Paul Verryn (nacido el 26 de febrero de 1952) [1] es un ministro ordenado de la Iglesia Metodista de África Meridional . Ha estado involucrado en una crisis de refugiados y se ha desempeñado como obispo en el Distrito Central de la Iglesia Metodista, y fue suspendido en 2010 por haberse excedido en su autoridad. [2]
Paul Verryn | |
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Nació | 26 de febrero de 1952 |
Nacionalidad | sudafricano |
alma mater | Universidad de Rhodes |
Ocupación | Ministro |
Conocido por | Ministro metodista y obispo en Johannesburgo |
Título | Reverendo |
Formación y carrera
Verryn se graduó de la Universidad de Rhodes en Eastern Cape (B.Arts y B.Divinity). [1] De 1973 a 1983 se desempeñó como ministro en los Circuitos Metodistas de Uitenhage , Southern Transkei , Grahamstown y Port Elizabeth . En 1984, Verryn fue trasladado a lo que hoy es la provincia de Gauteng , luego a Roodepoort (1984-1987) y luego a Soweto (1988-1997). En 1997 Verryn fue elegido obispo del Distrito Central y comenzó a servir también como ministro en el Circuito de Johannesburgo , donde su iglesia natal era la Sociedad Metodista Central de Johannesburgo. [1]
Posiciones adicionales
Verryn también fue nombrado Supervisor de Estudios (de estudiantes ministros) durante el período 1982-1997, y como tutor de John Wesley College de 1994 a 1997. [1] En 1994 también asumió el cargo de:
- Presidente del South African College for Teacher Education
- Coordinador del Programa de Capacitación (Fase 1) para ministros metodistas
- Superintendente del Centro Comunitario de Soweto. [1]
Otras posiciones que ocupa Verryn incluyen
- Presidencia de la Asociación Nacional del Cáncer, Eastern Cape ;
- Miembro del Consejo y también Fideicomisario de St. Stithian's College .
En la era del apartheid
Un activista anti-apartheid
"Paul ha dicho que fue 'radicalizado' en el Cabo Oriental, donde dio refugio a activistas que huían de la policía de seguridad durante los días del apartheid en Sudáfrica". [3] También se desempeñó como presidente del Comité de apoyo a los padres detenidos durante 1982-83. [1] (La legislación sudafricana durante este tiempo permitía la detención sin juicio en determinadas circunstancias).
Stompie Seipei
En 1989, estalló el furor mediático tras el secuestro de cuatro jóvenes y el asesinato de James Seipei, también conocido como Stompie Sepei . [2] Verryn había proporcionado alojamiento como lugar seguro en la casa de la Misión de Orlando ( Manse ) para los cuatro. En ese momento, también era su residencia como ministro del Circuito de Soweto. Verryn también se destacó como uno de los críticos de Winnie Madikizela-Mandela . [ cita requerida ]
El 29 de diciembre de 1988, el Mandela United Football Club (MUFC) secuestró a los cuatro niños de la casa de la Misión. [4] El MUFC era una fuerza privada de guardaespaldas, quienes respondían y eran controlados por Winnie Madikizela-Mandela, entonces esposa de Nelson Mandela y una destacada activista anti-apartheid. Tras el secuestro, Madikizela-Mandela alegó que Verryn había estado abusando sexualmente de los niños. Algunos de los niños inicialmente apoyaron la acusación, pero luego se retractaron de sus declaraciones, diciendo que los miembros de MUFC los habían obligado a apoyar la afirmación. Madikizela-Mandela también afirmó que Seipei (Moeketsi) era un informante de la policía, un cargo que en esos días podría haber resultado en la ejecución de los acusados por la multitud. [5] El cuerpo de Seipei fue encontrado el 6 de enero de 1989, tirado en un terreno baldío en Soweto. La Comisión de la Verdad y la Reconciliación determinó que el propósito del secuestro había sido obligar a los niños a acusar a Verryn de abuso sexual y, después de escuchar el testimonio de todos los testigos y acusadores sobrevivientes, absolvió específicamente a Verryn de cualquier cargo de abuso sexual. [5] [6]
La crisis de refugiados de Zimbabwe
La Iglesia Metodista Central de Johannesburgo, bajo el liderazgo del obispo Paul Verryn, había establecido una tradición de ministrar a los pobres y marginados en el centro de la ciudad. [7] Cuando el flujo de refugiados zimbabuenses a Sudáfrica se redujo significativamente, el gobierno sudafricano eliminó los controles especiales que se había visto obligado a implementar. Sin embargo, los refugiados y los inmigrantes ilegales siguieron entrando en el país en cantidades relativamente limitadas, principalmente desde Zimbabwe. Muchos de ellos eran indigentes y desempleados, además de estar sin hogar. A pesar de las objeciones de algunos de los miembros de su iglesia, Verryn ofreció la Iglesia Metodista Central de Johannesburgo a esta necesidad. [7] La afluencia constante de refugiados pronto llenó la iglesia, que carecía de todas las instalaciones adecuadas, pero acogió a más de 1500 refugiados que dormían en los bancos y el suelo; en cualquier lugar donde pudieran encontrar un espacio.
En 2008, la policía sudafricana allanó la iglesia en busca de inmigrantes ilegales. Cerca de 1500 personas fueron detenidas, en la mayoría de los casos temporalmente. [8] [9] Durante 2008 y continuando en 2009, una creciente ola de resentimiento (etiquetada como "xenofobia" por los medios de comunicación) contra estos extranjeros alcanzó su punto máximo y estalló en disturbios contra los extranjeros. Muchos inmigrantes zimbabuenses (legales o ilegales), junto con mozambiqueños, malauíes, taiwaneses y otros de cualquier otro país africano se convirtieron en víctimas de la violencia, perdiendo vidas, negocios, trabajos y familias. [10] La necesidad de un lugar seguro para los refugiados de Zimbabwe (y otros) se volvió urgente. El arca de refugiados de Zimbabwe de la Iglesia Metodista Central de Johannesburgo comenzó a reventar. Durante la última parte de 2008, la policía consideró necesario proteger a los refugiados con agentes armados con escopeta. [11]
Verryn solicitó a las autoridades de la ciudad de Johannesburgo que se ocuparan de los refugiados, pero al mismo tiempo se negó a permitir que las autoridades de inmigración ingresaran al santuario de la iglesia para identificar a los inmigrantes ilegales. A principios de 2009, el municipio local comenzó a hacer planes para aliviar la situación en la iglesia. [12]
Mientras tanto, inevitablemente, se produjeron robos, peleas y asaltos entre los refugiados. Varias niñas afirmaron que habían sido violadas o abusadas sexualmente. En la última parte de 2009, una vez más Verryn fue acusado de abusar de niños y / o mujeres jóvenes entre los refugiados. Una investigación exhaustiva de los medios de comunicación no reveló evidencia alguna que sustente las acusaciones en su contra. Todas las chicas que habían denunciado violación o agresión sexual identificaron a otros hombres además de Verryn como culpables. El personal médico de Médecins sans Frontières, que ahora también trabajaba entre los refugiados, afirmó que habían tratado a una sola niña por violación y que este ataque no había tenido lugar en la iglesia. [2]
Suspensión
En enero de 2010, la MCSA presentó cargos internos no revelados contra Verryn, y después de una audiencia fue suspendido el 19 de enero de 2010. [2] [13] Posteriormente se publicó una declaración de que la base de los cargos había sido que Verryn se había excedido en su autoridad. . [ cita requerida ]
Se ha sugerido que el hecho de que Sudáfrica fuera a celebrar la Copa Mundial de Fútbol de la FIFA en julio de 2010 tenía algo que ver con la urgente necesidad del gobierno de limpiar la ciudad y con la decisión de la Iglesia Metodista de tomar finalmente una acción decisiva en la importar. Otros han sugerido que los motivos oficiales para la suspensión de Verryn equivalían a un encubrimiento. [2]
Aunque suspendido de su puesto como obispo y su puesto como ministro y superintendente del Circuito de Johannesburgo, Verryn sigue siendo un ministro ordenado dentro de la Iglesia Metodista. [ cita requerida ]
Referencias
- ^ a b c d e f "Paul Verryn | Quién es Quién SA" . Whoswho.co.za . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
- ^ a b c d e "Paul Verryn: ¿Qué salió mal? | Noticias | Nacional | Mail & Guardian" . Mg.co.za. 2010-01-29 . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
- ^ "1970 a 1979 - Universidad de Rodas" . Ru.ac.za. Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2012 . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
- ^ " ' Camaradas' desenterran el cuerpo perdido de Stompie | Noticias | Mail & Guardian" . Mg.co.za. 1989-02-10 . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
- ^ a b http://www.stanford.edu/class/history48q/Documents/EMBARGO/2chap6f.htm (extracto del informe de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, publicado en 2007)
- ^ Fred Brigland: El viaje de Katiza. Debajo de la superficie de la vergüenza de Sudáfrica . Londres, Sidgwick y Jackson, 1997. ISBN 0333727371
- ^ a b "África en transición» La Misión Metodista Central en Johannesburgo " . Blogs.cfr.org . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
- ^ "La policía redada en la iglesia sudafricana ayudando a los refugiados" . Gbgm-umc.org. Archivado desde el original el 14 de abril de 2013 . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
- ^ "La policía de África | SA arresta a 1.500 en la iglesia" . Noticias de la BBC. 2008-01-31 . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
- ^ "ONU alarmada por ataques xenófobos en SA | Noticias | Mail & Guardian" . Mg.co.za. 2009-12-10 . Consultado el 8 de octubre de 2012 .
- ^ Gedye, Robin (24 de mayo de 2008). "La situación de Zimbabwe" . La situación de Zimbabwe . Consultado el 8 de octubre de 2012 .
- ^ "ciudad de Johannesburgo - planes de la ciudad para hacer frente a los refugiados" . Joburg.org.za. 2009-03-10 . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .
- ^ "Obispo Verryn suspendido | Noticias | Nacional | Mail & Guardian" . Mg.co.za. 2010-01-22 . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .