Los orígenes del arpa de marco triangular no están claros. Los objetos triangulares en el regazo de las figuras sentadas aparecen en obras de arte de Irlanda, Escocia, Inglaterra y Gales, así como en otras partes del noroeste de Europa. Esta página describe algunas de las controversias y desacuerdos académicos sobre este tema.
Orígenes escoceses
La conexión de Escocia con su amor por los instrumentos de cuerda es antigua y registrada. En la isla de Skye se descubrió una lira de la Edad del Hierro que data de alrededor del 300 a. C., lo que la convierte en el instrumento de cuerda más antiguo de Europa. [1] [2] Las primeras descripciones de un arpa europea con estructura triangular, es decir, arpas con un pilar delantero, se encuentran en piedras pictas talladas del siglo VIII . [3] [4] [5] [6] [7] [8] Las arpas pictas se ensartaban con crin de caballo. Aparentemente, los instrumentos se extendieron hacia el sur hasta los anglosajones que solían usar cuerdas de tripa y luego hacia el oeste hasta los gaélicos de las Tierras Altas e Irlanda. [9] [10] [11] [12] Existen exactamente trece representaciones de cualquier instrumento de cordófono triangular de la Europa anterior al siglo XI y doce de ellas provienen de Escocia. [13] Además, la primera palabra irlandesa para arpa es de hecho 'cruit', una palabra que sugiere fuertemente una procedencia picta para el instrumento. [14] Sólo dos instrumentos cuadrangulares se encuentran dentro del contexto irlandés en la costa oeste de Escocia y ambos instrumentos de talla datan de doscientos años después de las tallas pictas. [12] Las primeras representaciones verdaderas del arpa triangular irlandesa no aparecen hasta finales del siglo XI en relicario y el siglo XII en piedra y las primeras arpas utilizadas en Irlanda fueron liras cuadrangulares como instrumentos eclesiásticos, [7] [12] [15 ] Un estudio sugiere que las tallas de piedra pictas pueden copiarse del Salterio de Utrecht , la única otra fuente fuera de la Escocia picta que muestra un instrumento de cordófono triangular. [16] El Salterio de Utrecht se escribió entre 816 y 835 d. C. [17] Mientras que las tallas de cordófono triangular picta encontradas en la Piedra Nigg datan del 790 al 799 d. C. [18] y es anterior al documento entre treinta y cinco y cuarenta años. Otras esculturas pictas son anteriores al Salterio de Utrecht, a saber, el arpista en la Cruz de Dupplin c. 800 d.C.
Orígenes franceses
Los primeros dibujos de arpas de arpa triangular aparecen en el Salterio de Utrecht, escritos e ilustrados a principios del siglo IX en un scriptorium en Reims . [19] Diez de las ilustraciones muestran figuras que sostienen instrumentos con forma de arpa, y en seis de ellas se muestra claramente el pilar anterior. El Salterio de Utrecht se escribió entre 816 y 835 d. C. [17] y encontró su camino hacia el scriptorium en Christ Church en Canterbury, Inglaterra 970AD. donde se produjeron varias copias. [19] Aunque los retratos del rey bíblico David tocando un instrumento de cuerda ya eran una característica del arte de los manuscritos religiosos europeos, los manuscritos anteriores a esta época muestran a David con una lira medieval en lugar de un arpa. [19]
Arpas en el Salterio de Utrecht
Arpa y cythara
Tambor de lira, arpa y reloj de arena.
Lira anglosajona , tambor de reloj de arena, arpa.
Hombre sujetando un arpa, cythara y cuerda.
Instrumentos irlandeses similares
Las tallas de piedra atestiguadas en Irlanda se encuentran todas dentro de un contexto cristiano y la mayoría de las tallas representan liras o instrumentos eclesiásticos cuadrangulares que datan del siglo VIII al XII. [9] [12] [20] Sin embargo, las liras son instrumentos físicamente diferentes de las arpas triangulares y es poco probable que el arpa medieval característica se desarrolle a partir de ellas. [21] Los primeros asentamientos monásticos irlandeses apreciaban el uso de liras dentro de un entorno eclesiástico [22] y los instrumentos representados, vienen en una variedad de formas y tamaños y tienden a ser liras en lugar de arpas triangulares características. [9] [23] Los textos de himnos irlandeses de la época se refieren a la interpretación de himnos y salmos acompañados de una lira y [20] tales instrumentos cuadrangulares se utilizaron en ceremonias religiosas debido a su pequeño tamaño desde la introducción del cristianismo en Irlanda. . [24] Gerald de Gales cita a la "Cythera" Kithara de San Kevin interpretada por abades y obispos irlandeses para cánticos y lamentaciones fúnebres. Estos instrumentos fueron apreciados en Irlanda hasta bien entrado el siglo XII. [20] [25]
Desde una perspectiva irlandesa, son evidentes tres formas distintas de lira; liras de punta redonda como se ve en las cruces de Ullard muestra un instrumento cuadrangular sin pilar anterior, [24] [26] y las liras de punta redonda eran comunes en todo el norte de Europa entre los siglos V y X, como se puede ver en ejemplos sobrevivientes, a saber, el El tesoro de Sutton Hoo . [9] Las liras de brazo curvo están representadas en la cruz de las escrituras en Clonmacnoise, la cruz occidental en Kells y la cruz en Castle Town County Offaly . Las liras oblicuas están representadas en la Cruz del Sur en Kells, las Cruces de Muirdach y Monasterbonice. [9] [27] [28] [29] La talla en el condado de Louth de Monasterbonice muestra un tipo de instrumento triangular de cloroformo, sin embargo, la piedra está desgastada y no está claro si la figura toca un arpa triangular verdadera, [15] y otros piensan se parece mucho a la lira de Ullard. [24] Otro estudio sostiene que muchas de estas cruces del período pre-normando sobreviven en Irlanda, sin embargo, lo que llama la atención es que no hay arpas triangulares enmarcadas, [28] Algunos textos tempranos hacen que la referencia coir-cethar-chuir 'cuatro ángulos música ', que se refiere a un instrumento de cuatro caras. [28] Otras fuentes irlandesas contemporáneas del período, a saber, el manuscrito de Cotton, todavía representa una lira pulsada que corresponde al santuario del Evangelio de San Maelruain, la lira de la Cruz de Durrow y la talla de tres cuerdas de la lira del juicio de Salomón en la catedral de Ardmore. [9]
Las primeras representaciones verdaderas del arpa triangular irlandesa no aparecen hasta finales del siglo XI en el relicario del santuario de San Moedoc, [9] [12] [15] mientras que el Evangelio de San Maelruain del mismo período todavía representa tradicionalmente una lira. con tres cuerdas. [9] Otros artículos discuten que el arpa triangular apareció por primera vez en Irlanda al comienzo de la invasión anglo-normanda. [9] [12] [20] [24] [30] La afluencia de arpistas ingleses a Irlanda también se registra en el Libro Rojo de Ormond, [9] y la lista de comerciantes de Dublín (c1190-1265) muestra un contingente de inglés Arpistas anglo-normandas dentro de un contexto irlandés, jugando en la tradición anglo-normanda. [9] [31] Aunque está claro que estos músicos tocaban un arpa inglesa triangular como se ve en un boceto en el margen del Harper Thomas Le Harpur (c1200), no está claro si tal afluencia condujo a una posible polinización cruzada. entre los invasores arpistas anglo-normandos e irlandeses. [32] [33]
Orígenes preeuropeos
El conocimiento y los diseños de arpas y liras probablemente llegaron a la antigua Europa a través de las regiones griegas del antiguo Medio Oriente (ver, por ejemplo, una lira sumeria de cinco mil años en exhibición en la sección mesopotámica del Museo Británico ). Esto puede haber sucedido ya en los tiempos pico de la civilización celta, como sugiere el fragmento de lira encontrado en el sitio de la Cueva del Alto Pastor , que data aproximadamente del 300 a. C. No es descabellado establecer una conexión entre este hallazgo y los contactos extendidos que los pueblos celtas , en su mayor expansión en el siglo IV a.C., tuvieron con el sureste de Europa, donde las liras e instrumentos similares eran muy difusos (recuérdese que Orfeo , la lira arquetípica -jugador de la mitología griega, era originario de Tracia , una región entre Grecia y Anatolia); y, aún más precisamente, a la migración de las tribus celtas ( Gálatas ) a Anatolia en el 278 a. C.
Referencias
- ^ " ' Instrumento de cuerda más antiguo de Europa' descubierto en la isla escocesa | Highlands & Islands" . Noticias. 28 de marzo de 2012. Archivado desde el original el 14 de julio de 2012 . Consultado el 1 de agosto de 2015 .
- ^ "Skye cueva encontrar 'instrumento de cuerda más antiguo de Europa occidental ' " . BBC News . 28 de marzo de 2012.
- ^ Montagu, Jeremy (2002). "Arpa" . En Alison Latham (ed.). El compañero de la música de Oxford . Londres: Oxford University Press . págs. 564 . ISBN 978-0-19-866212-9. OCLC 59376677 .
- ^ El arpa anglosajona, 'Spectrum , Vol. 71, núm. 2 (abril de 1996), págs. 290–320.
- ^ Los orígenes de la Clairsach o arpa irlandesa. Tiempos musicales , vol. 53, núm. 828 (febrero de 1912), págs. 89–92.
- ^ Escocia, Insight Guides. Josephine Buchanan 2003, pp94 Publicado en 2003 Langenscheidt Publishing Group.
- ^ a b John T. Koch Cultura celta: una enciclopedia histórica 2006. Publicado ABC-CLIO, pp1276.
- ^ Música de Escocia: una historia de la música clásica y tradicional de Escocia desde los primeros tiempos hasta la actualidad. John Purser (2007) Mainstream Publishing Group.
- ^ a b c d e f g h i j k Una nueva historia de Irlanda, prehistórica y temprana. Daibhi OCoinin (2005). Prensa de la Universidad de Oxford.
- ^ J. Keay y Julia Keay. (2000): Collins Encyclopaedia of Scotland , Clarsach, p. 171. Editores de Harper Collins.
- ^ Historia Literatura y música en Escocia 1700-1560 Russell Andrew McDonald 2002 University of Toronto Press, Arts Medieval Introducción reciente de Escocia a Irlanda del arpa triangular.
- ^ a b c d e f Historia y crítica de la música celta Kenneth Mathieson 2001 Libros Backbeat p192
- ^ Alasdair Ross, "Representaciones de cordófono picto", en Estudios celtas medievales del Cámbrico , 36, 1998, esp. pag. 41; Joan Rimmer, The Irish Harp , (Cork, 1969) p. 17.
También: Alasdair Ross comenta que todas las figuras de arpas escocesas fueron copiadas de dibujos extranjeros y no de la vida, en 'Harps of Their Owne Sorte'? Una reevaluación de las representaciones del cordófono picto "Estudios celtas medievales del Cámbrico" 36, invierno de 1998 - ^ J. Keay y Julia Keay. (2000): Collins Encyclopaedia of Scotland, Clarsach, p. 171. Editores de Harper Collins.
- ^ a b c La historia del arpa irlandesa, su historia e influencias Norah Joan Clark (2003) North Creek Press
- ^ Alasdair Ross discute que todas las figuras de arpa escocesa fueron copiadas de dibujos extranjeros y no de la vida, en 'Harps of Their Owne Sorte'? Una reevaluación de las representaciones del cordófono picto "Estudios celtas medievales del Cámbrico" 36, invierno de 1998
- ↑ a b Arte medieval de Snyder, 2.a ed., p32. Luttikhuizen y Verkerk
- ^ "La piedra de Nigg está fechada antes del Salterio de Utrecht y no puede haber influido en los escultores pictos para copiar figuras de arpa del estudio de Ross" . Universidad de Strathclyde: Centro de búsqueda STAMS Pictish Stones. Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2007 . Consultado el 1 de agosto de 2015 .
- ^ a b c El arpa anglosajona Robert Boenig Speculum, vol. 71, No. 2 (abril de 1996), págs. 290–320 doi : 10.2307 / 2865415 Este artículo consta de 31 páginas.
- ^ a b c d Fintan Vallely, ed (1999) The Companion to Irish Traditional Music New York University Press.
- ^ Graeme Lawson, arpa y lira anglosajonas del siglo IX, en "Música y tradición", ed. Widdes y Wolpert, Cambridge 1991,
- ^ Roslyn Rensch (1989) Arpas y arpistas Indiana University Press
- ^ Imágenes relacionadas con la música en la escultura insular paleocristiana. Identificación, contexto, función. (1991), (1995), págs. 135-99. Buckley. Imago Musica: Anuario internacional de iconografía musical.
- ^ a b c d La música antigua de Irlanda Edward Bunting (2000) Publicaciones de Curier Dover (publicado originalmente en 1843).
- ^ Historia, literatura y música en Escocia 1700-1560 Russell Andrew McDonald 2002 University of Toronto Press, Arts Medieval
- ^ Antiguos instrumentos de música ingleses: su historia y carácter (1910) Frances William Gaplin Methuen.
- ^ Alasdair Ross '¿Arpas de su Owne Sorte'? Una reevaluación de las representaciones de los cordófonos pictos "Estudios celtas medievales del Cámbrico" 36, invierno de 1998.
- ^ a b c Música y el otro mundo celta de Irlanda a Iona: Caren Ralls-Macleod (2000) Prensa de la Universidad de Edimburgo
- ↑ High Crossed of Ireland, una encuesta icónica y fotográfica, Harbison. P (1992) 3 volúmenes, Bonn RGZM
- ^ The Musical Times and Circular (1956) JASTOR Gray University of Michigan.
- ^ Archivos de la ciudad de Dublín MSG-I / I.MIID / A citados en A New History of Ireland, prehistoric and early history. Daibhi OCoinin (2005). Prensa de la Universidad de Oxford.
- ↑ (Dublin 1992), p41 Philomena Conolly y Geferey Martin (ed.) Citado en A New History of Ireland, prehistoric and early history. Daibhi OCoinin (2005). Prensa de la Universidad de Oxford.
- ^ Kenith Sanger, Harper xxi. (primavera de 1996), p17
Bibliografía
- John Bannerman, "El Clàrsach y el Clàrsair", en Scottish Studies , vol. 30 no. 3 de 1991
- Keith Sanger y Alison Kinnaird, "Árbol de cuerdas - Crann nan Teud", Kinmor 1992
- Seamus Roch Ryan, "El sonido de la revolución" 2006
- Henry George Farmer (1947). Una historia de la música en Escocia Londres, 1947 p. 280
- Roslyn Rensch (1989). Harps and Harpists Indiana University Press, 1989 págs. 125-127
- Francis Collinson (1966). La gaita, el violín y el arpa. de Música tradicional y nacional de Escocia, Routledge & Kegan Paul, reimpreso por Lang Syne Publishers Ltd., 1983