La teoría de la preferencia es una teoría multidisciplinaria (principalmente sociológica ) desarrollada por Catherine Hakim . [1] [2] Busca tanto explicar como predecir las opciones de las mujeres con respecto a la inversión en trabajo productivo o reproductivo. [3]
La teoría de la preferencia postula que en los raros países que han logrado plenamente el nuevo escenario para las mujeres (solo cita a Gran Bretaña y los Países Bajos), las mujeres tienen opciones genuinas sobre cómo resolver el conflicto entre trabajos remunerados y una gran inversión en la vida familiar. Estas opciones se dividen en tres grupos principales: mujeres que dan prioridad a sus carreras y adoptan valores de logro (un estilo de vida centrado en el trabajo) y, a menudo, no tienen hijos por elección (alrededor del 20%); mujeres que priorizan la vida familiar y los valores compartidos (un estilo de vida centrado en el hogar) y que suelen tener muchos hijos y poco trabajo remunerado (alrededor del 20 %); y la mayoría de mujeres que buscan compaginar de alguna manera el trabajo remunerado con el trabajo familiar sin dar prioridad absoluta a ninguna de las actividades ni a los valores que la acompañan (el estilo de vida adaptativo). [3]
Catherine Hakim llevó a cabo dos encuestas nacionales, en Gran Bretaña y España , para probar la teoría y mostró que las preguntas que provocan preferencias personales pueden predecir fuertemente las decisiones de empleo y la fertilidad de las mujeres. Por el contrario, el comportamiento de las mujeres no predijo sus actitudes, lo que demuestra que las preferencias de estilo de vida no son racionalizaciones post hoc . [5]
Este estudio también mostró que otras actitudes relacionadas con los roles sexuales no tienen el mismo impacto en el comportamiento de las mujeres; en particular, los valores patriarcales medidos por la mayoría de las encuestas sociales, incluida la Encuesta Social Europea, prácticamente no tienen impacto en las elecciones y el comportamiento personal de las mujeres. [5] [6] [7]
La teoría de la preferencia de Hakim ha atraído un gran interés en la literatura, pero también considerables críticas. La principal crítica es que no demuestra causalidad , que las preferencias observadas provocan cambios en los patrones de fecundidad y que se ha sugerido que la fecundidad real puede cambiar valores y preferencias. También se ha sugerido que el efecto observado de las preferencias de estilo de vida sobre la fertilidad lograda puede ser absorbido por otros factores cuando se controlan. [8] Un estudio de seguimiento "encontró que la tipología de Hakim no funciona bien en la República Checa ", que no había diferencias importantes en la fecundidad entre los tres grupos en ese país. [2]Un segundo estudio de seguimiento, que encuestó a once países europeos, encontró apoyo para la teoría en solo dos países (Gran Bretaña y Dinamarca ). [8]