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El "Cardenal Lambertini" vuelve a dirigir aquí. No debe confundirse con Egano Righi-Lambertini .
Papa

Benedicto XIV
Obispo de Roma
Benoit XIV.jpg
Pintura al óleo de Pierre Subleyras (1741)
DiócesisDiócesis de Roma
VerSanta Sede
El papado comenzó17 de agosto de 1740
El papado terminó3 de mayo de 1758
PredecesorClemente XII
SucesorClemente XIII
Pedidos
Ordenación2 de julio de 1724
Consagración16 de julio de 1724
por  Benedicto XIII
Cardenal creado9 de diciembre de 1726 (in pectore)
30 de abril de 1728 (revelado)
por Benedicto XIII
Detalles personales
Nombre de nacimientoPróspero Lorenzo Lambertini
Nacido( 03/31/1675 )31 de marzo de 1675
Bolonia , Estados Pontificios de Emilia-Romaña
Fallecido3 de mayo de 1758 (05/03/1758)(83 años)
Roma , Estados Pontificios
Publicación anterior
Escudo de armasEscudo de armas de Benedicto XIV
Otros papas llamados Benedicto

El Papa Benedicto XIV (en latín : Benedictus XIV ; 31 de marzo de 1675 - 3 de mayo de 1758), nacido como Próspero Lorenzo Lambertini , fue jefe de la Iglesia Católica desde el 17 de agosto de 1740 hasta su muerte en 1758. [nota 1]

Quizás uno de los mejores eruditos para sentarse en el trono papal, aunque a menudo pasado por alto, promovió el aprendizaje científico, las artes barrocas, la revitalización del tomismo y el estudio de la forma humana. Benedicto XVI, firmemente comprometido con la ejecución de los decretos del Concilio de Trento y la auténtica enseñanza católica, eliminó los cambios realizados anteriormente en el Breviario., buscó pacíficamente revertir el creciente secularismo en las cortes europeas, vigorizó las ceremonias con gran pompa, ya lo largo de su vida y su reinado publicó numerosos tratados teológicos y eclesiásticos. Al gobernar los Estados Pontificios, redujo los impuestos sobre algunos productos, pero también aumentó los impuestos sobre otros; también alentó la agricultura y apoyó el libre comercio dentro de los Estados Pontificios. Erudito, creó los Museos Sagrado y Profano, ahora parte del actual Museo Vaticano . Benedicto XIV, hasta cierto punto, puede ser considerado un erudito debido a sus numerosos estudios de literatura antigua, la publicación de libros y documentos eclesiásticos, su interés por el estudio del cuerpo humano y su devoción por el arte y la teología.

Horace Walpole lo describió como

amado por los papistas, estimado por los protestantes, un sacerdote sin insolencia ni interés, un príncipe sin favoritos, un papa sin nepotismo, un autor sin vanidad, un hombre a quien ni el intelecto ni el poder corrompen. [1]

Vida temprana [ editar ]

Nacimiento y estudios [ editar ]

Lambertini nació en una familia noble de Bolonia , el tercero de cinco hijos de Marcello Lambertini y Lucrezia Bulgarini. [2] En el momento de su nacimiento, Bolonia era la segunda ciudad más grande de los Estados Pontificios . Sus primeros estudios fueron con tutores, y luego fue enviado al Convitto del Porto, atendido por los Padres Somaschi . [3] A la edad de trece años, comenzó a asistir al Collegio Clementino en Roma, donde estudió retórica, latín, filosofía y teología (1689-1692). Durante sus estudios cuando era joven, a menudo estudió las obras de Santo Tomás de Aquino., quien fue su autor y santo favorito. Mientras disfrutaba de estudiar en el Collegio Clementino, su atención se centró en el derecho civil y canónico. Poco después, en 1694 a la edad de diecinueve años, recibió el grado de Doctor en Sagrada Teología y Doctor Utriusque Juris (tanto en derecho eclesiástico como civil). [4]

Carrera eclesiástica [ editar ]

Lambertini se convirtió en asistente de Mons. Alessandro Caprara, Auditor de Rota. Después de la elección del Papa Clemente XI en noviembre de 1700, fue nombrado abogado consistorial en 1701. [5] Poco después, fue creado Consultor de la Sagrada Congregación Suprema de la Inquisición Romana y Universal , y luego en 1708 Promotor de la Fe . Como Promotor de la Fe, logró dos grandes éxitos. La primera fue la canonización de Pío V . El segundo fue la composición de su tratado sobre el proceso de beatificación y canonización de los santos. [6]

En 1712, Lambertini fue nombrado canónigo Teólogo del Capítulo de la Basílica Vaticana y miembro de la Sagrada Congregación de Ritos ; en 1713 fue nombrado monseñor ; y en 1718 secretario de la Sagrada Congregación del Concilio . [7]

El 12 de junio de 1724, sólo dos semanas después de su elección, el Papa Benedicto XIII nombró a Lambertini obispo titular de Theodosia. [8] Lambertini fue consagrado obispo en Roma, en la Capilla Paulina del Palacio Vaticano, el 16 de julio de 1724, por el Papa Benedicto XIII. Los co-consagradores fueron Giovanni Francesco Nicolai, Arzobispo titular de Myra (Vicario de la Basílica Vaticana), y Nicola Maria Lercari, Arzobispo titular de Nazianzus (Maestro Papal di Camera). [9] En 1725, se desempeñó como canonista en el Sínodo Romano del Papa Benedicto XIII . [10]

En 1718, el Istituto delle scienze ed Arti Liberali en Bolonia había comenzado la construcción de una capilla para conveniencia diaria dedicada a la Anunciación de la Virgen María. En 1725, el obispo Prospero Lambertini de Theodosia, que trabajaba en la Curia romana pero era consciente de sus orígenes, ordenó pintar la capilla. Entregó la obra a Carlo Salarolo, quien hizo adornar las paredes de la capilla. Lambertini también encargó y pagó la pintura sobre el altar mayor, una imagen de la Virgen saludada por el ángel, obra de Marcantonio Franceschini . [11]

Fue nombrado obispo de Ancona el 27 de enero de 1727 y se le permitió conservar el título de arzobispo, así como todos los cargos que ya le habían sido otorgados. También se le permitió continuar como Abad Comandante del monasterio Camaldolese de S. Stefano di Cintorio (Cemeterio) en la diócesis de Pisa. [12] En 1731, el nuevo obispo hizo restaurar y renovar el altar mayor y el coro de la catedral. Una vez que se convirtió en Papa, Lambertini recordó su antigua diócesis, enviando un obsequio anual a la Iglesia de Ancona, de vasos sagrados de oro o plata, citas para el altar, vestiduras y otros artículos. [13]

Cardenal [ editar ]

El obispo Lambertini fue creado cardenal el 9 de diciembre de 1726, aunque el anuncio público de su ascenso se pospuso hasta el 30 de abril de 1728. [14] Se le asignó la iglesia titular de Santa Croce en Jerusalén el 10 de mayo de 1728. [15] Participó en el cónclave de 1730 .

El 30 de abril de 1731, el cardenal Lambertini fue nombrado arzobispo de Bolonia por el papa Clemente XII . [16] Durante su tiempo como arzobispo, compuso un extenso tratado en tres volúmenes, De synodo dioecesana , sobre el tema del sínodo diocesano, presentando una síntesis de la historia, el derecho canónico, las prácticas y los procedimientos para la celebración de los importantes reuniones del clero de cada diócesis. [17] De hecho, estaba preparando el terreno para la celebración de un sínodo propio para la diócesis de Bolonia, una expectativa que anunció por primera vez en una Notificación del 14 de octubre de 1732. Cuando la primera edición del De Synodofue publicado en 1748, sin embargo, el sínodo aún no se había realizado. [18] Continuó en el cargo de arzobispo de Bolonia incluso después de convertirse en Papa, y no renunció hasta el 14 de enero de 1754. [19]

Elección al papado [ editar ]

Cardenal Lambertini c. 1740
Artículo principal: cónclave papal, 1740

Después de la muerte del Papa Clemente XII el 6 de febrero de 1740, el cardenal Lambertini asistió al cónclave papal para elegir un sucesor. El Cónclave se inauguró el 18 de febrero, pero Lambertini no llegó hasta el 5 de marzo. No era uno de los 'papabili', no era uno de los favoritos de ninguna de las facciones (imperialistas, españoles, franceses, zelanti ). El cónclave duró seis meses. [20] Al principio, el cardenal Ottoboni, decano del Sagrado Colegio, fue favorecido para ser elegido, pero varios cardenales se opusieron a él porque era el protector de Francia en la Curia Papal. [21] Su muerte el 29 de febrero de 1740 lo eliminó de la consideración. [22]

El cardenal Domenico Riviera de Urbino recibió un número respetable de votos durante un tiempo, y luego, en julio, el cardenal Pompeio Aldrovandi de Bolonia. Sin embargo, tenía enemigos que reunían suficientes votos para asegurarse de que nunca obtendría los dos tercios necesarios para ser elegido. Su mayor enemigo, el cardenal Annibale Albani de Camerlengo, optó por apoyar al cardenal Giacomo de Lanfredini de Florencia, que trabajaba en Roma en la Curia. A mediados de agosto, Albani pidió al líder de la facción imperialista, el cardenal Niccolò del Giudice, que pensara en Lambertini. Después de largas deliberaciones, Lambertini fue presentado a los cardenales electores como un candidato de compromiso, y se informa que dijo a los miembros del Colegio Cardenalicio: "Si desean elegir un santo, elijan a Gotti; un estadista, Aldrovandi; un hombre honesto, yo ".[23]Vincenzo Ludovico Gotti (1664-1742) fue profesor de filosofía en el Colegio de Santo Tomás y quizás el principal tomista de su tiempo. [24] [25] El cardenal Aldrovandi fue abogado canónico.

Este ingenio parece haber ayudado a su causa, que también se benefició de su reputación de profundo aprendizaje, gentileza, sabiduría y conciliación en la política. [26] En la tarde del 17 de agosto de 1740, en la 255ª votación, fue elegido Papa y tomó el nombre del trono de Benedicto XIV en honor al Papa Benedicto XIII . [27] Fue coronado el 21 de agosto de 1740. El 30 de agosto de 1740, las famosas estructuras barrocas efímeras del Festival de la Chinea y el arco de triunfo de Benedicto XIV fueron erigidos por Carlos III de España , entonces rey de Nápoles y papal. vasallo. [ cita requerida ]

Pontificado [ editar ]

Busto de Benedicto XIV de Pietro Bracci , Museo de Grenoble

El papado de Benedicto XIV comenzó en una época de grandes dificultades, alimentadas por el anticlericalismo y principalmente causadas por las disputas entre los gobernantes católicos y el papado sobre las demandas gubernamentales de nominar obispos en lugar de dejar el nombramiento a la Iglesia. Logró superar la mayoría de estos problemas: se resolvieron las disputas de la Santa Sede con el Reino de Nápoles , Cerdeña , España , Venecia y Austria . [28]

Pastoralis Romani Pontificis [ editar ]

La constitución apostólica Pastoralis Romani Pontificis , [29] que fue la revisión de Benedicto XVI de la anatematización tradicional de Coena Domini , fue promulgada el 30 de marzo de 1741. En ella Benedicto excomulgó nuevamente a todos los miembros de las sectas protestantes, incluidos los luteranos, calvinistas, zwinglianos y hugonotes. Ordenó que los opositores a las decisiones papales no recurrieran a los concilios ecuménicos. [30] Su cláusula más ofensiva fue §20: [31]

Excomulgamos a todos aquellos que, por sí mismos o por otros, directa o indirectamente, bajo cualquier título o pretexto, presuman invadir, destruir, ocupar y detener, total o parcialmente, la ciudad de Roma, el Reino de Sicilia, las islas de Cerdeña. y Córcega, los territorios de este lado de Lesina, el patrimonio de San Pedro en Toscana, el Ducado de Spoleto, los Condados de Venaissin y Sabina, la Marcha de Ancona, Massa Trebaria, Romagna, Campagna y las provincias marítimas y sus territorios y lugares, y los territorios bajo comisión especial de los Arnulfi, y nuestras ciudades de Bolonia, Cesena, Rimini, Benevento, Perugia, Aviñón, Citta di Castello, Todi, Ferrara, Comachio y otras ciudades, territorios y lugares, o derechos, pertenecientes a la Iglesia Romana, y sujetos media o inmediatamente a dicha Iglesia Romana;e igualmente los que presumen usurpar de facto, perturbar, retener, o de diversas formas perturbar, la jurisdicción suprema, perteneciendo en ellos a Nosotros ya dicha Iglesia Romana; e igualmente sus adherentes, mecenas y protectores, o quienes los ayuden, aconsejen o inciten en cualquier forma.

Esta cláusula, si se aplicaba, excomulgaba a los gobiernos de España, Francia y el Imperio, además de los príncipes menores que poseían, sin concesión o investidura papal, territorio reclamado por el Papado. Incluso el Papa Benedicto XIV sonrió al toro, quien dijo una vez: "Me gusta dejar dormidos los relámpagos del Vaticano". Su aplicación al Ducado de Parma por el Papa Clemente XIII en 1768 tuvo importantes consecuencias, incluido el comienzo de las expulsiones de los jesuitas de los estados europeos. [32]

Finanzas [ editar ]

Al comienzo de su reinado, el gobierno papal estaba fuertemente endeudado, por un monto de 56.000.000 de escudos, y tenía un déficit anual de más de 200.000 escudos. Benedicto intentó mejorar las finanzas de los Estados Pontificios, pero incluso después de su muerte, la administración seguía teniendo un déficit. [33] Su mayor economía fue la reducción del tamaño del ejército papal, que se había vuelto ineficaz en términos de la práctica militar contemporánea, incluso para mantener el orden dentro de los Estados Pontificios; y redujo drásticamente el sueldo de oficiales y soldados. [34]Instituyó economías en su propia casa y en la burocracia, pero estas fueron insignificantes en términos de deuda y déficit. En 1741, por consejo del cardenal Aldovrandini (quien casi había sido elegido Papa en lugar de Benedicto), instituyó un nuevo impuesto, un impuesto sobre el papel sellado en los documentos legales; no produjo los ingresos esperados y fue abolido en 1743. Redujo los impuestos sobre el ganado importado, el aceite y la seda cruda, pero impuso nuevos impuestos sobre la cal, la arcilla china, la sal, el vino, la paja y el heno. En 1744 aumentó los impuestos sobre la tierra, los alquileres de las casas, las concesiones feudales a los barones y las pensiones derivadas de las prebendas. [35]

A pesar de estos problemas fiscales, el papado pudo comprar dos fragatas en Inglaterra y, en abril de 1745, Benedicto XVI bautizó personalmente una galera, llamada Benedetta, que había ordenado construir. También ordenó la modernización del puerto de Anzio, pero la obra fue tan cara que tuvo que ser abandonada en 1752. [36]

Fomentó la agricultura y el libre comercio y recortó drásticamente el presupuesto militar, pero no pudo reformar por completo la administración, aún corrupta de papas anteriores. En la Universidad de Bolonia revivió la práctica de los estudios anatómicos y estableció una cátedra de cirugía. Tenía una visión clara de los problemas eclesiásticos, respetaba las opiniones divergentes y era capaz de distinguir entre el dogma y la teoría.

Otras actividades [ editar ]

El 22 de diciembre de 1741, Benedicto XIV emitió la Bula Immensa Pastorum Principis y envió un Breve Apostólico a los Obispos de Brasil y al Rey Juan de Portugal, contra la esclavitud de los pueblos indígenas de América y otros países. Excomulgó a cualquier persona que, por cualquier motivo, esclavizara a un brasileño nativo. No abordó el caso de los africanos negros. La Bula ordenó a los jesuitas que dejaran de participar en el comercio, que estaba estrictamente prohibido por sus propios estatutos, y de inmiscuirse en la política. El toro no se ejecutó en Brasil. [37]

La Constitución Apostólica Sacramentum Poenitentiae de 1741 [38] asignó a la Sagrada Congregación Suprema de la Inquisición Romana y Universal la responsabilidad de salvaguardar la santidad del sacramento de la penitencia.

El 18 de mayo de 1743, Benedicto XIV firmó un documento dirigido a los arzobispos y obispos del Reino de Polonia sobre el matrimonio, [39] comunicando su descontento con la disolución de los matrimonios cristianos, algunos incluso estables, por parte de los Tribunales Eclesiásticos de Polonia. sin causa justificada o en violación de la ley canónica . [40] Los problemas surgieron de lo que se denominan "matrimonios clandestinos", un arreglo secreto entre socios, generalmente con el propósito de casarse con una persona de elección en lugar de contraer un "matrimonio arreglado". [41]

Benedicto XIV también fue responsable, junto con el cardenal Passionei , de iniciar el catálogo de los manuscritos orientales en la Biblioteca Vaticana . [42] El Papa añadió unos 3.300 de sus propios libros a la colección. En 1741, la colección de manuscritos relacionados con la religión y la historia de China se dejó a la Biblioteca del Vaticano por legado de Mons. Fouchet, un misionero de una vez. [43] Durante su reinado, la biblioteca del marqués Alessandro Capponi fue adquirida a través de un legado. La colección del anticuario Filippo Stosch de Florencia también llegó a la Bibliotheca Apostolica Vaticana después de su muerte, incluida una gran colección de manuscritos que se remontan al siglo XII. [44]

En 1747, Benedicto XVI promulgó la bula Postremo mense superioris anni , que resumía y reafirmaba ciertos aspectos de la enseñanza católica sobre el bautismo infantil , en particular que 1) generalmente no es lícito bautizar a un niño de una familia judía sin el consentimiento de los padres, 2) es lícito bautizar a un niño judío en peligro de muerte sin el consentimiento de los padres, 3) una vez que dicho bautismo ha ocurrido (ya sea lícito o no), las autoridades eclesiásticas tienen el deber de retirar al niño de la custodia de sus padres con el fin de proporcionarlo con una educación cristiana. [45] [46]

El 5 de mayo de 1749, el Papa Benedicto XIV declaró Año Santo , que comenzaría en la víspera de Navidad de 1749 y se extendería durante el próximo año hasta la Navidad de 1750. [47] Durante el mes de abril de 1750, se sirvieron 43.000 comidas a los pobres en el Hospital Trinita. [48] Más tarde ese año, el Papa prohibió los juegos de cartas . [49]

Ritos orientales [ editar ]

Desde sus días como consultor en el Santo Oficio (Inquisición), Benedicto se había involucrado en asuntos relacionados con las misiones, tanto las que buscaban convertir a los no cristianos como las que buscaban reconciliar a los herejes y cismáticos con la Iglesia Romana. [50] Una preocupación eran los cristianos coptos en el Alto Egipto, donde los esfuerzos por buscar la unión con el Patriarca copto no habían tenido éxito. Numerosos sacerdotes y laicos coptos habían entrado en unión con Roma, pero no tenían obispo para atender sus necesidades. En la Bula Quemadmodum ingenti del 4 de agosto de 1741, Benedicto confió su cuidado al único obispo copto que estaba en unión con Roma, el patriarca Atanasio de Jerusalén, a quien se le otorgaron amplios poderes para supervisar a los coptos uniados en Egipto. [51]

En su encíclica Allatae Sunt , promulgada el 26 de julio de 1755, y enviada a los misioneros que trabajan bajo la dirección de la Congregation de propaganda fide , [52] el Papa Benedicto XVI abordó los numerosos problemas que surgen al tratar con el clero y los laicos pertenecientes a varios ritos orientales. particularmente los ritos armenio y siríaco. Les recordó a los misioneros que estaban convirtiendo a la gente del cisma y la herejía: [53]

También queríamos dejar claro a todos la buena voluntad que la Sede Apostólica siente por los católicos orientales al ordenarles que observen plenamente sus ritos antiguos que no están en desacuerdo con la religión católica ni con decoro. La Iglesia no requiere que los cismáticos abandonen sus ritos cuando regresen a la unidad católica, sino solo que renuncien y detestan la herejía. Su gran deseo es la preservación, no la destrucción de diferentes pueblos; en resumen, que todos sean católicos en lugar de que todos se conviertan en latinos.

Benedicto XIV, sin embargo, haciéndose eco de las palabras del Papa Gelasio I , prohibió universalmente la práctica de que las mujeres sirvieran al sacerdote en el altar, señalando que la práctica se había extendido a ciertos ritos orientales. [54]

Ritos chinos y ritos indios [ editar ]

Tuvo un papado muy activo, reformando la educación de los sacerdotes, el calendario de fiestas de la Iglesia y muchas instituciones papales. Quizás el acto más importante del pontificado de Benedicto XIV fue la promulgación de sus famosas leyes sobre misiones en las dos bulas , Ex quo singulari (11 de julio de 1742), [55] y Omnium sollicitudinum (12 de septiembre de 1744). [56] En estas bulas se pronunció sobre la costumbre de acomodar palabras y usos no cristianos para expresar las ideas y prácticas cristianas de las culturas nativas, lo cual había sido realizado extensamente por los jesuitas en su India yMisiones chinas . Un ejemplo de esto son las estatuas de los antepasados: durante mucho tiempo había habido incertidumbre sobre si el honor que se pagaba a los antepasados ​​era un ' culto a los antepasados ' inaceptable o si se trataba de algo más parecido a la veneración católica de los santos . Esta pregunta era especialmente urgente en el caso de un antepasado que se sabía que no era cristiano. La elección de una traducción china para el nombre de Dios también se había debatido desde principios del siglo XVII. Benedicto XIV denunció estas prácticas en estos dos toros. La consecuencia de esto fue que muchos de estos conversos abandonaron la Iglesia. [57]

Durante su papado, Benedicto XIV encargó a un equipo de arquitectos, liderado por Nicola Salvi y Luigi Vanvitelli , el diseño de un gran palacio que iba a ser 'más complejo y con mayor estilo barroco que la caja de un palacio que Vanvitelli diseñó en Caserta '. El palacio se iba a construir al sur de la Basílica de San Pedro, pero nunca se construyó, ya que los planos fueron silenciosamente ignorados por el sucesor de Benedicto, Clemente XIII . Fueron criados una vez más por Pío VI al final de su papado, pero tuvieron que detenerse debido a la posibilidad de una invasión. El 15 de diciembre de 1744, Benedicto XIV bendijo la capilla barroca (Capilla de San Juan Bautista) en Sant'Antonio dei Portoghesien Roma, que presentaba mosaicos en los lados, piso y pared detrás del altar hechos de piedras semipreciosas. La capilla, que había sido encargada por el rey Juan V de Portugal en 1740, fue diseñada por Nicola Salvi y Luigi Vanvitelli. Una vez terminado, se envió a Portugal para colocarlo en la Igreja de Sāo Roque, la iglesia de los jesuitas en Lisboa. [58]

Los capuchinos , bajo el liderazgo del sacerdote italiano Joseph Mary Bernini, hicieron crecer la comunidad de cristianos Bettiah en la India colonial. [59] Fue invitado a difundir el cristianismo católico por Maharaja Dhurup Singh de Bettiah Raj , un nombramiento que fue bendecido por el Papa Benedicto XIV el 1 de mayo de 1742 en una carta personal al rey. [59]

Consistorios [ editar ]

Artículo principal: Cardenales creados por Benedicto XIV

Benedicto XIV creó 64 cardenales en siete consistorios; entre los nuevos cardenales que elevó al cardenalato estaba Henry Benedict Stuart (1747). El Papa también reservó un cardenal in pectore y reveló ese nombre en un momento posterior, validando así la creación.

Canonizaciones y beatificaciones [ editar ]

El Papa canonizó a siete santos durante su pontificado, incluidos Camilo de Lellis y Fidelis de Sigmaringen . También beatificó a varias personas como Carlomagno y Niccolò Albergati .

Muerte y entierro [ editar ]

Tumba de Benedicto XIV, Basílica de San Pedro

Benedicto XIV había sufrido problemas renales durante años. Su salud empeoró en 1758 y, después de una batalla contra la gota , murió el 3 de mayo de 1758 a la edad de 83 años. [60] Sus últimas palabras a quienes lo rodeaban en su lecho de muerte fueron: "Te dejo en manos de Dios. " [61]

Tras su funeral, fue enterrado en la Basílica de San Pedro y se erigió un gran catafalco en su honor.

Ver también [ editar ]

  • Apostolicae Servitutis
  • Cardenales creados por Benedicto XIV
  • Castrato  - Benedicto XIV fue uno de los primeros papas en expresar su disgusto por el uso de varones castrados en los servicios del coro de la Iglesia. Sin embargo, no hizo nada para detener la práctica.
  • Lista de papas
  • Represión de los jesuitas
  • Pervenit encíclica VIX

Notas [ editar ]

  1. ↑ El Papa Benedicto X (1058-1059) ahora se considera un antipapa . En ese momento, sin embargo, este estado no fue reconocido por los historiadores de la Iglesia, por lo que el décimo pontífice legítimo con este nombre es el que tomó el nombre oficial de Benedicto XI (1303-1304). Esto ha avanzado en uno la numeración de todos los Papas Benedictos posteriores. Los papas Benedicto XI-XVI son, por lo tanto, del décimo al decimoquinto papas con ese nombre.

Referencias [ editar ]

  1. ^ Benedicto XIV y la Ilustración , p. 370.
  2. ↑ Tras la prematura muerte de su padre a la edad de cuarenta y dos años, su madre, de veinticuatro años y viuda por solo tres meses, se casó con el conde Luigi Bentivoglio. Guiseppe de Novaes (1822). Elementi della storia de'sommi pontefici da San Pietro, sino al Pio papa VII (en italiano). Tomo decimoquarto (14). Roma: Francesco Bourlie. pag. 4.Pastor, vol. 35, pág. 23. Mario Fanti; Giancarlo Roversi (1999). Papi a Bologna e papi bolognesi: giubilei e pellegrinaggi (en italiano). Bolonia: HitStudio. pag. 28.
  3. ^ Pastor, vol. 35, pág. 24.
  4. ↑  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Healy, Patrick (1907). "Papa Benedicto XIV" . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 2 . Nueva York: Robert Appleton Company . Consultado el 3 de septiembre de 2014 .
  5. ^ Pastor, vol. 35, págs. 24-25.
  6. ^ Pastor, págs. 25-26. Benedicti XIV pont. optar. máx. Doctrina de servorum dei beatificatione et beatorum canonizatione (en latín) (novissima ed.). Venecia: Jacobus Caroboli et Dominicus Pompeati. 1765. La primera edición se publicó en Bolonia en cuatro volúmenes: De servorum Dei beatificatione et beatificatorum canonizatione , Bononiae 1734-1738.
  7. ^ Schulte, pág. 503.
  8. ^ Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii et recentis aevi . Tomus V (1667-1730). Patavii: Messagero di S. Antonio. pag. 375.
  9. ^ Nagy, Ferenc (1979). "La comune genealogia episcopale di quasi tutti gli ultimi papi (1700-1978)". Archivum Historiae Pontificiae . 17 : 433–453, en 439. JSTOR 23563928 . 
  10. ^ Mario Rosa, "Benedetto XIV", en: Enciclopedia dei Papi (Treccani 2000). (en italiano) L. Fiorani, Il concilio romano del 1725 (Roma 1978), p. 144-146, 209.
  11. ↑ [Anónimo AC09784421] (1731). De Bononiensi Scientiarum Et Artium Instituto Atque Academia Commentarii (en latín). Laelii A Vulpe. pag. 24.
  12. ↑ Ritzler-Sefrin, V, p. 83 con nota 3.
  13. ^ Giuseppe Cappelletti (1848). Le chiese d'Italia: dalla loro origine sino ai nostri giorni (en italiano). Voluime settimo. Venecia: G. Antonelli. págs. 131-138.
  14. ^ Ritzler-Sefrin, p. 37 no. 18.
  15. ^ Ritzler-Sefrin, p. 45.
  16. ^ Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii et recentis aevi . Tomus VI (1730-1799). Patavii: Messagero di S. Antonio. pag. 126.
  17. ^ Papa Benedicto XIV (1760). Sanctissimi domini nostri Benedicti papae XIV De synodo dioecesana libri tredecim in duos tomos distributi (en latín). Tomus I. Ferrara: Joannes Manfre.
  18. ^ Fattori, pág. 444, con nota 86: chiesa. Quando uscì la prima edizione del De Synodo , nel 1748, Lambertini dichiarò di non avere potuto celebrare il sinodo diocesano per alcune difficoltà. Prospero Lambertini (1760). Raccolta di alcune notificazioni, editti, ed istruzioni, pubblicate pel buon gouerno della sua diocesi dall'eminentissimo e reverendissimo signor cardinale Prospero Lambertini ... ora Benedetto 14. sommo pontefice (en italiano). Tomo primo. Venecia: Francesco Pitteri. págs. 32–38.
  19. ↑ Ritzler-Sefrin, VI, p. 126, nota 2.
  20. ^ F. Petruccelli della Gattina Histoire diplomatique des Conclaves IV (París 1866) págs. 108-133.
  21. ^ Artaud de Montor, Alexis Francois (1911). La vida y la época de los papas . Volumen VII. Nueva York: Sociedad de Publicaciones Católicas de América. pag. 4.
  22. ↑ Ritzler-Sefrin, V, p. 16 no. 1.
  23. ↑ Walsh, Michael J. (10 de mayo de 2006). Diccionario de bolsillo de los papas . pag. 21. ISBN 9780860124207.
  24. ^ Salvador Miranda, Los cardenales de la Santa Iglesia Romana , "Gotti, OP, Vincenzo Ludovico" ; consultado el 2 de julio de 2011.
  25. ^ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Vincent Louis Gotti" .
  26. ^ Cicognani, Amleto Giovanni; O'Hara, Joseph Michael; Brennan, Francis (1934). Derecho canónico: I. Introducción al estudio del derecho canónico. II. Historia de las fuentes del derecho canónico. III. Un comentario sobre el libro 1 del código . pag. 401.
  27. ^ Pastor, vol. 35, págs. 3-22. Benedicto XIV escribió una carta sobre el Cónclave a su amigo Francesco Peggi: FS Kraus (editor), Briefe Benedikts XIV an den Canonicus Pier Francesco Peggio in Bologna (1729-1758) , zweite Ausgabe (Freiburg im Breisgau 1888), pp. 171- 173.
  28. ^ Ludwig von Pastor, vol. 36, págs. 140-142, intenta una defensa de Benedict.
  29. ↑ Benoît, XIV (1777). Bullarium Sanctissimi Domini Nostri Benedicti Pape Benedicti XIV Bullarium . Tomus primus (recentior, auctior, et emendatoir ed.). págs. 29–34.
  30. ^ Elemento excommunicamus, et anathematizamus omnes, singulos cujuscumque gradus, seu conditionis fuerint; Universita vero, Collegia y Capitula quocumque ncmine nuncupentur, interdicimus, ab ordinationibus, seu mandatis Nostris. ut Romanorum Pontificum pro tempore existentium ad universale futurum Concilium appellantes; nec non eos, quorum auxilio, concilio, vel favore appellatum fuerit.
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  40. ↑ Benedict escribió: "A veces se argumenta que el matrimonio se celebró por la fuerza o por miedo, en cualquier caso sin el libre consentimiento de una u otra de las partes contratantes; en otras ocasiones se alega un impedimento legítimo y canónico, que podría haberse conocido antes de la celebración del matrimonio si no se hubiera ocultado a propósito; también en ocasiones, y esto ocurre con mayor frecuencia, un matrimonio se anula porque se contrajo ante otro sacerdote, incluso con el consentimiento del párroco o del párroco. el obispo ordinario pero sin las formalidades necesarias y habituales. Ciertamente, está claro que estas disoluciones de matrimonios en Polonia son una fuente de maldad y una puerta abierta al crimen ".
  41. ↑ Benedict escribió: "Nos habíamos enterado de que una mala costumbre de los matrimonios ocultos, más popularmente conocidos como matrimonios de conocimiento conjunto, se ha extendido por gran parte del mundo cristiano. Entre las irregularidades resultantes está que los matrimonios ocultos de este tipo se estaban disolviendo donde otros matrimonios se celebraron públicamente ". Michael Joseph Schuck (1991). Que sean uno: la enseñanza social de las encíclicas papales, 1740-1989 . Washington DC, EE.UU .: Georgetown University Press. pag. 7. ISBN 978-0-87840-489-6.
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Bibliografía [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Retrato del Papa Benedicto XIV en el Museo Vaticano .
Títulos de la Iglesia Católica
Precedido por el
cardenal Jacopo Boncompagni		 Arzobispo de Bolonia
30 de abril de 1731-17 de agosto de 1740		Sucedido por
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Precedido por
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17 de agosto de 1740-3 de mayo de 1758		Sucedido por
Clemente XIII