Patrick Hutchison (1741–1802) fue un ministro presbiteriano que produjo la primera definición sistemática de las creencias de la Iglesia de Socorro en Escocia.
Hutchison nació el 3 de enero de 1741 en una familia de granjeros en Dunblane , donde su padre era un anciano de la Iglesia Anti-burgher de la Primera Secesión . [1] Criado en esa comunión, inicialmente aceptó sus enseñanzas sin dudarlo pero, en circunstancias que no están claras, llegó a cuestionar sus principios. [2] Concluyendo que algunos de estos no tenían base en las Escrituras, y consternado por lo que vio como la preferencia de los antiburgueses por el dogma estrecho sobre la conciencia moral, se unió a la Iglesia de Socorro . Para 1770, el Presbiterio de Socorro le había otorgado la licencia y fue designado asistente del Dr. James Baine., ministro en College Street, Edimburgo, uno de los padres del Relieve. Como anciano gobernante de College Street, asistió al primer Sínodo de Alivio en mayo de 1773. [3]
En noviembre de 1774 fue incluido como primer ministro de socorro en St. Ninians , cerca de Stirling . [4] Allí estuvo en términos de estrecha amistad con el reverendo Alexander Pirie, [5] en cuya iglesia en Blairlogie predicaba con frecuencia y en debates con quien refinaba su juicio sobre temas de interés ministerial. [6] Durante sus ocho años en St. Ninians se convirtió en uno de los polémicos religiosos más importantes de Escocia, publicando por primera vez tratados que establecían sistemáticamente cuáles eran las creencias doctrinales de la Comunión de Socorro y por qué eran bíblicamente correctas cuando eran diferentes de las de otros. denominaciones presbiterianas. [7]
Se retiró en gran medida de la refriega impresa en mayo de 1783 al ser trasladado para convertirse en ministro en Paisley , [8] una ciudad en rápida expansión que requería una mayor atención pastoral . Pero aún generó controversia con llamados abiertos a la reforma política y al fin de la guerra con Francia, lo que resultó en una ruptura dentro de su congregación en 1796. [9]
Su estilo de predicación fue descrito de diversas formas como "cálido y enérgico" y "masculino, elocuente e impresionante", [10] y aceptó invitaciones para predicar en todo el oeste de Escocia de tal manera que su propio nombre se convirtió en "una torre de fortaleza para su denominación". . Continuó en Paisley hasta su muerte, momento en el cual su gran iglesia estaba regularmente "llena hasta rebosar". [11]
En 1779, Relief estaba bajo el ataque de burgueses y antiburgueses , y Hutchison se encargó de mantener impreso el rincón de Relief, publicando Una visión compendiosa del sistema religioso mantenido por el Sínodo de Relief . [12] Esto puso en el corazón del sistema los principios de independencia de la iglesia del patrocinio y la autoridad civil , la tolerancia y la comunión amistosa entre todas las tendencias protestantes , y el rechazo de las convenciones (en particular, la sumisión a la Liga Solemne del Pacto ) que, como lo vio Hutchison, excluir a los apóstoles de Cristo de la membresía de la iglesia de la Primera Secesión.