma una dramaturga y poeta en ciernes. [26] Su padre, James D. Cooke, había sido el fundador y editor del Gary Sun , un periódico de Indiana. Una década antes, había sido asesinado después de defender que sus lectores afroamericanos no compraran en negocios donde los afroamericanos tenían prohibido trabajar. [27] Para estar cerca de la familia restante de la Sra. LaGrone, la pareja se estableció en Michigan. Allí LaGrone se incorporó al negocio inmobiliario familiar. Una hija, Lotus Joy (apellido de casada Johnson) nació en 1940. [28]
Arte y sindicalismo en Detroit, 1941-1953
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/0/03/5873-2_web_from_Cranbrook_for_Wikipedia_only.jpg)
Academia de Arte de Cranbrook
En 1941, la joven familia se había mudado a Detroit para estar cerca de la familia restante de la Sra. LaGrone. Animado por su esposa, LaGrone exploró la Academia de Arte Cranbrook en la cercana Bloomfield Hills. El resultado de la investigación fue una invitación personal del miembro de la facultad Carl Milles , destacado escultor sueco, para trabajar como su protegido. LaGrone se convirtió así en el primer afroamericano en asistir a Cranbrook, desde noviembre de 1941 hasta julio de 1942. [5] [29] Milles dispuso que LaGrone recibiera una beca del Fondo McGregor para estudios avanzados en escultura. [30] Milles complementó la subvención con sus fondos personales. [31] La matrícula de LaGrone fue cubierta por una beca de la Student Aid Foundation de Michigan. [32] Los archivos de Cranbrook recibieron, después de la muerte de LaGrone, documentos y fotografías donados por su hija en 1997 y, más tarde, recuerdos de la beca establecida a su nombre.
Trabajadores Unidos del Automóvil
Oliver LaGrone sintió la responsabilidad y el deseo de oponerse activamente al avance del fascismo participando directamente en el esfuerzo estadounidense en la Segunda Guerra Mundial. Una vieja lesión en el fútbol le impidió unirse a las fuerzas armadas, por lo que en 1942 tomó un trabajo de producción en el enorme complejo River Rouge de Ford Motors . Sin embargo, los accidentes laborales recurrentes lo llevaron a trabajar con el sindicato United Auto Workers . De 1943 a 1948, fue su director de educación visual, supervisó un departamento y habló y proyectó películas a los trabajadores automotores sindicales en todo el país.
Resurgió la tensión interna entre el lado artístico de LaGrone y sus sentimientos humanitarios. Sus intereses lo llevaron al renacimiento de los artistas negros en Detroit, no muy diferente al Renacimiento de Harlem en Nueva York. Ambos movimientos culturales se centraron en la literatura, la música, el teatro, el arte y la política. Durante este tiempo escribió su primera poesía, reflexionando sobre sus experiencias en Detroit. Los reunió en una colección para su volumen Footfalls de 1949 . [33]
Durante sus días de personal sindical, en 1947, se divorció. [34]
Paul Robeson
LaGrone y Paul Robeson , el cantante, actor y activista de derechos civiles, se conocían. Sus vidas incluían intereses en el fútbol, el derecho y las artes. Robeson interpretó Othello de Shakespeare en Broadway en 1943, en la primera producción estadounidense que presenta a un actor negro con un elenco que por lo demás es completamente blanco. Cuando, durante la era comunista de caza de brujas del senador estadounidense Joe McCarthy, el Comité de Lealtad de Detroit le pidió a LaGrone que informara sobre Robeson, LaGrone se negó. El consiguiente acoso y amenazas físicas por parte de la policía de Detroit [35] también resultó en la pérdida de empleo de LaGrone, lo que lo obligó a recurrir a la venta de ollas y sartenes puerta a puerta para sobrevivir. Más tarde, se basó en su relación personal con Robeson, para crear para el campus principal de la Universidad Estatal de Pensilvania, por encargo de la Asociación de Antiguos Alumnos de la PSU, un busto de Robeson. [36] Inaugurado en 1986, se presenta en el Centro Cultural Paul Robeson de la Unión de Estudiantes en State College, Pensilvania. [37]
Enseñanza en escuelas públicas y más, 1954-1969
Maestro de escuela pública
Desde 1954 hasta 1969, Oliver LaGrone enseñó en las escuelas públicas de Detroit. Primero fue un sustituto de emergencia, luego un especialista en artes y oficios y, en 1967, un instructor de secundaria en historia afroamericana. De 1956 a 1960, se matriculó en la Universidad Estatal de Wayne , y su trabajo de posgrado le valió la certificación de maestro en educación especial y en arte. [38] Su enseñanza fue el telón de fondo de sus logros en Detroit tanto en los círculos de arte como de poesía. [39]
Abogado y Artista
Una fotografía de LaGrone de pie cerca de la Dra. Ethelene Crockett tocando el órgano es reveladora, ya que ofrece un indicio de la opinión de LaGrone sobre el vínculo entre la defensa y el arte. [6] La foto fue tomada en una reunión de activistas de derechos civiles en Detroit, incluida Rosa Parks, residente de Detroit (sentada a la derecha). LaGrone esculpido un busto del cónyuge del Dr. Crockett señalado, activista de derechos civiles, abogado, juez, el congresista George Crockett, Jr. . Durante este período, LaGrone sirvió durante dos años, 1968-1970, en el Consejo de las Artes de Michigan. Formó parte del Comité del Fondo de la Galería de Arte Africano del Instituto de Artes de Detroit. [40] Desde 1964 en adelante, fue miembro vitalicio de la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color. [41] [42] "Se me ocurrió desde el principio que no estarás satisfecho hasta que encuentres una manera de combinar tu arte con el comentario social" [43] "Para mí, el artista debería poner el ser un gran ser humano antes de ser artista. Por eso, las personas y la sociedad en la que viven son importantes para mí. Siempre me he debatido entre la historia y la sociología por un lado y la poesía y el arte por el otro ". [44]
Los poemas de Oliver LaGrone aparecieron en The Negro Digest y el New York Times Sunday Book Review , así como en otras publicaciones. Fue invitado a leer su poesía en espacios literarios públicos y en entrevistas de radio. [45] Boone House, un centro cultural iniciado por negros para artistas en Detroit, lo vio entre sus lectores habituales de poesía. [46] En 1963 publicó su volumen Hablan de amaneceres , celebrando el año del centenario de la Proclamación de Emancipación. Un par de poemas complementarios contrastan al Freedom Rider y al astronauta , ambos precursores del futuro. [47] Fue miembro de un panel de poetas en la Convención de Artes Negras de 1966 en Detroit [48] y el mismo año ganó el primer premio en un concurso anual de poesía de Michigan. [49] Apareció en siete antologías de poesía, entre ellas: Beyond the Blues , 1962; Nuevos poetas negros: Estados Unidos , 1964; Poesie Negro Americain , 1964; Diez: una antología de poetas de Detroit , 1965; Para Malcolm , 1967; La poesía del negro 1764-1970 , 1970, Langston Hughes, Ed .; The American Equation, 1972, y The Study of Literature , 1978. [50]
Un creador respetado, LaGrone exhibió arte con frecuencia, jurado exposiciones de arte y dio conferencias y participó en paneles de discusión en el área de Detroit. [51] La escultura de LaGrone de 1958, The Dancer , ganó un premio en una exhibición en la Wayne State University. La pieza fue inspirada por la bailarina, coreógrafa y antropóloga, Dra. Pearl Primus , intérprete estadounidense pionera de la danza africana. Tres años después, LaGrone esculpió a Charles A. Hill , conocido por su valiente y práctico apoyo a quienes defendieron los casos de los derechos laborales y civiles, mucho antes de que esos esfuerzos se convirtieran en movimientos sociales reconocidos. LaGrone continuó esculpiendo personalmente y asumió estudiantes privados de escultura. [52] En 1964, el capítulo de Detroit de la Asociación para el Estudio de la Vida e Historia de los Negros encargó a LaGrone una representación del poeta y escritor Langston Hughes . Hughes se había destacado desde la década de 1920 como un líder en el Renacimiento de Harlem. El trabajo de Hughes celebró la dignidad y la belleza de la vida negra, en armonía con los intereses de Oliver LaGrone. Tras la muerte de Hughes, como parte de la herencia del poeta, las elegantes líneas del rostro de Hughes, esculpidas por LaGrone, pasaron a formar parte de las colecciones del Centro Schomburg . [53] El Centro es una rama de investigación de la Biblioteca Pública de Nueva York sobre la cultura negra, donde la escultura está en reserva con la División de Arte y Artefactos. [54]
Influencia africana
En 1968, amigos de Togo invitaron a LaGrone a establecer una base para explorar la historia de la cultura de África Occidental. El conocimiento de los bronces fundidos avanzados del siglo XV del histórico reino de Benin profundizó su comprensión del arte africano. [55] LaGrone declaró mucho más tarde a un periodista: "Mis antepasados africanos inventaron el método de fundición a la cera perdida, así que cada vez que trabajo en bronce se me recuerda que estoy llevando a cabo el trabajo iniciado por mi gente". [56] Y, "Trabajo en bronce porque ese era el metal de mis antepasados. No me digas que no poseían un conocimiento sofisticado de metalurgia". [57]
En 1970, el Ayuntamiento de Detroit reconoció tanto la "posición académica y el don artístico" de LaGrone como "su sensibilidad humana a los problemas personales, sociales y culturales". [40] El elogio se presentó en una cena testimonial ofrecida por "Friends of Oliver LaGrone" mientras se preparaba para salir de Detroit. [58]
En el camino
La introducción al comediante y activista de derechos civiles Dick Gregory , que ya había estado dibujando partes de la poesía de LaGrone en algunas de sus presentaciones, inspiró un nuevo desarrollo para Oliver LaGrone. Animado personalmente por Gregory, LaGrone creó "Odisea del afroamericano y su arte", una serie que lo llevaría por todo el país a charlas programadas en 24 estados, organizadas a través de la Oficina del Programa Estadounidense. [12] [59] Viajando con una selección de sus esculturas, describía su inspiración y creación, recitaba su poesía relevante y promovía el respeto por la cultura y la historia negras. Las conferencias y charlas en galería abordaron temas como "La odisea del afroamericano y su arte", "La estética negra", "La protesta negra, el arte y el humanismo occidental" y "Las raíces de la historia en el arte". A través de esculturas realistas de rostros negros, se centró en las contribuciones de los negros a Estados Unidos, basándose en la fraternidad perdurable de espíritus creativos de todas las culturas en todos los tiempos. [60]
Universidad Estatal de Pensilvania, 1970-1976
Miembro de facultad
Uno de esos viajes para las presentaciones de cultura y arte de Oliver LaGrone lo llevó a Harrisburg, Pensilvania. Fue invitado por un amigo de la facultad en el campus del capitolio de la Universidad Estatal de Pensilvania (PSU) para hablar con su clase. Eso llevó en 1970 a que se solicitara a LaGrone que ofreciera clases de arte en el estudio y que diera una conferencia sobre la historia afroamericana. En 1972 fue nombrado Asistente Especial del Vicepresidente de Asuntos de Pregrado de la PSU. [61] En 1974-1975, se desempeñó como Artista en Residencia en PSU, viajando para ofrecer seminarios de arte en todos sus veintiún campus. Para entonces, su gran escultura, Universidad como familia , estaba instalada en el césped de la biblioteca de PSU Scranton [7] . [62] Con permiso, modeló la más joven de las cuatro figuras con el rostro de la hija de amigos. [63]
LaGrone también fue el orador destacado en la convención anual de la Federación Nacional de Sociedades Estatales de Poesía en junio de 1974.
Representando PSU
En 1975, se le pidió a LaGrone que representara a PSU en la Comisión del Bicentenario de Pensilvania de 21 miembros. [64] Está incluido en un volumen de 1976, patrocinado por Henry Ford III, con 100 líderes afroamericanos. La portada es una foto de LaGrone, ex empleado de Ford y ex miembro del sindicato de trabajadores automotrices. [65] El Centro de Artes Culturales LaGrone en el Edificio Olmsted en Penn State Harrisburg presenta varias de las esculturas del artista, incluida The Dancer . Una versión más pequeña de University as Family , en PSU Scranton, se encuentra en el Rowland Sculpture Garden del campus de Harrisburg, ubicado detrás de las instalaciones de Olmsted. El busto de Paul Robeson de LaGrone adorna las oficinas de estudiantes negros dentro del sindicato de estudiantes en el campus principal de la PSU en State College, Pensilvania. Durante sus años en Pensilvania, Oliver LaGrone vivió en la capital del estado, Harrisburg. El alcalde de la ciudad proclamó el 3 de febrero de 1983 como el "Día de Oliver LaGrone". En 1984, su respeto por todos le valió un puesto en la Comisión de Relaciones Humanas de la ciudad. [66] El reconocimiento del "Día LaGrone" se repitió en 1993. [67]
Jubilación activa, 1977-1995
Al retirarse de PSU, LaGrone estableció un estudio de escultura en el Centro Educativo-Cultural de Hershey, Pensilvania, donde se enseña a niños y adultos. [68] Más tarde, continuó esculpiendo y enseñando, 1980-1983, [69] como artista residente para el Centro de Aprendizaje Boas, un programa en el Distrito Escolar de Harrisburg administrado por el Consejo de las Artes de Pensilvania a través de una subvención. recibido del Fondo Nacional de las Artes. [70] En 1986, la Comisión de Vacaciones de Pensilvania Martin Luther King Jr. (MLK) presentó el busto de MLK de LaGrone al [71] [72] [8] . Publicó el volumen Dawnfire and Other Poems en 1989. [12] El columnista Chuck Stone escribió: "Un impresionante hombre renacentista: escultor, poeta, escritor, pintor, erudito, obrero, inventor y maestro. Oliver LaGrone es un intelecto imponente, un hombre de prodigiosa creatividad y vigor físico ". [73]
Soltero desde 1947, LaGrone se había casado en 1976 con Lillian Pauline Mitchell Graham, [2] [74] directora jubilada de una escuela pública de Erie, Pensilvania. [49] Se mudaron a Albuquerque en 1977, luego a Harrisburg, y en 1986 se mudaron a Hamlet, Carolina del Norte, la casa de la familia de la Sra. LaGrone. [75] LaGrone se divorció nuevamente en 1992 y regresó a Detroit. [12]
Un columnista de un periódico sindicado escribió: "Es un encantador, Oliver LaGrone. También es un hombre elegante y orador elocuente, con un espíritu conocedor. Rocía su prosa con poesía. De sí mismo canta suavemente: 'De lo amorfo o caótico engatusa el orden, la forma, la belleza. Es un creador de las comunicaciones en 3-D '". [76]
LaGrone estuvo activo con la Iglesia Unitaria de Harrisburg (UCH) [77] de 1975 a 1986. Su busto de Harriet Tubman (bronce fundido) fue comprado para la iglesia por amigos y le dio el busto a George Washington Carver (yeso, pátina de bronce) tocar. La iglesia también ha recibido otras dos esculturas de LaGrone. Ballet to Disco [78] (bronce fundido) se compone de dos figuras separadas, montadas de modo que sus posiciones complementarias puedan oponerse de múltiples formas, como pretendía LaGrone. Máscara [79] (yeso, pátina de bronce) es una pieza de pared de temática africana. Los miembros recuerdan la perspectiva positiva y las hábiles observaciones de LaGrone, como cuando una vez respondió en una conversación: "Perdóname. Soy tan espeso como la jungla peruana". [80] Su fuerza física y el canto de "Old Man River" también se convirtieron en sellos personales. [81] A los 82 años, LaGrone, un boxeador y jugador de fútbol en su juventud, todavía tenía "un agarre como un vicio, tan fuerte como la mordida de un cocodrilo", observó el ministro. [82]
Mientras vivía cerca de su hija y su familia en Detroit, LaGrone recibió a la activista de derechos civiles Rosa Parks en su fiesta de cumpleaños número 87. [83] Aún esculpiendo y escribiendo poesía, LaGrone murió a los 89 años, el 15 de octubre de 1995. [84]
Dos años y medio después de la muerte de Oliver LaGrone, unas doscientas personas se reunieron en PSU Harrisburg en marzo de 1998 para celebrar las contribuciones de su vida. También fue una dedicación que cambió el nombre del Minority Student Center en el sindicato de estudiantes, LaGrone Cultural Arts Center. Un funcionario de la PSU declaró: "Oliver era muy carismático, muy accesible. Tenía un dominio del idioma inglés. Podía ver arte en todo. Era tan cálido". [85] Un entrevistador de un periódico lo describió como "cortés, cortés, gracioso ... [con una] voz melodiosa e hipnótica" [86] Dieciséis años después, la Universidad honró el impacto de LaGrone con otra reunión organizada. [9]
Beca Oliver LaGrone
Oliver LaGrone en 1974 inspiró la creación de un programa de becas en su nombre (vea la lista de Educación, Beca LaGrone desplegable). [49] Los fundadores de las becas eran principalmente de la Iglesia Unitaria de Harrisburg. LaGrone donó las ganancias de la venta de una fundición de bronce de The Dancer . Otro dinero para establecer y construir la beca provino de eventos de recaudación de fondos grandes y pequeños, con las donaciones de muchas personas y organizaciones en los años siguientes. Un periódico citó a LaGrone en 1986, aconsejando a los jóvenes: "Leer. Leer. Leer. Las vidas de grandes hombres y mujeres nos recuerdan que, cuando encuentre un área de interés, trabaje, trabaje, sepa todo lo que pueda al respecto y aprenda para dar y recibir con gracia ". [87]
El programa de becas Oliver LaGrone se reconfiguró en 1991 y se centró en los fondos para un graduado de Harrisburg High School. Ofrece anualmente la mayor beca local [88] disponible para un graduado de la escuela secundaria pública de la ciudad.
Esculturas LaGrone
Públicamente Accesible
- Mercy , 1937, mármol fundido 1937, bronce fundido 1991. Hospitales de la Universidad de Nuevo México, Albuquerque, Hospital Carrie Tingley, Richardson Pavilion, vestíbulo para pacientes hospitalizados en el quinto piso; también en el Museo de Albuquerque, jardín de esculturas. [89] Fundición en 1991 por cortesía de la Asociación Nacional de Conservación del New Deal y propiedad de Naomi Ashley. [90] 48 "de alto x 27" de ancho x 36 "d.
- Busto de George Washington Carver , 1950, yeso, pátina de bronce. Iglesia Unitaria de Harrisburg desde 1973; posiblemente fundió bronce para la ex GW Carver School, Oakdale Gardens, Detroit. 17 "de alto x 12" de ancho x 10 "d.
- The Dancer , 1958, bronce fundido, LaGrone Cultural Arts Center, Pennsylvania State University Harrisburg, W132 Olmsted Bldg .; también en la biblioteca de PSU Scranton; también en el Ayuntamiento, Ciudad de Harrisburg. [91] Inspirado por la bailarina, coreógrafa y antropóloga, pionera en la interpretación estadounidense de la danza africana, la Dra. Pearl Primus . LaGrone además escribió un poema sobre este héroe. [92]
- Busto del Reverendo Charles A. Hill, Sr. , 1961, bronce fundido, Hartford Memorial Baptist Church, Detroit.
- Jefe de Langston Hughes , Centro Schomburg de Investigación en Cultura Negra, Bibliotecas de la Ciudad de Nueva York. Visualización con cita previa, [93] . 11 "de alto x 8.5" de ancho x 10,5 "d.
- Busto de Harriet Tubman , antes. 1974, bronce fundido. Centro de Artes Culturales LaGrone, Universidad Estatal de Pensilvania Harrisburg, edificio W132 Olmsted; también en la Iglesia Unitaria de Harrisburg, vestíbulo. 14.5 "de alto x 11" de ancho x 9.5 "d.
- La Universidad en Familia , 1975, bronce fundido. Universidad Estatal de Pensilvania Scranton, césped de la biblioteca; forma más pequeña en la Universidad Estatal de Pensilvania Harrisburg, parte trasera del edificio Olmsted, Rowland Sculpture Garden, dedicado el 11 de octubre de 1993; [40] [94] 28 "de alto x 12" de ancho x 8 "d. La joven Kathryn Fritz un modelo para el niño.
- Ballet to Disco , 1979, bronce fundido, dos figuras, [95] . 17.5 "de alto x 11" de ancho x 9 "d.
- Máscara , 1980, yeso, pátina de bronce, pieza de pared con motivos africanos. Iglesia Unitaria de Harrisburg. 20 "de alto x 10" de ancho x 2 "d.,
- Busto de Paul Robeson , abt. 1985, bronce fundido. Pennsylvania State University (University Park), Robeson Cultural Center, encargado por la PSU Alumni Association, presentado el 12 de abril de 1986. [40] (ver "Lines to the Black Oak" de LaGrone en New Black Voices , ed. Abraham Chapman (Nueva York: Mentor-New American Library, 1972))
- Busto del Dr. Martin Luther King, Jr. , antes. 1986, bronce fundido. Museo del Estado de Pensilvania, presentado el 29 de junio de 1986. [40] Reserva, Catálogo # 86.45;
- Busto del Dr. Carter G. Woodson , yeso, pátina de bronce. Centro de Artes Culturales LaGrone, Universidad Estatal de Pensilvania Harrisburg, W132 Olmsted Bldg .; regalado por Lotus Joy LaGrone Johnson, la hija de Oliver LaGrone, en la dedicación del Centro renombrado, 1998.
Privada
Al menos otras treinta y seis esculturas de LaGrone son de propiedad privada, talladas en pino piñonero o caoba de Honduras, moldeadas en yeso y pintadas con una pátina de bronce, o fundidas en mármol o bronce. Las obras, creadas desde 1930 hasta al menos 1994, incluyen bajorrelieves, doce bustos y estatuas de hasta cuarenta y ocho pulgadas de altura. Predominan los temas afroamericanos de resiliencia y logros. Frederick Douglass, Aretha Franklin, Rosa Parks y Sojourner Truth se encuentran entre las personas representadas. LaGrone dijo: "Me he enfrentado a la necesidad de decir algo sobre la presencia negra en Estados Unidos ... [como] una forma de tocar la psique de Estados Unidos". [96] "Si Estados Unidos va a aceptar lo que es moralmente, tiene que aceptar las contribuciones de hombres como Frederick Douglass y mujeres como Harriet Tubman y Sojourner Truth". [97] Los detalles sobre varias esculturas privadas están disponibles a través de la Iglesia Unitaria de Harrisburg .
Poesía LaGrone
- Footfalls: Poetry From America's Becoming , 1949, Universidad Estatal de Pensilvania, Biblioteca de Colecciones Especiales (UP). Disponible con cita previa, 104 Paterno, Brockson, PS356F55. También en manos de otras bibliotecas académicas.
- "Hablan de amaneceres: un poema a dúo escrito para el centenario de la proclamación de la emancipación, 1863-1963" , 1963, Universidad Estatal de Pensilvania, Biblioteca de colecciones especiales (UP). Disponible con cita previa, 104 Paterno, Brockson, PS3562.A285T45. También en manos de otras bibliotecas académicas.
- Dawnfire and Other Poems , 1989, Universidad Estatal de Pensilvania, Biblioteca de Colecciones Especiales (UP). Disponible con cita previa, 104 Paterno, Brockson, PS3562.A314D3, 1989. También se encuentra en otras bibliotecas académicas. [98]
Enlaces externos a imágenes
- Mercy , en proceso de ser moldeada en yeso por el creador Oliver LaGrone, en 1937. La foto de acción del escultor de la WPA y graduado de la Universidad de Nuevo México está en el archivo de fotos digitales del Palacio del Gobernador, un departamento de Historia de Nuevo México del estado. Museo. Los artículos de prensa que lo acompañan describen la admiración del columnista Ernie Pyle por los talentos de LaGrone, "Ex-estudiante aclamado como escultor" (a la izquierda de la foto de la escultura) y el regreso de LaGrone en 1987 para reparar la obra tan querida antes de que fuera refundida, en bronce, "Detroit Sculptor Ends Visit Aquí". Las fotos vecinas en el grupo de cinco se dirigen al hermano, Hobart, con quien LaGrone aprendió anatomía. [10]
- Mercy , aquí en el jardín de esculturas del Museo de Albuquerque. [11] En 1991 se hicieron dos piezas de bronce fundidas en honor a la herencia de la WPA de la obra. En 1987 se le pidió a LaGrone que fuera a Albuquerque para restaurar el dedo del pie muy frotado del niño enfermo en su escultura original, y para hablar en el 50 aniversario del Hospital Carrie Tingley. [99] Los pacientes infantiles allí hoy, ahora un componente especializado de los Hospitales de la Universidad de Nuevo México, también cuentan con el continuo socorro de la escultura de LaGrone. [100]
- Busto del reverendo Charles Andrew Hill, Sr. , pastor de la Iglesia Bautista Hartford Memorial en Detroit durante 48 años, era conocido por su valiente y práctico apoyo a quienes defendían las causas de los derechos civiles y de los trabajadores, mucho antes de que esos esfuerzos se convirtieran en movimientos sociales reconocidos. . Vea la imagen desplazándose por varias fotos con texto de "El retrato de bronce de Charles A. Hill. Sr." de LaGrone. [12]
- LaGrone esculpiendo en la Academia de Arte de Cranbrook, bajo la tutela del miembro de la facultad de reconocimiento internacional Carl Milles, de noviembre de 1941 a julio de 1942. Milles había estudiado con el escultor Auguste Rodin . Para múltiples imágenes dentro de Cranbrook Archives, en Digital Image Database; ingrese 'LaGrone' en el cuadro de búsqueda. [13]
- Mientras enseñaba en las escuelas públicas de Detroit, LaGrone continuó esculpiendo. Defensor del universalismo, su trabajo celebró la contribución significativa de los afroamericanos a la vida estadounidense. Instituto de Artes de Detroit, década de 1960. En la página web del Instituto, vaya a Arte, Colecciones; ingrese 'LaGrone' en el cuadro de búsqueda. Esculturas en la foto, de izquierda a derecha: en el piso, altas, Heritage ; al codo del escultor, Edipo Reckless ; en el suelo, Busto de George Washington Carver ; Padre e hijo ; El bailarín . [14]
- LaGrone leyó su poesía con regularidad durante las actuaciones públicas con otros notables poetas negros de Detroit. Una foto de 1965 lo registra sentado a la izquierda, Melvin Tolson en el centro y Dudley Randall a la derecha. [15]
- Al principio del mandato de LaGrone en la Universidad Estatal de Pensilvania Harrisburg, escribió un poema en honor a un secretario de personal afroamericano que sentía el racismo en el trabajo. [dieciséis]
- La Universidad de LaGrone como familia , tiene un tamaño casi real en el campus de la Universidad Estatal de Pensilvania en Scranton. [17] LaGrone también entregó el trabajo en una forma más pequeña al campus de PSU Harrisburg. [18] Hoy está instalado allí en el jardín de esculturas detrás del edificio Ohlmsted. - [19]
- Una entrevista de 1989 con LaGrone aparece en un video que describe sus logros artísticos informados por la justicia social como inspiración para la Beca Oliver LaGrone. [20] Tenga en cuenta que cuando LaGrone canta "Old Man River" para subrayar el cierre del video, las letras que usa son las remodeladas por el actor y cantante Paul Robeson después de la primera aparición de la canción de Jerome Kern , en la película de 1939 "Showboat". En lugar de que 'viejo río' acepte sin importarle su falta de libertad, lo que canta LaGrone defiende los derechos universales.
Referencias
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