Paul Robin (3 de abril de 1837 en Toulon, Francia - 31 de agosto de 1912 en París) es un pedagogo anarquista francés , conocido en particular por haber desarrollado una educación integral en el orfanato de Cempuis . Fue la figura más significativa del movimiento neomalthusianismo francés.
Paul Robin nació en Toulon en el seno de una familia burguesa, católica y patriota.
Un alumno de la École normale supérieureen París, obtuvo la licenciatura en matemáticas y ciencias físicas; se vuelve darwinista y ateo. Fue brevemente profesor de secundaria (1861-1865), pero entró en conflicto con su administración en asuntos de educación popular, por los que tenía un gran interés. En 1865 se fue a Bélgica donde estableció contactos con activistas de la Asociación Internacional de Trabajadores, ayudó a crear la sección belga de la AIT y fue expulsado por haber participado en el movimiento de apoyo a una huelga. Se retiró a Suiza, luego a Francia (donde fue encarcelado en julio de 1870) y finalmente a Inglaterra. En Londres, donde frecuentó a los militantes de la Internacional; fue miembro del Consejo General de la Internacional durante un tiempo, pero rápidamente rompió con el "autoritario" y Marx para ponerse del lado deMikhail Bakunin , cuyas ideas anarquistas compartía. Durante su exilio voluntario, dio lecciones.
En 1879, regresó a Francia como inspector de educación primaria designado por Ferdinand Buisson , director de educación primaria del ministro Jules Ferry. Robin había colaborado anteriormente en el Diccionario de Pedagogía Ferdinand Buisson. Gracias a Buisson, que le brindó un apoyo constante, Robin se colocó al frente, de 1880 a 1894, del Orfanato Prévost, en Cempuis (Oise). En este establecimiento que depende del consejo general del Sena, puso en práctica, sobre un número importante de niños, las teorías sobre la educación integral que formuló entre 1869 y 1870. Esta educación, que está destinada a impartir a los niños de las clases desfavorecidas los medios para acceder a la educación, se caracteriza, además de su ateísmo e internacionalismo, por la preocupación por desarrollar armónicamente al individuo como un todo. La enseñanza de Robin se basó en la observación, el desarrollo de la dirección artística del niño y teniendo en cuenta los deseos de los niños. La coeducación era la norma, y los niños eran llevados durante dos meses al mar cada verano, etc. La educación física, manual e intelectual se complementaba con 19 talleres diferentes que les proporcionaban al menos una formación completa de una ocupación comercial (un panadería, imprentas, fotografía, albañilería, etc.). Estos talleres también proporcionaron a la escuela cierta autonomía financiera. Los métodos educativos de Robin, demasiado revolucionarios para su época, resultaron en su expulsión de Cempuis el 31 de agosto de 1894, tras una campaña de prensa muy virulenta que libró en su contra la Palabra Libre. Octave Mirbeau tomó entonces su defensa y denunció la colusión liberticida entre Cartouche (los políticos republicanos corruptos) y Loyola (la Iglesia católica retrógrada).
En 1896, Robin fundó la Liga para la Regeneración Humana. A la cabeza, introdujo en Francia los principios neomalthusianos que había descubierto en Inglaterra e hizo una campaña incansable para difundir los medios de control de la natalidad entre la clase trabajadora. Vio la "precaución de los padres" como un medio de emancipación para los más pobres y, en particular, las mujeres. También desarrolló ciertos aspectos eugenésicos, una teoría que estaba muy extendida en ese momento en los círculos médicos. Publicó numerosos folletos de propaganda neomalthusiana. Trabajó durante un tiempo con Eugene Humbert, con quien finalmente tuvo una pelea.
Sintiendo que su fuerza y sus facultades declinaban, Paul Robin se quitó la vida en 1912. Positivista hasta el final, estudió el progreso del efecto del veneno sobre sí mismo.
Pero el legado de Robin en Cempuis no se perdió, y tuvo una tremenda influencia en otros dos grandes pedagogos anarquistas: Francisco Ferrer y Sébastien Faure .
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