El padre de Thomas era PV. John (Ayyapilla Sir) se encontró con el cristianismo a través de un misionero nativo (Kappiar Upadesi) que le enseñó Juan 3:16. Esto resultó en dejar su origen hindú brahmán. Se casó con Sossamma y tuvieron cinco hijos (John, Daniel, Thomas, Jacob, George) y una niña (Leelaamma). PJ Thomas es el tercero mayor entre los hermanos. Thomas asistió a la Universidad de Serampore y obtuvo un Diploma en Teología. Se convirtió en el director de la escuela gratuita IPC. Después de su matrimonio con Aleyamma de Keezhvaipur, Mallappally, se fue a Australia para realizar estudios superiores. Se fue a Inglaterra desde Australia y a los Estados Unidos, donde asistió a Wheaton College ( Illinois) y obtuvo una Maestría en Religión Comparada. Enseñó en Wheaton por un corto tiempo antes de regresar a la India en 1952. Antes de regresar a la India, fue fundamental para traer a los tres pastores principales de la Iglesia Pentecostal India , KE Abraham, KC Cherian y PM Samuel a los Estados Unidos. viajó con Abraham e interpretó para él a través de los EE. UU.
Después de su regreso a la India, el difunto J. Varghese (Kochusir) lo persuadió de que se estableciera en Tiruvalla. Compró la propiedad actual de Sharon en marzo de 1953 y la convirtió en su hogar. La fama de "Sharon" vino con dos reuniones de avivamiento y la apertura del Instituto Bíblico en el complejo de Sharon. El 30 de noviembre de 1953 llegaron misioneros que llevaron a cabo 30 días de ministerio de avivamiento y sanidad, la asistencia de la última semana fue de más de 100.000 por noche. Estos encuentros se llevaron a cabo sin ninguna donación extranjera, solo a partir de la ofrenda voluntaria de las personas que asistieron. Cientos se volvieron al Señor y se bautizaron. Muchos fueron sanados de sus enfermedades. Rev. John E.Douglas y Rev RW Schambach, quienes fueron fundamentales para estas reuniones. Con la finalización del Sharon Hall,Sharon Bible College nació en 1955, donde se han capacitado varios pastores.
La década de 1950 fue un período de disturbios dentro de la Iglesia Pentecostal India . Durante la división en la Iglesia, el Sharon Hall se usó a menudo como un lugar de mediación, pero Thomas permaneció neutral. Varias iglesias independientes se acercaron a él para ayudarlas con la construcción de iglesias y la compra de cementerios y para ayudarles en el compañerismo común. Como resultado, decidió seguir siendo independiente. Aunque tuvo un comienzo pequeño, la iglesia comenzó a crecer a mediados de los años sesenta, él la llamó una comunidad de iglesias, por lo que se llama Iglesias de la Comunidad Sharon de la India, pero comúnmente se la llama Iglesia Sharon. [1] [2] [3] [4]