Javier, duque de Parma y Piacenza , conocido en Francia antes de 1974 como príncipe Javier de Borbón-Parme , conocido en España como Francisco Javier de Borbón-Parma y de Braganza o simplemente como Don Javier (25 de mayo de 1889 - 7 de mayo de 1977), fue el jefe de la Casa ducal de Borbón-Parma y pretendiente carlista al trono de España.
Príncipe Xavier | ||||
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Duque de parma | ||||
Jefe de la Casa de Borbón-Parma | ||||
Tenencia | 15 de noviembre de 1974 - 7 de mayo de 1977 | |||
Predecesor | Duque Robert Hugo | |||
Sucesor | Duque Carlos Hugo | |||
Nació | Villa Pianore, Lucca , Reino de Italia | 25 de mayo de 1889 |||
Fallecido | 7 de mayo de 1977 Zizers , Suiza | (87 años) |||
Entierro | ||||
Cónyuge | ||||
Asunto | Princesa Marie Françoise Carlos Hugo, Duque de Parma Princesa María Teresa Princesa Cecilia María Princesa Marie des Neiges Príncipe Sixto Enrique | |||
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casa | Borbón-Parma | |||
Padre | Roberto I, duque de Parma | |||
Mamá | Infanta María Antonia de Portugal | |||
Religión | catolicismo romano |
Fue el segundo hijo del último duque reinante de Parma, Roberto I, y de su segunda esposa, la infanta María Antonia de Portugal , aunque nació después de que su padre perdiera el trono. Educado con austeridad en Stella Matutina , creció en Francia, Italia y Austria, donde su padre tenía propiedades. Durante la Primera Guerra Mundial , se unió al ejército belga, luchando con distinción. Con su hermano Sixto fue un intermediario en el llamado Asunto Sixto , un intento fallido de su cuñado, el emperador Carlos I de Austria de negociar una paz separada con los Aliados (1916-1917) a través del Borbón. -Hermanos Parma.
En 1936 muere don Alfonso Carlos de Borbón, duque de Madrid , poniendo fin a la línea masculina de pretendientes al trono español descendiente del rebelde fundador del carlismo , infante Carlos, conde de Molina . Al no tener hijos con su esposa, Maria das Neves de Portugal , Don Alfonso Carlos designó a su sobrino Xavier para sucederlo como regente en el exilio de la "Comunión Carlista" y como Gran Maestre de la Orden de la Legitimidad Prohibida .
Durante la Guerra Civil española (1936-1939), entró en España dos veces y las tropas carlistas, conocidas como Requetés , se pusieron del lado de los nacionalistas del general Franco . Visitó el Frente Norte y Andalucía , pero fue expulsado de España en 1938. Se instaló en Francia en el castillo de Bostz, propiedad de su esposa. Durante la Segunda Guerra Mundial , se reincorporó al ejército belga. Después de que Bélgica y Francia fueran invadidas por los nazis , se trasladó a Vichy y participó en la Resistencia francesa . Detenido por la Gestapo en 1941, fue condenado a muerte por espionaje y terrorismo. Perdonado por Pétain , fue confinado en Clermont-Ferrand , Schirmeck , Natzwiller y, finalmente, en septiembre, fue encarcelado en Dachau, de donde fue liberado por los estadounidenses en abril de 1945.
Durante las décadas de 1950 y 1960 participó activamente en el movimiento carlista. En mayo de 1952, persuadido de la necesidad de ser nombrado rey por el Consejo Nacional de la Comunión Tradicionalista, accedió a la conclusión de los dieciséis años de su regencia al ser proclamado Rey de España en Barcelona bajo el nombre de Javier I . Poco después fue expulsado de España por orden del gobierno franquista. A la muerte de su sobrino soltero Roberto de Parma en 1974, el príncipe Xavier se convirtió en duque titular de Parma . Para entonces tenía una salud frágil, después de haber sufrido lesiones mortales en un accidente de tráfico en 1972. Transfirió toda la autoridad política a su hijo mayor, el príncipe Carlos Hugo de Borbón-Parma , y abdicó formalmente como rey carlista a favor de su hijo mayor en 1975.
Camino a España
Familia
Xavier nació en una familia muy aristocrática de Borbón-Parma ; a mediados del siglo XVIII, la rama se separó de los Borbones españoles , quienes a su vez se separaron de los Borbones franceses unas décadas antes. A lo largo de la línea paterna Xavier era descendiente del rey de Francia Luis XIV [1] y para el rey de España Felipe V . [2] Entre sus tatarabuelos, Luis I era el rey de Etruria, Vittorio Emanuele I era el rey de Cerdeña y el duque de Saboya, Carlos X era el rey de Francia, Francisco I era el rey de las Dos Sicilias, Pedro III era el rey de Portugal, María I era la reina de Portugal y Brasil, y Carlos IV era el rey de España; entre sus bisabuelos, Carlos II fue el duque de Parma y João VI fue el rey de Portugal; entre sus abuelos, Carlos III fue el duque de Parma y Miguel I fue el rey de Portugal. El padre de Xavier, Robert (1848-1907) fue el último duque gobernante de Parma, y la madre de Xavier, María Antonia de Braganza (1862-1959), era hija del exilio del rey de Portugal depuesto en 1834.
Muchos de los tíos y tías de Javier procedían de familias reales o ducales europeas, [3] aunque la única que gobernaba era la hermana de su madre, María Anna de Braganza , Gran Duquesa de Luxemburgo. [4] Los otros tres reclamaban el trono: el hermano de su madre, el pretendiente miguelista portugués Dom Miguel , [5] la hermana de su padre, la reina carlista de España Margarita de Borbón-Parma [6] y otra hermana de su madre, también la reina carlista de España, María de las Nieves de Braganza . [7] Un tío, el archiduque Karl Ludwig , [8] era heredero oficial del trono de Austria-Hungría . [9] De los primos de Javier, los únicos dos que gobernaron fueron Isabel , la reina consorte de Bélgica [10] y Charlotte , la gran duquesa de Luxemburgo. [11] El primo de Xavier, [12] el archiduque Franz Ferdinand , era heredero oficial del trono austrohúngaro. [13] Dos primos eran pretendientes legitimistas; en la línea paterna Don Jaime , el aspirante carlista al trono español, [14] y en la línea materna Dom Duarte Nuño , el pretendiente miguelista al trono portugués. [15]
Algunos hermanos de Xavier se han casado en las casas gobernantes europeas y pocos han gobernado realmente: estos fueron los casos de su hermana menor Zita , quien en 1911 se casó con la familia imperial de los Habsburgo para convertirse en emperatriz de Austria y reina de Hungría en 1916-1918. y este de su hermano menor Félix , quien en 1919 se casó con un miembro de la familia ducal Nassau y fue duque consorte de Luxemburgo en 1919-1970. Algunos hermanos de Xavier estaban estrechamente relacionados con gobernantes reales: estos fueron los casos de su hermano menor René , quien en 1921 se casó con un miembro de la familia real danesa, [16] este de su hermano menor Louis , quien en 1939 se casó con un miembro de la familia real italiana, [17] y éste de su media hermana mayor María Luisa , quien en 1893 se casó con un miembro de la familia real búlgara. [18] Algunos hermanos de Xavier se casaron en casas ducales o distinguidas de alto nivel aristocrático. [19] Seis medios hermanos mayores discapacitados mentales nunca se han casado y tres de las hermanas de Xavier se convirtieron en monjas benedictinas .
Infancia, niñez y juventud (antes de 1914)
Aunque depuesto como duque de Parma en 1859, el padre de Xavier siguió reclamando el título. Conservó una enorme riqueza, que comprendía propiedades en Italia y Austria ; además, a finales del siglo XIX, Borbón-Parma heredó el magnífico castillo de Chambord . [20] La familia, formada por Robert, su segunda esposa y unos 20 hijos [21] de ambos matrimonios, vivía en dos hogares, en Pianore y en Schwarzau . [22] Solían pasar medio año en cada lugar, viajando en un tren especial y llevándose incluso los caballos de los niños con ellos. [23] La infancia de Xavier estuvo llena de serenidad, lujo y alegría, [24] aunque las relaciones con los medios hermanos del primer matrimonio no fueron igualmente cordiales. Los Borbón-Parma eran profundamente católicos [25] y esencialmente franceses en cultura y comprensión; [26] otro idioma que se hablaba era el alemán . [27] En su niñez, Xavier aprendió también italiano - hablado con los lugareños de Pianore, inglés - hablado con varios visitantes, portugués y español - usado en ciertas relaciones, y latín - usado en la iglesia. [28] La familia fue visitada con frecuencia por invitados del mundo de la aristocracia, los libros y las universidades. [29]
En 1899 [30] Xavier siguió los pasos de su hermano mayor Sixte y entró en Stella Matutina , [31] un prestigioso establecimiento jesuita en el Feldkirch austriaco . Aunque atendía a la aristocracia católica de toda Europa, la escuela ofrecía condiciones espartanas; cuando más tarde se le preguntó cómo sobrevivió al campo de concentración nazi, el príncipe Xavier bromeó: "Yo frecuentaba la Stella. No es fácil matarnos". [32] La escuela aseguró un modelo de religiosidad humilde, el personal garantizó altos estándares de enseñanza y la mezcla de niños de diferentes países aseguró un espíritu de camaradería internacional. Xavier se graduó a mediados del siglo XX; [33] en 1906 [34] se trasladó a París , [35] todavía detrás de su hermano mayor y comenzando estudios universitarios. [36] A diferencia de Sixte, que estudió derecho, siguió dos caminos diferentes: ciencias político-económicas y agronomía . Completó ambos, graduándose como ingeniero en agronomía y doctor en política / economía. [37] El año o los años en que completó el plan de estudios no están claros; una fuente apunta a 1914. [38] Nunca ha comenzado una carrera profesional.
En 1910, la riqueza del fallecido Robert Bourbon-Parma se dividió entre la familia. A los hijos del primer matrimonio, y especialmente a Élie , custodio de sus hermanos discapacitados, se les asignó la mayor parte de los bienes inmuebles; La segunda esposa de Robert y los hijos del segundo matrimonio recibieron una considerable compensación financiera, derechos de usufructo y propiedades menores. Ya solo, Xavier tenía su base en París [39] pero cruzaba Europa. Una de las razones fue el negocio familiar, a menudo con antecedentes políticos; por ejemplo, en 1911 Xavier viajó a Austria para asistir a la boda de su hermana con el archiduque Karl Habsburg , heredero [40] del trono austrohúngaro; en 1912 viajó vía España a Portugal, acompañando a su tía durante un complot legitimista portugués. [41] Otra razón fue seguir su interés personal. Xavier parecía muy influenciado por Sixte, quien desarrolló una habilidad especial para la exploración geográfica. En 1909 ambos hermanos viajaron a los Balcanes ; [42] en 1912 vagaron por Egipto , Palestina y el Cercano Oriente . [43] En 1914 tenían la intención de viajar a Persia , India y posiblemente al Himalaya . [44]
Soldado y diplomático (1914-1918)
La noticia del asesinato de Sarajevo llegó a Xavier y Sixte en Austria, de camino a Asia. [45] Enfurecidos por el asesinato de su primo, ambos hermanos intentaron alistarse en el ejército austríaco para buscar venganza. [46] Las cosas cambiaron cuando Francia declaró la guerra a Viena. Aunque algunos de los hermanos Borbón-Parma (Zita, René, Felix y Élie) se pusieron del lado de Austria-Hungría, y los hombres se unieron a las tropas imperiales, Xavier y Sixte se sentían completamente franceses. Hicieron planes abiertamente para alistarse en el ejército francés, lo que podría haber evocado su detención. Se necesitaron apelaciones personales de Zita antes de que el emperador tomara medidas que impidieran su encarcelamiento y les permitieran salir de Austria hacia un país neutral. [47] Cuando regresaron a Francia, Xavier y Sixte se ofrecieron como voluntarios, solo para descubrir que la ley francesa prohibía el servicio a los miembros de dinastías extranjeras. Decididos a luchar, se pusieron en contacto con su prima, la reina Isabel de Bélgica, quien pensó que a ambos se les permitía servir en el ejército belga . [48] Sin embargo, debido a un accidente automovilístico que involucró a Sixte, los hermanos se unieron a las filas del ejército belga no antes de finales de noviembre de 1914. [49] Xavier fue inicialmente aceptado como privado en los servicios médicos [50] y fue adscrito a la 7 ° regimiento de artillería. [51] Los detalles exactos de su servicio no están claros; lo que quedaba del ejército belga de antes de la guerra sirvió en un sector relativamente tranquilo del frente en Flandes y Francia, junto al Canal de la Mancha . En un momento no especificado, Xavier fue liberado de la línea y asignado a un curso de formación de oficiales, organizado por el estado mayor belga, que completó. A mediados de 1916 era subteniente , [52] luego ascendido a capitán . [53]
A fines de 1916, Xavier se involucró en el Asunto Sixto , un intento secreto de Austria de concluir una paz separatista. El nuevo emperador, Carlos I , decidió explotar sus lazos familiares y la amistad con los hermanos Borbón-Parma, confiando especialmente en las habilidades e inteligencia de Sixte. Como ciudadanos franceses, ambos acordaron emprender la misión solo después de obtener el consentimiento del gobierno francés. [54] El papel de Xavier se considera generalmente secundario al de Sixte, aunque estuvo presente durante algunas reuniones cruciales, [55] ya sea con las autoridades francesas en París o con los enviados austro-húngaros en Suiza, [56] y en Viena; [57] y algunos eruditos se refieren a " mediation des princes Sixte et Xavier ". [58] Las negociaciones fracasaron a principios de 1917 y el asunto parecía cerrado; filtrado por Clemenceau en mayo de 1918, se convirtió en una crisis política y un escándalo, que dañó el prestigio del joven emperador. Xavier y Sixte, en ese momento en Viena, fueron considerados en peligro, amenazados por la voluntad del canciller austriaco Czernin de eliminar testigos, o como víctimas de la ira popular. [59] El incidente se considera "quizás el último ejemplo de la diplomacia aristocrática amateur que salió mal durante la Primera Guerra Mundial", [60] aunque ninguna de las fuentes consultadas tiende a culpar a Xavier por el fracaso final. No está claro si volvió al servicio militar posteriormente. En el momento del armisticio era mayor en el ejército belga, [61] galardonado con la Croix de Guerre francesa , [62] la Croix de Guerre belga y la Ordré de Léopold belga . [63]
Demandante y esposo (década de 1920)
Inmediatamente después de la guerra, Xavier se dedicó a ayudar a Zita y Karl después de su deposición. En 1919, junto con Sixte, viajó a Inglaterra y se puso en contacto con el rey Jorge V ; El apoyo británico se materializó cuando se envió a un oficial de enlace a la Austria republicana para ayudar a la infeliz pareja en su ruta hacia el exilio. [64]
Sin embargo, pronto resultó que era su propio negocio el que atraía la mayor parte de la atención de Xavier. Tras las turbulencias financieras durante la guerra y las expropiaciones de algunas propiedades familiares, las perspectivas económicas de ambos hermanos eran sombrías. Como contramedida, decidieron desafiar al estado francés, que en 1915 se apoderó de Chambord como propiedad de un oficial austriaco, Élie. Las estipulaciones del Tratado de Versalles permitían a Francia concluir la incautación legalmente si se pagaba debidamente la compensación al propietario. Sixte y Xavier demandaron, alegando que el acuerdo de propiedad de 1910 aprobado por la familia, basado en el concepto austriaco de un fideicomiso familiar indivisible , era inaplicable según la ley francesa. Por lo tanto, argumentaron, cualquier producto de la propiedad de Chambord debería dividirse entre varios herederos de la familia. Afirmaron además que, como voluntarios en tiempo de guerra con los ejércitos francés y belga, no deberían estar sujetos a expropiación . Dado que Francia atribuyó la propiedad efectiva de la propiedad de Chambord al mayor de los hijos de Borbón-Parma considerado legalmente competente, la demanda se dirigió contra el príncipe Élie. En 1925, el tribunal aceptó el reclamo de los hermanos, una decisión apelada inmediatamente por su medio hermano. En 1928 esa sentencia fue revocada a favor de Élie, decisión que a su vez fue apelada por ambos hermanos. En 1932, el Tribunal de Casación confirmó la decisión de 1928, dejando a Xavier y Sixte frustrados en su oferta. [sesenta y cinco]
Residente en París y sostenido por la parte que le quedaba de la riqueza familiar, Xavier llegó a los 30 años antes de hacer planes de matrimonio; [66] siendo su prometida Madeleine de Bourbon-Busset , nueve años menor que él y la hija del conde de Lignières. Pertenecía a una rama no real de los Borbones franceses. [67] Los Bourbon-Bussets han sido objeto de una controversia de siglos de antigüedad: históricamente considerados como no dinásticos cuando se fundó la línea, nunca se ha establecido que el antepasado borbón del cual descienden indiscutiblemente, Louis de Bourbon, obispo de Lieja (1436-1482), estuvo legalmente casado. [68] El matrimonio propuesto del príncipe Xavier y Madeleine podría privar a sus hijos de los derechos de sucesión ducal Borbón-Parma, dependiendo de la decisión del jefe de la casa. Desde la muerte del duque Robert, el príncipe Élie, el medio hermano mayor de Xavier, encabezó la familia. Declaró morganático al posible matrimonio . [69] A pesar de este obstáculo, Xavier se casó con Madeleine en 1927 [70] y algunos periódicos la titulaban "princesse". [71]
Como los Bourbon-Busset disfrutaban de una riqueza significativa, el matrimonio cambió el estado financiero de Xavier. [72] La pareja se instaló en el castillo de Bostz , [73] donde Xavier administraba la finca rural de sus suegros. El mayor, Hugues, nació en 1928 y le siguieron cinco hijos más, el último nació en 1940. Tras la muerte de su suegro en 1932, Xavier se convirtió en el jefe de la empresa familiar, incluido el castillo de Lignières. . Poco se sabe de su actividad pública en ese momento, excepto que participó en varias iniciativas católicas no políticas. [74] En 1934, la muerte prematura de Sixte privó a Xavier de su compañero más cercano.
Del príncipe Xavier a Don Javier (años 30)
Hasta mediados de la década de 1930, Xavier no participó en una actividad política abierta, aunque ocupó un lugar destacado en algunas iniciativas monárquicas francesas. [75]
Hijo de un gobernante depuesto, tenía parientes, asociados con los regímenes monárquicos de Francia, España y Portugal, comprometidos en políticas legitimistas , aunque otros, en Luxemburgo, Bélgica, Dinamarca e Italia, estaban afiliados a dinastías que reinaban en marcos democráticos liberales. Sus puntos de vista sobre la política francesa contemporánea no están claros en los registros conocidos. [76] Mantuvo la reivindicación legitimista de los Borbones españoles a la corona de Francia. [77] Por otro lado, el cabeza de familia, Élie, abandonó abiertamente la causa legitimista, reconociendo a Alfonso XIII como el legítimo rey de España [78] El entonces autor tradicionalista Francisco Melgar afirma que el príncipe Xavier permaneció dentro de "más pura doctrina tradicionalista " , lo que demuestra una " adhesión profunda " a los pretendientes legitimistas, [79] mientras que otros sugieren que alimentó las ideas democráticas. [80]
En efecto, a pesar de que su tío fue, hasta 1909, el legítimo aspirante al trono de España, el príncipe Xavier vivió y luchó como francés, [81] y no mostró ningún interés particular por los asuntos españoles. Sin embargo, mantuvo estrechos vínculos con el sucesor de su tío en la década de 1920, que vivía en París. [82] Don Jaime, Duque de Madrid murió inesperadamente en 1931 y fue sucedido en su pretensión carlista por su tío, que se convirtió en carlista Rey Alfonso Carlos I . Residente en Viena, octogenario y sin hijos, Alfonso Carlos estaba doblemente relacionado con los Borbón-Parmas; [83] las dos familias se mantuvieron en estrecha relación. La adhesión de Xavier al reclamo carlista estuvo, desde el principio, plagada por el problema de la sucesión , ya que era evidente que la dinastía carlista se extinguiría en la línea masculina , sin embargo, la ley sálica fue el principio fundamental del movimiento carlista. A principios de la década de 1930 Alfonso Carlos se planteó buscar la reconciliación con la rama alfonsina . No está claro si inició conversaciones con otros miembros de la familia sobre retener una sucesión carlista separada solo si las negociaciones de reconciliación fracasaban, o si se embarcó en ese camino habiendo abandonado los planes para un acuerdo dinástico en 1934-1935. [84]
Tras la muerte de Sixte en 1934, Xavier se convirtió en el socio Borbón-Parma más antiguo de Alfonso Carlos. En particular, no está claro si Alfonso Carlos sugirió que Xavier lo sucediera como rey fingido, o si la regencia era la opción preferida. Los estudiosos especulan que fue el legitimismo, el espíritu cristiano, la modestia, la imparcialidad y la falta de ambición política del príncipe Xavier lo que llevó a Alfonso Carlos a nombrarlo como futuro regente. [85] Se suponía que la regencia proporcionaría continuidad real hasta que una asamblea carlista general nombrara un nuevo rey. [86]
Regente
Líder en tiempos de guerra (1936-1939)
Contrariamente a lo esperado, las elecciones españolas de febrero de 1936 produjeron la victoria del Frente Popular y el país se embarcó en un rumbo proto-revolucionario. Los carlistas primero comenzaron los preparativos para su propia campaña y luego entablaron negociaciones con los militares contrarrevolucionarios hacia una conspiración. Este último le pidió a Xavier que supervisara la conspiración. [87] El príncipe Xavier, conocido en España como " Don Javier", estableció su sede en Sant-Jean-de-Luz , donde recibió a los políticos carlistas de junio a julio. En las negociaciones con los generales, adoptó una posición carlista ortodoxa e intransigente. Aunque algunos carlistas presionaron por una adhesión casi incondicional a la conspiración militar, [88] Don Javier exigió que se concluyera primero un acuerdo de asociación política. [89] Finalmente fue superado en maniobras, [90] y los carlistas se unieron al golpe en términos vagos; [91] su activo clave era el Jefe Supremo del Movimiento previamente acordado , el general Sanjurjo , quien en conversaciones anteriores en Lisboa con Don Javier se comprometió a representar los intereses carlistas. [92]
La muerte de Sanjurjo fue un golpe devastador para los planes carlistas; El poder político entre los rebeldes se deslizó hasta un grupo de generales, indiferentes si no escépticos sobre la causa carlista. Don Javier, a finales del verano, observando los acontecimientos que se desarrollaban desde Sant-Jean-de-Luz, supervisaba el creciente esfuerzo militar carlista, [93] pero no podía entablar una discusión con los generales. [94] Tras la muerte de Alfonso Carlos el 1 de octubre, Don Javier fue declarado regente. Se encontró encabezando el movimiento durante una agitación abrumadora. Negada la entrada a España [95], se limitó a protestar por escrito sobre la marginación del carlismo dentro de la facción nacionalista . [96] Enfrentado a la creciente presión para integrar la organización carlista dentro de un nuevo partido estatal a principios de 1937, abogó por la intransigencia, pero nuevamente fue superado en una postura silenciosa de esperar y ver qué pasaba. [97] Tras el Decreto de Unificación entró en España en mayo; luciendo un uniforme de general requeté , y en aparente desafío a Franco , recorrió las líneas del frente, [98] levantando el ánimo carlista. [99] Una semana después fue expulsado de España. [100]
Tras otra breve visita y otra expulsión a finales de 1937, [101] Don Javier pretendía salvaguardar la identidad política carlista frente a los intentos de unificación, aunque también se abstuvo de quemar todos los puentes con el naciente régimen franquista . Permitió que pocos carlistas de confianza se sentaran en el ejecutivo de la Falange Española Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista (FET), pero expulsó de la Comunión Tradicionalista a los que habían tomado asiento sin su consentimiento.
De pleno acuerdo con el actual líder político carlista en España, Manuel Fal Conde , en 1938-1939 Don Javier logró impedir la incorporación al partido estatal, por lo que la pretendida unificación se transformó en absorción de ramificaciones carlistas. Por otro lado, Don Javier no logró evitar la marginación del carlismo, la supresión de sus circulares, publicaciones periódicas y organizaciones, y no logró evitar el creciente desconcierto entre las bases carlistas. En 1939 repitió su oferta a Franco. [102] Según los informes, Franco le informó al príncipe que muchos generales de mentalidad republicana que se habían sumado al golpe estaban descontentos con la presencia de Don Javier. También sugirió que don Javier podría hacer más bien por la causa nacionalista desde el exterior. Don Javier accedió a irse, pero se negó a asociarse con el enlace de París sugerido, alegando que el recomendado, Manuel de Santa Cruz (Alberto Ruiz de Galarreta), era un operativo de las SS . [103] En Manifestación de ideales se presentó un documento. recomendando la restauración inmediata de la monarquía tradicionalista con una regencia colectiva transitoria, posiblemente abarcando a Don Javier y Franco. [104] La propuesta quedó sin respuesta.
Soldado, incomunicado, preso (1939-1945)
Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial, el príncipe Xavier reanudó sus funciones en el ejército belga, [105] sirviendo como mayor [106] en su antigua unidad de artillería. A medida que los alemanes avanzaban rápidamente, los belgas fueron empujados hacia Flandes, hacia el Canal de la Mancha. Incorporado a las tropas francesas, el regimiento se retiró a Dunkerque . [107] En el caos que siguió , los belgas no llegaron a los barcos de evacuación británicos y Don Javier se convirtió en un prisionero de guerra alemán . [108]
Liberado puntualmente, regresó a los castillos familiares de Lignières en Berry y de Bostz, en Besson dans l'Allier . [109] Las propiedades fueron divididas por la línea de demarcación , Lignières en la zona ocupada y Bostz en la zona de Vichy . [110]
A finales de 1940 y principios de 1941, el príncipe Xavier ayudó a abrir las llamadas "negociaciones Halifax-Chevalier", un intercambio de correspondencia confidencial entre el secretario de Relaciones Exteriores británico y el ministro de educación del gobierno de Petain , centrado principalmente en la elaboración de un modus vivendi entre los Colonias británicas y francesas. [111] El papel exacto del príncipe Xavier no está claro. Algunos eruditos afirman que sirvió como intermediario, en el que confiaban la familia real británica [112], incluido el rey Jorge VI , y Pétain; [113] como no salió de Francia, parece que escribió cartas que daban credibilidad a los enviados enviados. Aunque el episodio está sujeto a controversia, algunos lo ven como una prueba del doble juego de Pétain y otros en gran parte como una mistificación hagiográfica , [114] el debate difícilmente se relaciona con el papel de Xavier.
A principios de la década de 1940, el príncipe Xavier estaba cada vez más aislado de los asuntos españoles; ni a él ni a los carlistas españoles se les permitió cruzar la frontera, mientras que la correspondencia permaneció bajo censura durante la guerra. Los documentos que aprobó, el más notable de los cuales fue el Manifiesto de Santiago (1941), [115] instaban a mantener la intransigencia, aunque no acciones antifranquistas abiertamente rebeldes. Con el regente y periódicamente detenido Fal, en gran parte incomunicados, el carlismo decayó en desconcierto y desorientación. [116]
En 1941-1943, el príncipe Xavier vivió en aislamiento político, dedicando tiempo a su familia y administrando la fortuna Borbón-Parma. En 1941 heredó de su difunta tía el castillo de Puchheim en Austria. [117] El príncipe Xavier simpatizó cada vez más con la oposición anti-Pétain y, a través de los sacerdotes locales, mantuvo un contacto informal con los líderes de la Resistencia del distrito . En un momento [118] se unió a las obras del Comité d'Aide aux Réfractaires du STO y recibió a los fugitivos del campo de trabajo en áreas de madera de sus propiedades, proporcionando logística básica y estableciendo refugios para los enfermos en su biblioteca. [119] Cuando dos de ellos fueron detectados y detenidos, el príncipe Xavier fue en bicicleta a Vichy [120] y buscó con éxito su liberación. [121] Exponiéndose, luego de un período de vigilancia en julio fue arrestado por la Gestapo . [122] Condenado a muerte por espionaje y terrorismo, fue indultado por Pétain; confinado por primera vez en Clermont-Ferrand , Schirmeck y Natzwiller , en septiembre finalmente fue encarcelado en Dachau . [123] [124] Los nazis le preguntaron a Franco sobre su destino; el Caudillo declaró total desinterés. [125] Condenado periódicamente al búnker de hambre, [126] cuando los estadounidenses lo liberaron en abril [127] de 1945, el príncipe Xavier pesaba 36 kg. [128]
Relanzamiento (1945-1952)
Habiendo recuperado la salud, a finales del verano de 1945 el príncipe Xavier testificó en el juicio de Pétain; su relato fue ampliamente favorable al mariscal. [129] En diciembre entró clandestinamente en España durante unos días. [130] En una serie de reuniones celebradas mayoritariamente en San Sebastián , el regente y el ejecutivo carlista acordaron la reorganización de las estructuras carlistas básicas. Don Javier confirmó plenamente la autoridad de Fal Conde y afirmó la línea política intransigente, formulada en un documento de 1947 conocido como La única solución . [131] Se basó en un enfoque no colaborativo, aunque también no rebelde, hacia el franquismo, [132] la negativa a entablar negociaciones dinásticas con la rama alfonsina, y adoptó una línea dura hacia aquellos que demostraban un apoyo excesivo a los suyos. Candidatos reales carlistas, aunque teóricamente no rompieron la lealtad a la regencia de don Javier. [133] Con la base, Don Javier se comunica mediante manifiestos, leídos en voz alta durante las fiestas carlistas, instando a la fidelidad a los valores tradicionalistas. [134]
A fines de la década de 1940, la política de Don Javier y Fal Conde, apodada javierismo o falcondismo , fue cada vez más impugnada dentro de la Comunión. Los Sivattistas presionaron para terminar la regencia y para que Don Javier se declarara rey. Sospechaban que la prolongada regencia era un elemento de la política de Don Javier hacia Franco; según ellos, el regente tenía la intención de asegurar la corona de los Borbón-Parma mediante el apaciguamiento más que mediante un desafío abierto. [135] En particular, estaban enfurecidos por una supuesta oposición ambigua a la propuesta de Ley de Sucesión franquista , [136] considerándola un respaldo inaceptable del régimen. [137]
Por otro lado, los "posibilistas" se estaban impacientando ante lo que percibían como intransigencia ineficaz y falta de puestos de avanzada legales. Recomendaron una actitud más flexible. [138] Tras las noticias de 1949 sobre las negociaciones de Franco con Don Juan , Don Javier se vio presionado para que asumiera una postura más activa. [139]
Don Javier y Fal mantuvieron una disciplina rigurosa y despidieron a Sivatte de la jefatura catalana , [140] aunque también intentaron revitalizar el carlismo permitiendo la participación individual en las elecciones locales, [141] buscando un diario nacional [142] y fortaleciendo a estudiantes y trabajadores ' Organizaciones. [143]
Poco a poco, Fal se convenció de que la regencia era una carga más que una ventaja. Casi no hubo convocatorias para poner fin a la misma como inicialmente había previsto Alfonso Carlos, es decir, con la realización de una gran asamblea carlista, y no hubo indicios de que Don Javier contemplara tal opción. Casi todas las voces le pidieron simplemente que asumiera los derechos monárquicos él mismo. [144] Durante la gira de 1950 por Vascongadas [145] y durante la gira de 1951 por el Levante , todavía trató de mantener un perfil bajo. [146] En 1952 Don Javier decidió ceder ante la presión, aparentemente en contra de su propia voluntad. Durante el Congreso Eucarístico de Barcelona publicó un documento, en forma de carta a su hijo, que hacía referencia a la "asunción de la realeza en sucesión del último rey", pendiente de "promulgación en la oportunidad más próxima" [147] y con ninguna mención sobre la regencia. [148]
Rey
Más bien no un rey (1952-1957)
Los dirigentes carlistas se regocijaron y se aseguraron de que la declaración, redactada como el cese de la regencia y el comienzo del gobierno del rey Javier I, se difundiera por toda la red del partido. Al recibir la noticia, los carlistas de base estaban eufóricos. Sin embargo, al día siguiente Don Javier reconoció que, al ser abordado por el ministro de Justicia de España, Antonio Iturmendi Bañales , negó haber firmado el documento, explicando que su declaración de ninguna manera implicaba que se hubiera proclamado rey. [149] Estas garantías fueron poco convincentes para el régimen franquista que, en cuestión de horas, expulsó a Don Javier de España. [150]
Los años 1953-1954 ofrecen un panorama contrastante: los líderes carlistas se jactaban de tener un nuevo rey, [151] mientras que Don Javier se retiraba a Lignières, reduciendo su actividad política a recibir invitados y a la correspondencia. En privado, minimizó lo que ya se conocía como el "Acto de Barcelona", llamándolo " un toutté petite ceremonie ". [152]
Los disidentes carlistas, temporalmente silenciados, volvieron a hacerse oír. [153] Don Javier parecía cada vez más cansado de su papel y se inclinaba hacia un entendimiento dinástico con Don Juan. [154] Su visita a España a principios de 1955 en ruta a Portugal fue breve pero alimentó airados rumores de un próximo acercamiento con los alfonsistas, ya que Don Javier hizo comentarios ambiguos, [155] calificó la declaración de 1952 como "un grave error", y afirmó que él había sido intimidado.
En este punto, las relaciones entre él y Fal alcanzaron el punto más bajo; Fal, atacado por todos lados y sin sentir apoyo real, renunció. [156] Se dice que Don Javier lo despidió "de una manera bastante cobarde y de revés". [157] Fal pronto fue reemplazado por un ejecutivo colegiado. A finales de 1955 Don Javier emitió un manifiesto en el que declaraba a los carlistas "custodios del patrimonio" más que a un partido político en busca del poder. [158] En privado, consideró su reclamo real un obstáculo para una alianza más amplia. [159] En 1956, mientras se dirigía a una sesión carlista en Madrid , Don Javier fue invadido en su cuartel de Bilbao por jóvenes carlistas que, de rodillas y con lágrimas e intimidaciones, hicieron una ferviente súplica, arrancando de Don Javier el compromiso de abstenerse de aliarse con los alfonsistas. [160] Sin embargo, una vez en Madrid, Don Javier confirmó que veía el Acto de Barcelona como un grave error.
El ejecutivo carlista exigió una aclaración, proporcionada en forma de nota improvisada, leída por Rafael Gambra, supuestamente negociada anteriormente, que descartaba el acuerdo con Don Juan. Posteriormente, el mismo día intervino Iturmendi; Don Javier negó haber aprobado la nota, lo que no le evitó otra expulsión de España. [161] Más tarde, ese mismo año, Don Javier se reunió con los sivattistas en Perpiñán y acordó firmar un documento en el que rechazaba cualquier trato con los juanistas o con Franco. Sin embargo, se negó a firmar como rey, prefiriendo el título vago de " abanderado ", y luego insistió en que el documento se mantuviera en privado. [162] un episodio le costó a Don Javier otra expulsión de España. [163]
El aparente estancamiento fue interrumpido por la aparición de una nueva fuerza. Los jóvenes carlistas, decepcionados por la vacilación de Don Javier, se concentraron en su hijo mayor, Hugues . [164] Completamente ajeno a la política y en el momento de realizar un doctorado en economía en Oxford , aceptó involucrarse en los asuntos carlistas. Don Javier consintió su aparición en 1957 en la reunión anual de carlistas de Montejurra [165], donde el joven príncipe, guiado por sus igualmente jóvenes ayudantes, hizo referencias explícitas a "mi padre, el rey". [166] Como el príncipe Hugues ignoraba el carlismo y apenas hablaba español, parecía que su padre no lo había preparado como su sucesor, [167] quizás ansioso, más bien, de liberarse a sí mismo y a toda la familia de la carga carlista cada vez más pesada. . [168] Para muchos, parecía que "había dejado de prevaricar". [169]
Más bien un rey (1957-1962)
Bajo el liderazgo de José María Valiente y con el consentimiento de Don Javier, el colegiado ejecutivo carlista inició una cautelosa colaboración con el régimen. El joven séquito decidió presentar a Hugues como representante de una nueva estrategia y presentando una oferta a Franco. [170] Según otra interpretación, Don Javier vio la participación de su hijo como una oportunidad para considerar nuevas estrategias para obtener ganancias a largo plazo, y cambió de rumbo con la esperanza de que el régimen pudiera algún día coronar al príncipe más joven. Otra opinión más fue que el curso político cambiante y la mayoría de edad política de Hugues simplemente coincidieron coincidentemente coincidieron. [171] De una forma u otra, a partir de 1957 Don Javier permitió que su hijo asumiera un papel cada vez más importante dentro del carlismo.
A fines de la década de 1950, Don Javier abandonó firmemente cualquier discusión sobre la reconciliación con los Alfonsino. [172] Instruyó que se tomen medidas duras contra quienes se acerquen a ellos. [173] Sin embargo, se mantuvo respetuoso con Don Juan y evitó el desafío abierto, [174] También se detuvo antes de reclamar explícitamente el título real. [175] Apoyó a Valiente -su cargo gradualmente reforzado formalmente hasta el nuevo Jefe Delegado en 1958-1960 [176] - en los intentos de erradicar las fuerzas internas de rebelión contra la colaboración, [177] y de combatir nuevos grupos abiertamente secesionistas. [178] Aunque 20 años antes expulsó de la Comunión a quienes habían aceptado escaños en estructuras franquistas, a principios de los sesenta Don Javier vio el nombramiento de cinco carlistas a las Cortes como el éxito de la política colaboracionista, [179] especialmente porque el régimen franquista permitió nuevos puestos de avanzada legales carlistas y el movimiento participó abiertamente en el discurso público.
Otro hito se produjo en 1961-1962. Primero, en un gesto simbólico Don Javier declaró a Hugues " Duque de San Jaime ", título histórico de Alfonso Carlos; luego, instruyó a sus seguidores para que imaginaran al príncipe como la encarnación de "un rey". [180] Hugues, rebautizándose legalmente como "Carlos Hugo", [181] se instaló en Madrid y estableció su Secretaría , un órgano de asesoramiento personal. [182] Sin embargo, por primera vez en la historia, un heredero carlista vivió oficialmente en la capital y se dedicó abiertamente a su propia política. A partir de este momento, se percibió cada vez más a Don Javier como cediendo los asuntos diarios a su hijo y simplemente proporcionando supervisión general desde el asiento trasero. Carlos Hugo poco a poco tomó el control de los canales de comunicación con su padre, reemplazándolo también como representante clave de la Casa de Borbón-Parma en España. Además, las tres hijas de Don Javier, todas en la veintena, con aparente consentimiento de su padre, se embarcaron en campañas destinadas a mejorar la posición de su hermano ante el público español; el hijo menor de Don Javier, Sixte , pronto hizo lo mismo.
King, el padre (1962-1969)
Carlos Hugo y sus ayudantes se embarcaron en una política activista, lanzando nuevas iniciativas y asegurando que el joven príncipe sea cada vez más reconocido en los medios nacionales. En términos de contenido político, el grupo comenzó a avanzar teorías heterodoxas, enfocadas en la sociedad como medio y objetivo de la política. En términos de estrategia, hasta mediados de la década de 1960 se formuló como avances hacia el núcleo falangista duro y de mentalidad social ; más tarde comenzó a adquirir un sabor cada vez más marxista . Los tradicionalistas ortodoxos se sintieron cada vez más perturbados por los avances políticos activos de Carlos Hugo hacia el núcleo falangista duro y de mentalidad social , que asumió un sabor cada vez más marxista . Intentaron alertar a Don Javier. [183] Sin embargo, Don Javier les aseguró reiteradamente que mantenía plena confianza en Carlos Hugo [184] En 1967 Don Javier confirmó que nada había que añadir al dogma carlista de " Dios, Patria, Fueros, Rey ". [185] Sin embargo, también afirmó que los nuevos tiempos requerían nuevos conceptos prácticos. [186] Apoyó las oleadas posteriores de cambios estructurales y declaró algunas decisiones personales. [187] A mediados de la década de 1960 Don Javier permitió la Comunión bajo el control de Carlos Hugo y de sus seguidores. [188] En el llamado Acto de Puchheim de 1965, por primera vez Don Javier se llamó explícitamente a sí mismo "rey", [189] y reclamó consistentemente ese título en lo sucesivo.
Autores como Josep Carlos Clemente y Fermín Pérez-Nievas Borderas sostienen que Don Javier era plenamente consciente y partidario de la transformación del carlismo desencadenada por Carlos Hugo, concebida como renovación del genuino pensamiento carlista y como sacudida de las distorsiones tradicionalistas. [190]
Otro grupo de estudiosos afirma que el anciano Don Javier, en ese momento de unos 70 años, estaba cada vez más alejado de los problemas españoles y sustancialmente inconsciente del curso político patrocinado por Carlos Hugo. Argumentan que, tal vez, fue manipulado, y en etapas posteriores incluso incapacitado, por su hijo y sus dos hijas, quienes interceptaron la correspondencia entrante y reeditaron las comunicaciones salientes de su padre. [191]
Otro grupo de académicos se abstiene en gran medida de la interpretación, limitándose a remitir a los lectores a la correspondencia, declaraciones y afirmaciones. [192]
Todavía en 1966 Don Javier continúa cortejando a Franco, [193] pero los años 1967-1969 redefinieron su relación con el carlismo y con España. En 1967 aceptó la renuncia de Valiente, [194] último baluarte tradicionalista en el ejecutivo, y confió el liderazgo político de la Comunión a un conjunto de cuerpos colegiados dominados por hugocarlistas ; el movimiento marcó su victoria final en la lucha por controlar la organización.
En 1968 Carlos Hugo fue expulsado de España; [195] En un gesto de apoyo, unos días después Don Javier voló a Madrid y fue expulsado de inmediato, por quinta vez. [196] [197] Este episodio marcó el final de un diálogo cada vez más agrio con el régimen y el cambio carlista hacia la oposición incondicional; [198]
En 1969, el príncipe alfonsista Juan Carlos de Borbón fue presentado oficialmente como futuro rey y sucesor de Franco; la ceremonia marcó el choque definitivo de las esperanzas de los Borbón-Parmas por la corona. [199] Cuando Franco murió en 1975, Juan Carlos se convirtió efectivamente en rey de España.
Viejo rey, ex rey (1969-1977)
Residente mayoritariamente en Lignières, Don Javier se retiró, [200] emitiendo manifiestos esporádicos, leídos por su hijo en tertulias carlistas. [201]
En 1972 Don Javier sufrió heridas mortales como consecuencia de un accidente de tráfico [202] y transfirió formalmente toda la autoridad política a Carlos Hugo. [203] En 1974, tras la muerte sin hijos de su medio sobrino, el príncipe Roberto, duque de Parma , Don Javier ascendió como jefe de la Borbón-Parmas y asumió el título de duque de Parma . Por un lado, estaba en condiciones de disfrutar de la vida familiar; aunque sus cuatro hijos menores no se casaron, los dos mayores sí, y los matrimonios produjeron ocho nietos (nacidos entre 1960 y 1974). [204] Por otro lado, las relaciones familiares estaban cada vez más sujetas a tensiones políticas. Mientras Carlos Hugo, Marie-Thérèse, Cécile y Marie des Neiges formaban un equipo que avanzaba en la agenda progresista, la hija mayor Françoise Marie, el hijo menor Sixte y su madre Madeleine se opusieron a la oferta. Sixte, conocido en España como Don Sixto , desafió abiertamente a su hermano; [205] se declaró a sí mismo el abanderado del tradicionalismo y comenzó a construir su propia organización. [206]
En 1975 Don Javier abdicó como rey carlista a favor de Carlos Hugo [207] y, según una fuente, habría expulsado a Sixto del carlismo por negarse a reconocer la decisión. [208] No está claro cuál fue su opinión sobre el inicio de la transición española ; Tras los hechos de Montejurra de 1976 , lamentó los muertos, repudió oficialmente las opiniones políticas de Don Sixto y llamó a la unidad carlista. [209] Sin embargo, en una carta privada, Don Javier afirmó que en Montejurra "los carlistas se han enfrentado a los revolucionarios", lo que ha sido interpretado como los seguidores de Don Sixto siendo los verdaderos carlistas según Don Javier. [210]
A principios de marzo de 1977 resultó convulsivo. El viernes 4, acompañado de su hijo Sixto, fue entrevistado por la prensa española y sus respuestas mostraron la ortodoxia carlista. Ese mismo día emitió una declaración certificada por un notario de París objetando que su nombre fuera utilizado para legitimar un "grave error doctrinal dentro del carlismo", y repudió implícitamente la línea política promovida por Carlos Hugo. [211] Para justificar esa declaración, Carlos Hugo alertó a la policía que su padre había sido secuestrado por Sixto, acusación que fue negada públicamente por el propio Don Javier, quien debió ser hospitalizado gravemente afectado por el escándalo generado. [212] Poco después Don Javier emitió otra declaración, certificada por otro notario de París, confirmando a su hijo mayor como "mi único sucesor político y jefe del carlismo". [213] Luego fue Doña Madalena quien declaró que su esposo había sido sacado por Carlos Hugo del hospital contra el consejo médico y su propia voluntad, y que Carlos Hugo había amenazado a su padre para obtener su firma en la segunda declaración. [214] Con el tiempo, don Javier fue trasladado a Suiza, donde murió pronto. La viuda culpó al hijo mayor y a sus tres hijas por su muerte. [215]
Recepción y legado
Apenas se señaló en España hasta la Guerra Civil , [216] también después don Javier quedaba un poco conocida figura, en parte el resultado de la censura; Franco lo consideró un príncipe extranjero. [217] Entre la realeza europea era respetado pero políticamente aislado. [218] En el reino carlista pasó de la oscuridad a un estatus icónico, sin embargo, desde finales de la década de 1950 fue abandonado por grupos sucesivos, decepcionado con su política. [219] La desintegración del carlismo se aceleró tras la muerte de Don Javier; El Partido Carlista no obtuvo escaños en las elecciones generales y en 1979 Carlos Hugo abandonó la política. [220] Este fue también el caso de sus 3 hermanas, [221] aunque Marie Therese se convirtió en una académica en ciencias políticas [222] y asesora de políticos del Tercer Mundo . [223] Sixte dirige Comunión Tradicionalista , uno de los dos grupos tradicionalistas en España, y se hace pasar por abanderado carlista. [224] El nieto vivo más viejo de Don Javier, Charles-Xavier , se define a sí mismo como el jefe de la dinastía carlista, por extraño que parezca, sin reclamar el trono español. [225] En Francia, un grouplet conocido como Lys Noir [226] lo llamó en 2015 "rey de Francia del mañana". [227] Algunos clasifican al grupo como de extrema derecha [228] y algunos lo asocian con Trotsky , Mao y Gaddafi . [229]
En el discurso partidista, Don Javier es generalmente tenido en alta estima, aunque los militantes de izquierda del Partido Carlista [230] y los tradicionalistas de derecha ofrecen imágenes sorprendentemente diferentes de él.
Autores que reconocen su pedigrí Hugocarlista afirman que desde su juventud Don Javier ha nutrido ideas democráticas y progresistas, [231] y en los años sesenta brindó todo su apoyo a la renovación del pensamiento carlista. [232]
Los autores que permanecen dentro de la ortodoxia tradicionalista sugieren que, aunque generalmente conservador, pero en sus 70 años deteriorado por la edad, desconcertado por el Vaticano II , engañado y posiblemente incapacitado por sus hijos, Don Javier presidió la destrucción del carlismo. [233] Algunos van más allá, alegando que la evidencia apunta a que Don Javier apoyó plenamente el curso patrocinado por su hijo, [234] o hablan de "deserción de la dinastía" [235] o -con cierta vacilación- señalan a la traición. [236] Algunos, muy respetuosos, aunque decepcionados por la ineptitud y vacilación percibidas de Don Javier como líder, lo consideran un candidato a la santidad más que a la realeza. [237]
En historiografía, el príncipe Xavier aún no ha obtenido una monografía académica; los libros publicados caen más bien en la hagiografía. [238] Aparte de piezas menores relacionadas con el caso Sixtus, el litigio de Chambord y las negociaciones Halifax-Chevalier, se lo discute como un protagonista clave en varias obras que tratan sobre el carlismo durante la época franquista . Hay cuatro disertaciones de doctorado que discuten el carlismo de la posguerra civil, pero ofrecen conclusiones contradictorias. Uno [239] presenta a Don Javier como una persona algo vacilante que eventualmente avaló los cambios que introduciría Carlos Hugo. [240] Uno [241] observa cuidadosamente su "posición peculiar", pero afirma con cautela que siguió respaldando la transformación. [242] Dos [243] señalan su "personalidad contradictoria" y admiten que su postura "puede parecer confusa", aunque afirman que era generalmente conservador [244] y fiel a los principios tradicionalistas, [245] Don Javier estaba equivocado y manipulado, [246] inadvertidamente legitimando el cambio que no apoyaba genuinamente. [247] Algunos indicios sugieren que nunca contempló seriamente su propia candidatura real y encabezó el carlismo como un movimiento cultural-espiritual, tal vez inspirado en el legitimismo francés. [248]
Al menos desde 1957 Don Javier pretendía ejercer la prerrogativa real como fuente de honor , otorgando ocasionalmente órdenes caballerescas carlistas , como la Legimitad Proscrita , a Valiente, Fal y Zamanillo; en 1963 confirió la Gran Cruz de la misma orden a su esposa. [249] Don Javier también ha creado y conferido varios títulos aristocráticos, pero con una excepción (Fal Conde) sólo para miembros de su familia: Duque de Madrid y Duque de San Jaime para Don Carlos Hugo; Condesa de Poblet para Doña Cecilia; Condesa del Castillo de la Mota por Doña María de las Nieves; Duque de Aranjuez para Don Sixto. [250]
Niños
- Princesa Marie-Françoise de Borbón-Parma , 19 de agosto de 1928 , se casó con el príncipe Edouard de Lobkowicz (1926-2010).
- Carlos Hugo, duque de Parma , 8 de abril de 1930 - 18 de agosto de 2010 (80 años), se casó con la princesa Irene de los Países Bajos (nacida en 1939).
- Princesa María Teresa de Borbón-Parma , 28 de julio de 1933-26 de marzo de 2020 (86 años). Víctima de COVID-19 .
- Princesa Cecilia de Borbón-Parma, 12 de abril de 1935 .
- Princesa María de las Nieves de Borbón-Parma, 29 de abril de 1937 .
- Príncipe Sixto Enrique de Borbón-Parma , 22 de julio de 1940 .
En ficción
La serie de televisión The Young Indiana Jones Chronicles presenta a Xavier (interpretado por Matthew Wait ) y su hermano Sixtus (interpretado por Benedict Taylor ) como oficiales belgas en la Primera Guerra Mundial que ayudan al joven Indiana Jones .
Escrituras
- La République de tout le monde , París: Amicitia, 1946
- Les accords secrets franco-anglais de décembre 1940 , París: Plon, 1949.
- Les chevaliers du Saint-Sépulcre , París: A. Fayard, 1957.
Honores
- Casa calabresa de Borbón-Dos Sicilias Caballero Gran Cruz de Justicia de la Orden Calabresa Dos Siciliana de San Jorge [251]
- Bélgica : Caballero Gran Cordón de la Orden de Leopoldo [252]
- Bélgica : Croix de Guerre [253]
- Francia : Croix de Guerre [254]
- España : Gran Maestre de la Orden de la Legitimidad Prohibida
Ascendencia
Ancestros del príncipe Javier de Borbón-Parma | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Ver también
- Carlismo
- Tradicionalismo (España)
- Casa de Borbón-Parma
- Roberto I de Parma
- Príncipe Carlos Hugo, duque de Parma
- Príncipe Sixto Enrique de Borbón-Parma
Notas al pie
- ^ en la novena generación; Xavier era hijo de Roberto I de Parma (1848-1907), él mismo hijo de Carlos III de Parma (1823-1854), él mismo hijo de Carlos II de Parma (1799-1883), él mismo hijo de Luis de Etruria (1773-1803). ), él mismo hijo de Fernando I de Parma (1751-1802), él mismo hijo de Felipe I de Parma (1720-1765), él mismo hijo de Felipe V de España (1683-1746), él mismo hijo de Luis, Gran Delfín (1661 -1711), él mismo hijo de Luis XIV de Francia (1638-1715)
- ↑ en la séptima generación, Xavier era hijo de Roberto I de Parma (1848-1907), él mismo hijo de Carlos III de Parma (1823-1854), él mismo hijo de Carlos II de Parma (1799-1883), él mismo hijo de Luis de Etruria (1773-1803), él mismo hijo de Fernando I de Parma (1751-1802), él mismo hijo de Felipe I de Parma (1720-1765), él mismo hijo de Felipe V de España (1683-1746)
- ^ como Nassau, Habsburg-Lothringen, Wittelsbach, Braganza, Borbon-Dos Sicilias y Thurn-und-Taxis
- ^ en 1905-1912, como duquesa consorte; estaba casada con Wilhelm IV, Gran Duque de Luxemburgo
- ^ reclamando 1866-1920
- ^ estaba casada con el pretendiente carlista español Don Carlos, alegando 1868-1909
- ^ estaba casada con otro pretendiente carlista español Don Alfonso Carlos, alegando 1931-1936
- ^ casado con la hermana de la madre de Xavier
- ^ en 1889-1896
- ^ hija de la hermana de la madre de Xavier, sentencia 1909-1934
- ^ hija de la hermana de la madre de otro Xavier, gobernando 1919-1964
- ↑ El archiduque Franz Ferdinand era hijo del tío de Xavier, Karl Ludwig, aunque con su primera esposa.
- ^ desde 1896 hasta su muerte en Sarajevo en 1914
- ^ reclamando 1909-1931
- ^ reclamando 1927-1976
- ^ y fue el padre de Ana, que más tarde se convertiría en reina rumana en el exilio; se casó en 1948, cuando el novio, Mihai I, ya estaba depuesto
- ^ la novia era hija del rey italiano gobernante y hermana del futuro último rey de Italia
- ^ ella dio a luz al zar búlgaro posterior, Boris III, gobernando 1918-1943
- ^ estos fueron los casos del medio hermano mayor de Don Javier, Elías, quien en 1903 se casó con un miembro de la familia archiducal austríaca Habsburgo-Lothringen, este de su hermano mayor Sixte, quien en 1919 se casó con la familia ducal francesa la Rochefoucauld, este de su menor hermano Gaetan, quien en 1931 se casó con un miembro de la familia ducal austríaca Thurn-und-Taxis, y este de su hermana menor Beatrice, quien en 1909 se casó con un miembro de la familia italiana Lucchesi-Palli, también de descendencia ducal.
- ↑ el castillo, en una serie de rankings considerado el número uno entre los castillos del valle del Loira, fue legado por el legítimo pretendiente al trono de Francia, el conde de Chambord, al Borbón-Parmas. La hermana mayor del conde de Chambord, Louise Marie, estaba casada con Carlo, duque de Parma; era madre de Robert Bourbon-Parma y abuela paterna del príncipe Xavier, ver Les lys et la republique service , disponible aquí , Franz de Burgos, Domaine de Chambord: Histoire d'une spoliation , [en:] Vexilla Galliae service 12.02. 15, disponible aquí
- ^ el número real de niños que vivían juntos siguió cambiando. Robert tuvo 24 hijos, 12 del primero y 12 del segundo matrimonio, nacidos entre 1870 y 1905. Algunos murieron en la primera infancia, otros dejaron el hogar familiar cuando Xavier era un niño pequeño y algunos nacieron después de que Xavier se fue.
- ^ James Bogle, Joanna Bogle, Un corazón para Europa: Las vidas del emperador Carlos y la emperatriz Zita de Austria-Hungría , Leominster 1990, ISBN 9780852441732 , p. 17
- ^ Bogle, Bogle 1990, p. 17
- ^ Bogle, Bogle 1990, págs. 17-18
- ^ en gran parte gracias a la abuela materna de Xavier, Bogle, Bogle 1990, pp.17, 19
- ^ Bogle, Bogle 1990, p. 15
- ↑ La madre de Xavier, aunque de ascendencia portuguesa, fue desde la infancia criada en un ambiente de habla alemana.
- ^ Bogle, Bogle 1990, p. 18
- ^ Bogle, Bogle 1990, p. 17
- ↑ Algunas fuentes afirman en 1897, Aproximación biográfica a la figura de Don Javier de Borbón Parma (1889-1977) , [en:] Portal Avant! 08.12.02, disponible aquí
- ^ Beate Hammond, Jugendjahre grosser Kaiserinnen: Maria Theresia - Elisabeth - Zita , Wien 2002, ISBN 9783800038411 , pág. 121
- ^ Erich Feigl, Zita de Habsbourg: Mémoires d'un empire disparu , París 1991, ISBN 9782741302315 , pág. 110. Curiosamente, en la década de 1940 el príncipe Xavier envió a su primer hijo a una escuela igualmente espartana, un establecimiento benedictino en Calcat, con mala calefacción y sin agua corriente, Francisco M. de las Heras y Borrero, Carlos Hugo, el rey que no pudo ser , Madrid 2010, ISBN 9788495009999 , pág. 19
- ^ ver elservicio dynastie.capetienne , disponible aquí
- ^ según algunos autores, se educó también en el alemán Carlsberg, Josep Carles Clemente Muñoz, La Princessa Roja. María Teresa de Borbón Parma , Madrid 2002, ISBN 9788427027930 , pág. 139
- ↑ vivió con Sixte en Rue de Varenne 47, François-Xavier de Bourbon, il fut notre roi idéal , [en:] Charles-Xavier de Bourbon, notre roi de France pour demain [inserto de Lys Noir 2015], p. 11, disponible aquí
- ^ ninguna de las fuentes consultadas especifica exactamente si Xavier estudió en la Sorbona o en otra institución
- ^ Eusebio Ferrer Hortet, María Teresa Puga García, 24 infantas de España , Madrid 2015, ISBN CDLAP00004439, p. 233. Otro académico afirma que el príncipe Xavier era "licenciado" en ciencias políticas y económicas, José Carlos Clemente, María Teresa de Borbón-Parma, Joaquín Cubero Sánchez, Don Javier: una vida al servicio de la libertad , Madrid 1997, ISBN 9788401530180 , pág. 50, José Carlos Clemente, El carlismo contra Franco , Madrid 2003, ISBN 9788489644878 , pág. 96, José Carlos Clemente, Carlos Hugo de Borbón Parma: Historia de una Disidencia , Madrid 2001, ISBN 9788408040132 , pág. 34
- ^ Aproximación biográfica 2002
- ^ ver, por ejemplo, un relato de Don Javier que participó en la alta vida social de la capital francesa, Le Gaulois 18.06.12, disponible aquí
- ^ cuando nació en 1887, Karl Habsburg difícilmente podría haber anticipado heredar el trono; en ese momento era el quinto en la fila. En 1889, el heredero oficial príncipe heredero Rodolfo, hijo del emperador Francisco José, murió en circunstancias poco claras. Los derechos de sucesión pasaron a Karl Ludwig, el hermano menor del emperador, quien falleció en 1896. Los derechos de sucesión pasaron al hijo mayor de Karl Ludwig, el archiduque Franz Ferdinand. El hijo menor de Karl Ludwig, Otto, el padre de Karl, murió en 1906. Franz Ferdinand, quien concluyó el matrimonio morganático en 1900 y cuyos futuros hijos no se esperaba que heredaran el trono de todos modos, fue asesinado en Sarajevo en 1914, lo que convirtió a Karl el sucesor oficial del káiser. Al casarse con Zita en 1911, Karl ya podía haber esperado heredar el trono después de su tío paterno; Sin embargo, como el archiduque Franz Ferdinand gozaba de buena salud, se suponía que gobernaría hasta las décadas de 1920 y 1930.
- ↑ Manuel de Santa Cruz [Alberto Ruiz de Galarreta], Apuntes y documentos para la Historia del Tradicionalismo Español , vol. 4, Madrid 1979, pág. 197
- ↑ Visitaron Philippopoli (actual Plovdiv), parcialmente haciendo turismo, parcialmente recopilando información histórica y geográfica, y visitando parcialmente tumbas familiares, Feigl 1991, p. 111
- ^ Feigl 1991, p. 132
- ^ Feigl 1991, p. 131
- ^ Antonello Biagini, Giovanna Motta (eds.), La Primera Guerra Mundial: Análisis e interpretación , vol. 2, Cambridge 2015, ISBN 9781443886727 , pág. 326
- ↑ Según el diario personal del príncipe Xavier, reproducido en Feigl 1991, p. 131
- ^ El Kaiser comentó: "Puedo entender que solo quieren cumplir con su deber", Justin C. Vovk, Imperial Requiem: Four Royal Women and the Fall of the Age of Empires , Bloomington 2014, ISBN 9781938908613 , pág. 283
- ↑ Vovk, 2014, p. 283
- ^ Feigl 1991, p. 156
- ^ Spencer Tucker, Priscilla Mary Roberts, Primera Guerra Mundial: una enciclopedia estudiantil , Oxford 2005, ISBN 9781851098798 , pág. 1690
- ^ Biagini, Motta 2015, p. 326
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- ↑ Un estudioso sugiere que el matrimonio fue el resultado del cálculo más que del amor, " más meditado con la razón que con el corazón por parte de don Javier ". Heras y Borrero 2010, pág. 17. En una carta del príncipe Xavier a su madre, dice que Madeleine " no es ninguna belleza, pero sí muy agradable. Si no ha existido por mi parte el flechado amoroso, por lo menos creo que están sentadas bien las bases del sentimiento y la razón que nor llevarán a amarnos ", traducción al español de Juan Balansó, La familia rival , Barcelona 1994, ISBN 9788408012474 , pág. 176
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- ↑ Élie se adhirió a su juicio hasta la muerte. Una vez que su hijo se convirtió en jefe de los Borbón-Parmas, en 1959, la decisión se revirtió y el matrimonio de Xavier y Madeleine fue reconocido como dinástico.
- ^ Chantal de Badts de Cugnac, Guy Coutant de Saisseval, Le Petit Gotha , París 2002, ISBN 2950797431 , págs. 586-589
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- ↑ Un hermano murió en la primera infancia, dos hermanos mayores se unieron al ejército francés y murieron durante la Gran Guerra.
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- ^ Melchor Ferrer , Historia del tradicionalismo español , vol. 30/1, Sevilla 1979, ISBN 8474600278 , pág. 227
- ↑ Desde la década de 1930, el príncipe Xavier estuvo estrechamente relacionado con Le Souvenir Vendéen , una organización creada para proteger la memoria de los realistas de Vendée . Heras y Borrero 2010, pág. 97, también Jean-Clément Martin, Le clergé vendéen face a l'industrialisation (fin XIXe - début XXe) , [en:] Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest 89/3 (1982), p. 365. Se imprimió un volumen conmemorativo de 1971, Vendeé Sancerroise , con el prólogo de "Son Altesse Royale le Prince Xavier de Bourbon de Parme". Heras y Borrero 2010, pág. 105
- ↑ Un estudioso afirma que es indicativo de que una vez que el Frente Popular asumió el poder en Francia en 1936, el príncipe Xavier envió a su hijo Hugues, que entonces tenía seis años, fuera del país y lo trajo de regreso una vez que el régimen perdió el poder. Heras y Borrero 2010, págs. 18-19
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- ↑ Ferrer, 1979, p. 72
- ↑ Don Jaime, el principe caballero , Madrid 1932, p. 227
- ^ " Don Javier pasa [durante las conversaciones de 1936 con Alfonso Carlos] por momentos de duda y de profunda angustia. Quiere defender la Iglesia y la libertad religiosa. Pero también quiere conseguir y defender la libertad social de la que está totalmente privado el pueblo español " , en opinión de un estudioso que reinterpreta el carlismo como un movimiento de protesta social , Clemente 1977, p. 96
- ↑ La tesis doctoral de Sixte fue una disertación sobre el reclamo legal de todos los Borbones españoles a la ciudadanía francesa. Xavier y él se sentían franceses de corazón, cf. A travers le monde , [en:] Les Modes 1919, disponible aquí
- ↑ Ferrer, 1979, p. 72
- ↑ Alfonso Carlos era el tío materno del príncipe Xavier - Alfonso Carlos se casó con la hermana de la madre de Xavier. Alfonso Carlos también era hermano del tío paterno de Xavier, Carlos VII, que estaba casado con la hermana del padre de Xavier.
- ^ Ferrer 1979, págs. 80-81, 127-129
- ↑ Ferrer, 1979, p. 227
- ^ Jordi Canal, El carlismo , Madrid 2000, ISBN 8420639478 , págs. 319-320
- ↑ Según un erudito, Don Javier conspiró para prevenir la guerra civil, Clemente 1977, pp. 96-97. En la década de 1970 supuestamente le confesó a Santiago Carrillo -como lo refirió este último- que si hubiera sabido que la campaña conduciría a una guerra civil, no se habría involucrado en la conspiración, Manuel Martorell Pérez, La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra. Civil [Tesis doctoral en Historia Contemporánea, Universidad Nacional de Educación a Distancia], Valencia 2009, p. 296
- ↑ Juan Carlos Peñas Bernaldo de Quirós, El Carlismo, la República y la Guerra Civil (1936-1937). De la conspiración a la unificación , Madrid 1996, ISBN 9788487863523 , págs. 214-5
- ^ Clemente 1977, p. 24
- ↑ en un momento, preguntó a loscarlistas navarros que hablaban con Mola: "y, ¿a esto supeditan ustedes todo el historial y todo el futuro de la Comunión Tradicionalista, a que los Ayuntamientos de Navarra sean carlistas?", Antonio de Lizarza Iribarren , Memorias de la conspiración , [en:] Navarra fue primera , Pamplona 2006, ISBN 8493508187 , pág. 106
- ^ Peñas Bernaldo 1996, págs. 21-43
- ^ Clemente 1977, págs. 25-26, Canal 2000, págs. 324-326, Peñas Bernaldo 1996, p. 30
- ↑ También colaboraba en la obtención de armas para los voluntarios carlistas; para ello Don Javier viajó brevemente a París y Bruselas. Clemente 1977, págs. 110-111
- ↑ Inicialmente, su programa político se basó simplemente en la restauración de la monarquía tradicionalista. Cuando el golpe se convirtió en una guerra civil durante los últimos meses de 1936, Don Javier aceptó vacilante la perspectiva de una dictadura militar de transición, que tal vez duraría incluso "algunos años". Martin Blinkhorn, Carlism and Crisis in Spain , Cambridge 1975 [reimpreso sin reedición en 2008], ISBN 9780521086349 , pág. 267
- ^ Clemente 1977, págs. 113-5
- ↑ Sus protestas estuvieron relacionadas principalmente con la expulsión del líder político carlista, Manuel Fal Conde, tras el lanzamiento de la academia militar carlista. Clemente 1977, pág. 118; la iniciativa de la academia había sido previamente acordada con Don Javier, Peñas Bernaldo 1996, p. 232
- ^ Peñas Bernaldo 1996, págs. 241-275
- ^ Llegando hasta Andalucía
- ↑ Una fuente afirmó que Don Javier conoció a Franco. Josep Carles Clemente Muñoz, Los días fugaces: el carlismo: de las guerras civiles a la transición democrática , Cuenca 2013, ISBN 9788495414243 , pág. 45. Sin embargo, el diario de Don Javier entre el 17 de mayo y el 24 de mayo de 1937 no menciona ningún encuentro con Franco. Clemente 1977, págs. 123-124
- ↑ Ver el diario de Don Javier, reproducido en Clemente 1977, pp. 123-4. El mismo autor afirmó una vez que Don Javier fue expulsado el 17 de mayo, véase Clemente 1977, p. 31, y una vez que entró en España el 17 de mayo. Clemente 2013, pág. 44. De su diario parece que entró en España el 17 de mayo y salió el 25 de mayo.
- ↑ Según un autor, Don Javier volvió a entrar en España a finales de noviembre de 1937 y se marchó entre Navidad y finales de 1937. Josep Miralles Climent, La rebeldía carlista. Memoria de una represión silenciada , Madrid 2018, ISBN 9788416558711 , pág. 74, opinión similar en Manuel Martorell Pérez, Carlos Hugo frente a Juan Carlos. La solución federal para España que Franco rechazó , Madrid 2014, ISBN 9788477682653 , pág. 13. Algunas fuentes apuntan a noviembre, ver Aproximación biográfica 2002, Daniel Jesús García Riol, La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del carlismo (1965-1973) [Tesis doctoral UNED], Madrid 2015, p. 479
- ↑ Según un trabajo reciente, Don Javier tuvo dos entrevistas con Franco; uno a principios de diciembre de 1937 y otro el día de Navidad del mismo año. Según se informa, Franco insistió muy cortésmente en que el regente abandonara España, ya que su presencia supuestamente causó problemas con los alemanes e italianos. Miralles Climent 2018, pág. 74. Otras obras ofrecen opiniones confusas. Un estudioso afirma vagamente que " Don Javier se intrevista en Burgos con Franco ", pero no da ninguna fecha, y parece referirse a la primavera de 1937, aunque dada la poca credibilidad del autor, esta afirmación debe tomarse con cautela, véase Clemente 1977, p. 98. Otro estudioso afirma que Don Javier conoció a Franco en diciembre de 1937, véase Manuel Martorell Pérez, Carlos Hugo frente a Juan Carlos. La solución federal para España que Franco rechazó , Madrid 2014, ISBN 9788477682653 , pág. 13. Otro estudioso afirma que los dos se conocieron en algún momento de 1937 en Sevilla y proporciona una serie de detalles, pero ninguna fuente.
- ^ Apuntes y documentos para la Historia del Tradicionalismo Español , vol. 1, Madrid 1979, págs. 157-158
- ^ Martorell Pérez 2009, págs. 371-2
- ↑ Los carlistas españoles tuvieron cuidado de enfatizar que el alistamiento de Don Javier en el ejército belga de ninguna manera cambió la posición neutral de los carlistas hacia las partes en guerra de la Segunda Guerra Mundial. Compárese, por ejemplo, la reunión del ejecutivo carlista Manuel de Santa Cruz [Alberto Ruiz de Galarreta], Apuntes y documentos para la Historia del Tradicionalismo Español , vol. 2, Madrid 1979, pág. 26
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- ↑ François-Xavier deBourbon, il fut notre roi idéal 2015, p. 11, Martorell Pérez 2009, pág. 260
- ↑ Bostz estaba a solo 12 km de Moulins , uno de los principales puntos de cruce de la línea de demarcación, ver Moulins en 1939-1945 , [en:] Anonymes, Justes et persécutés durant la période nazie service, disponible aquí
- ^ Marcel Lerecouvreux, Les accords Halifax-Chevalier , [en:] Marcel Lerecouvreux, Résurrection de l'Armée française, de Weygand à Giraud , París 1955, págs. 109-110
- ↑ A diferencia de la mayoría de los carlistas, que consideraban a Gran Bretaña un semillero de liberalismo, plutocracia , masonería y codicia, además de ser el archienemigo histórico de España, Don Javier era "esencialmente anglófilo". En las últimas etapas de la guerra civil, habló con un representante del Ministerio de Relaciones Exteriores británico expresando su marcado desacuerdo con el curso pro-alemán de Franco, solo para ser despedido como el jefe de los "reaccionarios medievales", Javier Tusell, Franco en la guerra civil , Barcelona 1992 , ISBN 9788472236486 , págs. 359-360, a partir de Stanley G. Payne, El Carlismo en la politica espanola , [en:] Stanley G. Payne (ed.), Identidad y nacionalismo an la España contemporanea: el carlismo, 1833-1975 , Madrid 2002, ISBN 8487863469 , pág. 121
- ↑ JL, Prince Xavier de Bourbon, Les accords secrets franco-anglais de decembre 1940 [revisión], [en:] Politique etrangere 15/2 (1950), pp. 240-242
- ↑ ver, por ejemplo, Gaston Schmitt, Les accords secrets franco-britanniques de novembre-décembre 1940. Histoire de ou Mystification , París 1957, y su reseña de Henri Bernard, [en:] Revue belge de philologie et d'histoire 36/3 (1958 ), págs.1017-1024
- ↑ Manuel de Santa Cruz [Alberto Ruiz de Galarreta], Apuntes y documentos para la Historia del Tradicionalismo Español , vol. 1, Madrid 1979, págs.163-179
- ^ "desorganización y desorientación. La pasividad y el retraimiento de las bases eran la norma", Canal 2000, pp. 349-350
- ^ Dorotheum. Scholls-aktion im Schloss Puchheim , Salzburgo 2002, p. 2, disponible aquí
- ↑ en sus memorias Don Javier afirma que entró en contacto con la Resistencia "durante el segundo año de la guerra", lo que podría apuntar a cualquier época entre 1940 y 1942, según Josep Carles Clemente, Raros, Heterodoxos, Disidentes y Viñetas Del Carlismo , Barcelona 1995, ISBN 9788424507077 , pág. 111
- ↑ François-Xavier deBourbon, il fut notre roi idéal 2015, p. 11
- ↑ por falta de gasolina, François-Xavier de Bourbon, il fut notre roi idéal 2015, p. 11; otra fuente afirma que viajó repetidamente a Vichy para liberar a los detenidos en muchos casos, Clemente 1995, p. 110
- ^ alegando que uno de los detenidos era su sobrino
- ↑ Incluso algunas obras generalmente de alta calidad afirman erróneamente que fue arrestado en 1943, ver, por ejemplo, Canal 2000, p. 349
- ↑ François-Xavier de Bourbon, il fut notre roi idéal 2015, p. 11
- ↑ Ignacio Romero Raizabal, El prisionero de Dachau 156.270 , Santander 1972 reporta 156270 como número de prisionero de Borbón-Parma en Dachau; los Archivos de Arolsen conservan una tarjeta de registro de reclusos a su nombre con el número 101057. Véase Bourbon Parme Xavier de , [en:] Servicio Amis de la Fondation pour la Mémoire de la Déportation de l'Allier . Algunos autores afirman que durante el transporte ferroviario a Dachau el tren fue bombardeado y toda la documentación se perdió en el incendio que siguió, que dejó a todos los prisioneros -incluido Don Javier- totalmente anónimos, Josep Miralles Climent, La rebeldia carlista , Madrid 2018, ISBN 9788416558711 , pág. 236
- ↑ Franco supuestamente declaró que no conocía a "este caballero de nacionalidad francesa" y que los alemanes eran libres de hacer lo que quisieran, Clemente 1996, p. 53
- ↑ François-Xavier de Bourbon, il fut notre roi idéal 2015, p. 11. Según su propio relato, Don Javier ayudó a otros presos, por ejemplo, brindándoles consuelo cristiano, véase Ignacio Romero Raizabal, El prisionero de Dachau 156.270 , Santander 1972, por ejemplo, págs. 14-15. Su relato debe ser tratado con cautela, ya que cierta información no necesariamente cuadra, por ejemplo, afirma haber conocido a un colega de Stella Matutina, un tal "Knialosenki", un polaco que se desempeñó como jefe del Estado Mayor del ejército polaco. No se tiene noticia de que losjefes de personal que cayeron en manos alemanas, Piskor y Gąsiorowski , hayan sido detenidos en Dachau.
- ↑ Algunas fuentes afirman que Don Javier fue liberado en mayo. García Riol 2015, pág. 480. Otra fuente afirma que fue trasladado de Dachau a Psax porque los nazis pretendían utilizarlo como rehén para negociar con los aliados, pero que se salvó gracias a los enfrentamientos entre la Gestapo y la Wehrmacht. Clemente 1995, pág. 111. Sin embargo, otro autor afirma que en algún momento Don Javier fue trasladado de Dachau a un Tyrolian ubicación en Proger-Wildsee, donde en mayo de 1945 se informa, liberada por los aliados. Miralles Climent 2018, pág. 236
- ^ o según otras fuentes 35 kg, Clemente 1996, p. 53
- ↑ François-Xavier de Bourbon, il fut notre roi idéal 2015, p. 11
- ↑ Don Javier cruzó la frontera del río Bidasoa liderado por contrabandistas vascos locales. Cuando se les preguntó si sabían quién era su cliente, uno de ellos respondió claramente " gure errege ", nuestro rey. Lo que no les impidió pedir 6.000 pesetas por el servicio. Martorell Pérez 2009, pág. 319
- ^ Título completo La única solución (Llamamiento de la Comunión Tradicionalista con la concreción práctica de sus principios. Con ocasión de la presión internacional y el cerco de la ONU. Inminente Ley de Sucesión) ; el documento protestaba también por el ostracismo internacional hacia España, Martorell Pérez 2009, pp. 321-2, 374
- ↑ Según el documento, " el régimen de Caudillaje " tiene "ni caracteres de estabilidad ni raiz española, por ser un régimen de poder personal, inconciliable con los derechos de la persona humana y de las entidades infrasoberanas en que se desenvuelve"; según algunos estudiosos, el documento marcó -tras años anteriores de ambigüedad- una ruptura definitiva con el régimen, Martorell Pérez 2009, pp. 171-172
- ↑ Los dos grupos en cuestión eran partidarios de Carlos VIII, los llamados carloctavistas , y partidarios de Don Juan, los llamados juanistas (o carlo-juanistas )
- ^ compare la carta de Don Javier de 1947 leída en Montserrat, Clemente 1977, págs. 292-4
- ^ César Alcalá, D. Mauricio de Sivatte. Una biografía política (1901-1980) , Barcelona 2001, ISBN 8493109797 , págs. 43, 59-62, 67, 71-72, Robert Vallverdú i Martí, La metamorfosi del carlisme català: del "Déu, Pàtria i Rei" a l'Assamblea de Catalunya (1936-1975) , Barcelona 2014 , ISBN 9788498837261 , esp. el capítulo L'enfrontament Sivatte - Fal Conde , págs. 106-111
- ↑ De hecho, Don Javier protestó ante Franco por la Ley . Jeremy MacClancy, La decadencia del carlismo , Reno 2000, ISBN 9780874173444 , pág. 85, Heras y Borrero 2010, pág. 39
- ↑ Sivatte afirmó que incluso votar "no" en el referéndum fue inapropiado; el único camino correcto era ignorar todos los referendos franquistas, Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias. El carlismo, 1962-1977 , Pamplona 1997; ISBN 9788431315641 , pág. 27, Alcalá 2001, págs.74-80
- ↑ Ya en 1945 comenzaron a aparecer los primeros signos de disensión. Martorell Pérez 2009, pág. 299
- ↑ A principios de la década, la presión internacional se alivió, el régimen franquista parecía consolidado y las especulaciones sobre la inminente destitución de Franco se desvanecieron. Martorell Pérez 2009, pág. 328
- ^ en 1949; algunos autores afirman que Sivatte fue expulsado de Comunión Tradicionalista, Canal 2000, p. 354, algunos afirman que se fue él mismo, Alcalá 2001, p. 94. Otro autor afirma que Sivatte fue expulsado hasta 1956, Mercedes Vázquez de Prada Tiffe, El nuevo rumbo político del carlismo hacia la colaboración con el régimen (1955-1956) , [en:] Hispania 69 (2009), pág. 195
- ^ Martorell Pérez 2009, p. 326
- ^ el que los carlistas fijaron sus ojos fue Iformaciones , para ser realmente asumido por los carlistas más tarde
- ^ Martorell Pérez 2009, págs. 328-331, Caspistegui Gorasurreta 1997, págs. 74-75
- ↑ Los llamamientos para que Don Javier asumiera el reclamo se basaban generalmente en un supuesto acuerdo entre los carlistas, que se correspondía vagamente con un consenso que surgía de una gran reunión carlista según lo especificado por Alfonso Carlos, y no en las reglas hereditarias de sucesión carlistas aplicadas hasta ahora. En cuanto a estos, el derecho al trono de Don Javier fue muy disputado. Su afirmación sólo podría haber sido adelantada si se excluye - por varias razones, que van desde los matrimonios morganáticos hasta el abrazo del liberalismo - cinco ramas más antiguas (las de Fernando de Borbón-Dos Sicilias, Infante Gabriel, Francisco de Paula, Carlota Joaquina y Doña Blanca).
- ^ MacClancy 2000, p. 83, Heras y Borrero 2010, pág. 41. En Guernica Don Javier se comprometió a defender los fueros vascos , Aproximación biográfica 2002
- ↑ Se filtró la noticia de la llegada del rey carlista, lo que provocó que las multitudes recibieran a su "monarca", para vergüenza tanto de Don Javier como de Fal Conde. Martorell Pérez 2009, págs. 338–39
- ^ Texto completo en Clemente 1977, págs. 296-7
- ^ Canal 2000, p. 354. Si bien Fal durante 15 años se opuso a la terminación de la regencia, en 1952 fue él quien convenció a Don Javier para que se declarara rey; un estudioso considera el Acto de Barcelona "l'obra mestra de Fal, [que] avivá el carlisme i aillá la Comunió del perill contaminant del joanisme i del franquisme", Vallverdú 2014, p. 144
- ^ Alcalá 2001, p. 101
- ^ Martorell Pérez 2009, págs. 339-40, Ana Marín Fidaldo, Manuel M. Burgueño, In memoriam. Manuel J. Fal Conde (1894-1975) , Sevilla 1980, págs. 51–52
- ^ La Posición Política de la Comunión Tradicionalista , 1954
- ↑ En 1955, al conocer a Don Juan en una boda real. Alcalá 2001, pág. 102
- ^ Martorell Pérez 2009, p. 392, véase también Mercedes Vázquez de Prada, El final de una ilusión. Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957-1967) , Madrid 2016, ISBN 9788416558407 , págs. 31-47
- ^ MacClancy 2000, págs. 85-88
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 33
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 33, Martorell Pérez 2009, pág. 393. En efecto, la dimisión de Fal fue sugerida por Don Javier. Fue una sorpresa, ya que a principios de ese año Fal orquestó varios encuentros cálidos con la familia real carlista, por ejemplo en Sevilla, Lourdes y San Sebastián.
- ^ MacClancy 2000, p. 87
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 35
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 36
- ↑ Javier Lavardín, Historia del ultimo pretendiente a la corona de España , Paris 1976, pp. 25-26. Martorell Pérez 2009, pág. 395-6
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 38, Martorell Pérez 2009, pág. 396
- ^ Alcalá 2001, p. 115
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 38, Martorell Pérez 2009, pág. 396
- ↑ García Riol, 2015, p. 43
- ^ Heras y Borrero 2010, p. 59
- ^ MacClancy 2000, p. 91
- ^ Ramón María Rodón Guinjoan, Invierno, primavera y otoño del carlismo (1939-1976) [Tesis doctoral Universitat Abat Oliba CEU], Barcelona 2015, pp. 628-9
- ↑ Una vez le comentó a su asistente principal carlista: "Rafael [Olazabal], libérame de este peso", MacClancy 2000, p. 88
- ^ MacClancy 2000, p. 91. Según un estudioso, desde 1957 Don Javier empezó a pensar en su hijo como un futuro rey de España. García Riol 2015, pág. 215
- ↑ Una opinión presentada principalmente por los Sivattistas. Alcalá 2001, págs. 71-93
- ↑ Opinión de Ramon Massó y su séquito, compare Lavardin 1976
- ↑ En 1958, en una serie de declaraciones, declaró que la regencia fue establecida por Alfonso Carlos específicamente para evitar el acuerdo con los alfonsistas. Vázquez de Prada 2016, p. 69
- ↑ Expulsión de la Comunión a quienes declararon adhesión a Don Juan en Estoril, Vázquez de Prada 2016, pp. 69-70
- ^ Vázquez de Prada 2016, págs. 99-100
- ↑ Don Javier consideró prudente no reclamar la corona. Algunos funcionarios franquistas estaban seguros de que imaginaba su futuro como un líder carlista algo simbólico, un "abanderado", dispuesto a mantenerse al margen del debate sobre la corona, Vázquez de Prada 2016, p. 100-101
- ↑ Valiente fue nombrado presidente del consejo en 1958 y Jefe Delegado en 1960. Vázquez de Prada 2016, pp. 87, 116
- ^ La llamada Junta de Regiones . Vázquez de Prada 2016, págs. 42-45
- ^ Los Sivattistas, llamados RENACE. Vázquez de Prada 2016, p. 75
- ^ Vázquez de Prada 2016, págs. 135-6
- ^ " que deben ver en el Principe, a su Rey ", Vázquez de Prada 2016, p. 142
- ↑ tras un período de confusión, al intentar hacer caso omiso de su imagen francófona, el príncipe apareció en España como "Carlos", "Carlos Javier", "Carlos María Isidro", "Hugo Carlos" y finalmente "Carlos Hugo". Stanley G. Payne, Prologo , [en:] Mercedes Vázquez de Prada, El final de una ilusión. Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957-1967) , Madrid 2016, ISBN 9788416558407 , pág. 20
- ↑ En historiografía denominada "secretaría del principe", "secretaría privada", "secretaría política", Vázquez de Prada 2016, pp. 145-151, "secretaría particular", Lavardin 1976, p. 122. Don Javier también consideró la posibilidad de montar su propio Consejo Privado , que se reuniría periódicamente en Bostz (a diferencia del establecimiento de Don Juan en Estoril , pero los que sonaron al unirse no mostraron entusiasmo. García Riol 2015, p. 54
- ↑ García Riol, 2015, p. 98, 104
- ↑ Envió cartas para que las leyeran en las reuniones anuales de Montejurra, donde Carlos Hugo apareció cada vez más en la ausencia de su padre. El acto contó en varias ocasiones con las hijas de Don Javier, algunas veces con sus hijos y en 1963 con su esposa.
- ↑ García Riol, 2015, p. 82
- ↑ Vázquez de Prada, 2016, p. 159
- ↑ Ej. Martorell Pérez 2009, p. 476
- ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, págs. 79-85, 96-117
- ^ Canal 2000, págs. 354-355, Vázquez de Prada 2016, pág. 244-247; para algunos, fue esta proclamación la que marcó el fin de la regencia carlista. García Riol 2015, pág. 51
- ^ Fermín Pérez-Nievas Borderas, Contra viento y marea. Historia de la evolución ideológica del carlismo a través de dos siglos de lucha , Pamplona 1999, ISBN 9788460589327 . María Teresa de Borbón Parma, Josep Carles Clemente, Joaquín Cubero Sánchez, Don Javier, una vida al servicio de la libertad , Barcelona 1997, ISBN 9788401530180
- ↑ Un investigador encontró dos versiones de una respuesta de 1967 preparada por Don Javier para una carlista ortodoxa, María Amparo Munilla, quien en su carta se quejaba del impacto destructivo de los partidarios de Carlos Hugo. La versión original de la carta de Don Javier parece extraña, por ejemplo, implica lasmanipulaciones de la KGB como el origen de la discordia dentro del carlismo. Una versión posterior omitió todas las referencias a la KGB y en su lugar culpó a la extrema izquierda por instigar a los jóvenes contra los veteranos carlistas. García Riol 2015, pág. 104-105. Otro estudioso afirma que " lo majaban e instrumentalizaban con mucha facilidad ". Rodón Guinjoan 2015, pág. 565
- ^ Ejemplos son Caspistegui Gorasurreta 1997 y Vázquez de Prada 2016
- ^ es decir, tras el referéndum envió a Franco un telegrama felicitándolo por el apoyo obtenido. García Riol 2015, pág. 74
- ^ Canal 2000, p. 368
- ^ siguiendo un discurso bastante independiente, aunque no realmente desafiante, respaldado por una declaración firmada por Don Javier. Clemente 1977, págs. 60-61. Canal 2000, pág. 369. Clemente 2013, págs. 70-71, 74
- ^ Expulsiones: mayo de 1937, diciembre de 1937, mayo de 1952, enero de 1956 y diciembre de 1968; a continuación del último declaró, como lo hizo Carlos VII en 1876, "¡Volveré!". Heras y Borrero 2010, pág. 98. Y como Carlos VII, nunca lo hizo
- ↑ Carlos Hugo pronunció su discurso el 15 de diciembre y el 20 de diciembre fue conducido por la policía a la frontera francesa. Don Javier voló de París a Madrid el 22 de diciembre, oficialmente para pasar la Navidad en España. Lo hizo, pero le pidieron que se fuera y voló de regreso a Francia el 27 de diciembre. Heras y Borrero 2010, p. 96
- ↑ Algunos estudiosos afirman también que fue solo después de la expulsión de 1968 que Don Javier abrazó el radicalismo de su hijo. García Riol 2015, pág. 157
- ↑ Don Javier respondió a la decisión con una carta de protesta a Franco, en la que se negaba a reconocer el nombramiento. Heras y Borrero 2010, pág. 101
- ^ "hizo pasar una situación de paulatina retirada de la vida pública", Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 209; "y mientras tanto, Don Javier y Doña Magdalena viven en el Castillo de Lignières, en Francia, prácticamente aislados de la realidad española", García Riol 2015, p. 273, "desde 1970 se acentúa su aislamiento de la realidad española". García Riol 2015, pág. 421
- ↑ Algunos autores alegan que fueron editados por Carlos Hugo y sugieren, ambiguamente, que salieron "con la firma de Don Javier". García Riol 2015, pág. 153. Aunque también se han hecho públicas copias de documentos manuscritos por Don Javier. García Riol 2015, pág. 273
- ↑ Don Javier fue arrollado por un automóvil cuando estaba en un paso de peatones en París, sufriendo dos piernas rotas y otras lesiones. Heras y Borrero 2010, pág. 107
- ↑ En este punto cedió oficialmente todos los deberes políticos a Carlos Hugo. Canal 2000, pág. 371, Heras y Borrero 2010, pág. 107.
- ↑ En febrero de 1970 Don Javier celebró el nacimiento de su primernieto patrilino (ya tenía tres nietos, los hijos de su hija mayor) y supuesto heredero al trono carlista. En una recepción en Ligniéres, Don Javier, de un humor inusualmente exaltado, gritó: "¡Carlistas! ¡Aquí está Carlos, tu Carlos! ¡Carlos, aquí están los carlistas!". Heras y Borrero 2010, pág. 102
- ↑ Las primeras señales de discordia entre los dos hermanos, ya graves y posiblemente con violencia, se notaron en 1967. García Riol 2015, p. 112. Todavía en 1972 las relaciones entre Carlos-Hugo y Sixte seguían siendo correctas, ya que Sixte se desempeñó como padrino en el bautizo de la primera hija de su hermano, Margarita. Heras y Borrero 2010, pág. 110
- ^ Caspistegui Gorasurreta 1997, págs. 272-3
- ↑ Según su hijo menor, fue una "abdicación forzosa". Caspistegui Gorasurreta 1997, pág. 272, Rodón Guinjoan 2015, pág. 591. su hijo mayor asumió el título de Carlos Hugo I. Clemente 2013, p. 28
- ^ Heras y Borrero 2010, p. 117
- ^ Heras y Borrero 2010, p. 124
- ↑ Juan Balansó, La familia rival . Planeta, 1994, pág. 229. ISBN 84-08-01247-9
- ^ La Actualidad Española, marzo de 1977, disponible aquí
- ^ ABC de Sevilla 08.03.77, disponible aquí
- ^ Mediterraneo 08.03.77, disponible aquí ; texto completo en Clemente 2013, p. 137
- ^ La Vanguardia , 09-03-77, disponible aquí ; lo que realmente sucedió no está claro y sigue sujeto a relatos contradictorios. El más detallado se encuentra en Heras y Borrero 2010, pp. 127-133. El autor afirma que alrededor del 20 de febrero de 1977 Don Javier, acompañado por Françoise Marie y su esposo, el príncipe Edouard de Lobkowicz , se retiró a sucasa de campo de Granville en Normandía, según una carta de Don Javier a su hermana, "para pasar unos días en paz ". Luego posó para una serie de fotos familiares con Sixte y Françoise Marie, realizadas por un fotógrafo de Actualidad Española y publicadas posteriormente en la prensa. El 4 de marzo Don Javier, acompañado por Sixte, Françoise Marie y varios tradicionalistas españoles, visitó un notario de París para emitir una declaración. Tras una breve entrevista con un reportero de Actualidad Española , se retiró a Granville. Al mismo tiempo Carlos-Hugo, sin saber el paradero de su padre, alertó a la policía, que al día siguiente encontró a Don Javier en buena forma. El 5 de marzo, y acompañado de Carlos-Hugo, fue internado en el Hôpital Americain de Neuilly. El 7 de marzo salió del hospital acompañado de Cécile, supuestamente para asistir a la misa matutina. De hecho, acompañado de Carlos-Hugo, visitó a otro notario para hacer otra declaración, luego regresó al hospital, mientras su esposa emitía una declaración acusando a Carlos-Hugo de secuestro. Transliteración de material publicado en Actualidad Española disponible aquí
- ^ Canal 2000, p. 380; antes de su propia muerte, la viuda excluyó a Carlos-Hugo, Marie-Thérèse, Cécile y Marie des Neiges del castillo de Ligniéres (el castillo de Bostz ya se había convertido en propiedad de Françoise Marie y su esposo) y les prohibió asistir a su propio funeral. . García Riol 2015, pág. 382
- ↑ La prensa española lo señaló como participante en el Asunto Sixto, comprometido en un juicio por Chambord y protagonista de la alta vida aristocrática.
- ↑ Don Javier proporcionó muchas razones para ser considerado francés. También a finales de la década de 1940, durante 10 años regente carlista, publicó breves relatos históricos en los que se refería a "nuestras tropas", "nuestros intereses", etc., todos apuntando claramente a "tropas francesas" o "intereses franceses", comparar Les Accords Secrets Franco-Anglais de decembre de 1940 , Paris 1949, y La Republique de Tout le Monde , Paris 1946, referido después de Heras y Borrero 2010, p. 40. Uno de los libros afirmaba también que "es francés y habla francés, el francés de la familia Capeto, tan profundamente vinculado a Francia", Heras y Borrero 2010, p. 97. La boda de 1960 de su hija mayor fue arreglada y comentada casi exclusivamente como relacionada con Francia; Don Javier ha pedido explícitamente a los carlistas españoles que no asistan, Heras y Borrero 2010, p. 64
- ^ excepto los portugueses Braganza y su propia familia, Rodón Guinjoan 2015, p. 630. A pesar de varios matrimonios mixtos con muchas casas reales o ducales europeas, la mayoría de ellos tendían a apoyar al pretendiente alfonsista Don Juan.
- ↑ Un académico contemporáneo enumera 7 grupos desertores: Carloctavistas (1943), Estorilos (1957), Renace (1958), Tradicionalistas del Movimiento (1966-1968), Integristas (1968), Tradicionalistas Puros (1972) y Tradicionalistas Dinasticos (1975), García Riol 2015, pág. 350. De hecho, la última deserción tuvo lugar en 1976-77, Canal 2000, p. 382, Caspistegui Gorasurreta 1997, págs. 278-9
- ^ MacClancy 2000, p. 199
- ↑ Marie des Neiges se instaló como ornitóloga y se dedicó a proteger la naturaleza extremeña, Cecile se especializó en teología y archivos. Ninguno de los dos se ha casado y tampoco ha mantenido un perfil público, salvo asistir a fiestas familiares y algunos eventos relacionados con Parma, Heras y Borrero 2010, p. 150
- ^ especializándose entemasárabes y del Tercer Mundo , enseñando en Complutense y Harvard; también fue autora de algunos libros: Cambios en México , Madrid 1990, ISBN 9788430918591 , Magreb, el nuestro poniente proximo , Madrid 1994, ISBN 9788476833308 , Desde Tanger la transición que viene , Madrid 1999, ISBN 9788483740774 , La tradicion desde el frente exterior , Madrid 2001, ISBN 9788475603001 , Asi fueron, asi son , Barcelona 2009, ISBN 9788408088967
- ^ como Jaser Arafat y Hugo Chavez, Heras y Borrero 2010, p. 150. Falleció en 2020 víctima de la pandemia COVID-19.
- ^ comparar, por ejemplo, SAR Don Sixto Enrique de Borbón preside los actos por la festividad de Mártires de la Tradición , [en:] Servicio Comunión Tradicionalista , 16.05.16, disponible aquí
- ↑ en una entrevista de 2016 reconoció a Don Felipe como el rey de España, comparar La Vanguardia 11.10.16, disponible aquí. Sus pocos seguidores españoles lo consideran "rey de los carlistas". Don Sixto no reconoce los derechos de su sobrino, Carlos Javier, actual jefe de la familia Borbón-Parma; sostiene que Carlos Javier se encuentra privado de la denominada legitimidad de ejecución, señalando también que su matrimonio es morganático, García Riol 2015, p. 237
- ^ oficialmente nombrado primero Cellules Solidaires Anarchos Royalistes y ahora Organización Georges Bernanos
- ↑ Charles-Xavier de Bourbon, notre roi de France pour demain , [en:] Lys Noir 2015
- ^ Le Monde 23.10.13, disponible aquí
- ^ ver elservicio secretdefiance , disponible aquí Archivado el 28 de marzo de 2017 en Wayback Machine
- ^ Representantes oficiales del Partido Carlista coorganizaron un homenaje a Don-Javier, que tuvo lugar durante el encuentro de Montejurra en 2002. Sin embargo, dejaron claro que no apoyaban a Carlos Hugo quien, desde finales de los noventa, retomó vagamente su reclamo real. Por otro lado, Carlos Hugo y seguidores del Borbón-Parmas dejaron claro que no deben confundirse con el Partido Carlista . Heras y Borrero 2010, págs.163-167
- ↑ Por ejemplo, su participación en la conspiración de mayo-julio de 1936 se presenta como un esfuerzo para evitar la guerra civil, Clemente 1977, págs. 96-97. Otros señalan que ya era firmemente antinazi a mediados de la década de 1930 - Martorell Pérez 2009, págs. 257-8; El mandato de Don Javier en Dachau suele destacarse como prueba de su posición contra los regímenes autoritarios y antidemocráticos.
- ^ Ver obras de Clemente, Pérez-Nievas, Cubero y el Borbón-Parmas
- ^ Rodón Guinjoan 2015, p. 576: "supuesto talante subversivo y revolucionario que de hallaba en las antipodas de la verdadera personalidad del Principe Javier". Un resumen algo similar lo sugiere un experto tradicionalista actual, que considera a Don Javier "último gran príncipe de la Cristiandad" y "tradicionalista di ferro", pero también "demasiado delicado de alma y dubitativo de cabeza", Miguel Ayuso, El carlismo y su signo (a los 175 años) , [en:] Anales de la Fundación Francisco Elías de Tejada 14 (2008), págs. 122-123
- ↑ Algunos señalan que aunque en general Don Javier prefirió evitar los conflictos, sobre todo los personales, en ocasiones fue capaz de adoptar una postura bastante confrontativa, incluso con viejos amigos, como en el caso de la familia Baleztena. En 1971 escribió, "es muy triste para mí la actitud tomada por la familia Baleztena, amigos de tantos ańos ... Esa familia es víctima de jóvenes ambiciosos de mentalidad opuesta a los ancianos y han formado un núcleo de traidores", García Riol 2015, pag. 270
- ^ ver Raimundo de Miguel, La deserción de la dinastía , [en:] Portal Avant! 10.06.11, disponible aquí
- ↑ ver opiniones citadas en García Riol 2015, pp.296-7
- ^ Aproximación biográfica 2002. Su hermano Sixte se encuentra, en la actualidad, a medio camino de la santidad; en 2004 fue beatificado por la Iglesia Católica Romana por sus esfuerzos en 1916 para asegurar la paz
- ^ Edvard op de Beeck, ZKH Prins Xavier de Bourbon-Parma: Biografisch Essai , Aarschot 1970, Ignacio Romero Raizabal, El prisionero de Dachau 156.270 , Santander 1972, María Teresa de Borbón Parma, Josep Carles Clemente, Joaquín Cubero Sánchez, Don Javier: una vida al servicio de la libertad , Barcelona 1997, ISBN 9788401530180 , Javier Onrubia Rebuelta, El pensamiento cristiano de Don Javier de Borbón Parma , Pamplona 1997, Josep Carles Clemente, Aproximación biográfica a un rey carlista: Don Javier de Borbón y Parma , Sevilla 2008, ISBN 9788495735362
- ^ Martorell Pérez 2009
- ^ sin embargo, el autor tiene cuidado de presentar el proceso no como un cambio sino como una continuidad, o más bien como una purga de la ortofoxia carlista de las intrusiones extraterrestres. "fue en estos meses de formación en los que Carlos Hugo entró en contacto con las diferentes sensibilidades que conformaban el espectro del carlismo“ javierista ”, en el que se reflejaba la citada continuidad ideológica, jugando un papel preeminente, respecto a otras obras teóricas del tradicionalismo, los postulados vertidos por Rafael Gambra ", Martorell Pérez 2009, p. 487
- ^ Caspistegui Gorasurreta 1997
- ↑ La peculiar posición en cuestión consistió en restar importancia a su propio papel combinado con el apoyo general a los cambios, quizás condicionados por la transformación en la Iglesia. Caspistegui Gorasurreta 1997, pág. 358
- ^ García Riol 2015 y Rodón Guinjoan 2015. También otros estudiosos consideran a Don Javier "contradictorio como siempre", Heras y Borrero 2010, p. 98
- ↑ Se nota que Don Javier participó sistemáticamente en los homenajes a losinsurgentes de Vendée y a Carlos X. García Riol 2015, p. 420. También habló a favor de Algérie francaise y se opuso al referéndum de 1962, ver dynastiecapetienne service, disponible aquí
- ^ Rodón Guinjoan 2015, págs. 636-637
- ↑ Algunos presentan a Don Javier como cegado por la fe total en su hijo. Cuando fue desafiado por los tradicionalistas, usualmente cambió la discusión de cuestiones ideológicas a generacionales, señalando la juventud y el mal genio de su hijo. García Riol 2015, pág. 266
- ^ " se convirtió en un buen seguro, a sus 77 años en 1966, en un instrumento de legitimación en manos de su heredero Carlos Hugo hacia una deriva ideológica de inciertas consecuencias ", García Riol 2015, p. 421; Carlos Hugo y sus hermanas "lo manjaban e instrumentalizaban con mucha facilidad", Rodón Guinjoan 2015, p. 565
- ↑ Incluso algunos funcionarios franquistas estaban seguros de que Don Javier imaginaba su propio futuro como un líder carlista algo simbólico, un "abanderado", Vázquez de Prada 2016, p. 100-101. Para la misma opinión académica, ver Rodón Guinjoan 2015, pp. 628-9.
- ↑ García Riol, 2015, p. 254.
- ↑ García Riol, 2015, p. 255
- ^ Servicio de la Sagrada Orden Militar Constantiniana de San Jorge , disponible aquí Archivado el 23 de septiembre de 2015 en la Wayback Machine.
- ^ Clemente 1977, p. 95
- ^ Clemente 1977, p. 95
- ^ Le Galouis 29.06.16, disponible aquí
Otras lecturas
- René Baret, Un Saint ami, le prince Xavier de Bourbon, duc de Parme , sl 1984
- Edvard op de Beeck, ZKH Prins Xavier de Bourbon-Parma: Biografisch Essai , Aarschot 1970
- Wolfdieter Bihl, Marianne Walle, La mission de médiation des princes Sixte et Xavier de Bourbon-Parme en faveur de la paix , [en:] Guerres mondiales et conflits contemporains 170 (1993), págs. 31-75
- María Teresa Borbón Parma, Josep Carles Clemente, Joaquín Cubero Sánchez, Don Javier: una vida al servico de la libertad . Barcelona 1997, ISBN 9788401530180
- María Teresa Borbón Parma, Asi fueron, asi son , Barcelona 2009, ISBN 9788408088967
- Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias. El carlismo, 1962-1977 , Pamplona 1997; ISBN 9788431315641
- Josep Carles Clemente, Aproximación biográfica a un rey carlista: Don Javier de Borbón y Parma , Sevilla 2008, ISBN 9788495735362
- Joaquín Cubero Sánchez, Don Javier de Borbón Parma en el exilio: El carlismo contra el fascismo , Madrid 2017 [sin ISBN]
- Daniel Jesús García Riol, La resistencia tradicionalista a la renovación ideológica del carlismo (1965-1973) [Tesis doctoral UNED], Madrid 2015
- J. Pelluard, La familie de Bourbon-Parma, Chambord, enjeu d'un procés de famille , [en:] Memoires de la Societe des sciences et lettres de Loir-et-Cher 37 (1982), págs. 53–61
- Tamara Griesser-Pečar, Die Mission Sixtus: Österreichs Friedensversuch im Ersten Weltkrieg . München 1988, ISBN 3850022455
- Francisco Manuel Heras y Borrero, Carlos Hugo el Rey que no pudo ser , Madrid 2010, ISBN 9788495009999
- Manuel Martorell Pérez, La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [Tesis doctoral UNED], Valencia 2009
- Javier Onrubia Rebuelta, El pensamiento cristiano de Don Javier de Borbón Parma , Pamplona 1997
- Javier Onrubia Rebuelta (ed.), El pensamiento político de Don Javier de Borbón Parma (1968-1977) , Sevilla 2006, ISBN 9788495735201
- Ignacio Romero Raizabal, El prisionero de Dachau 156.270 , Santander 1972
- Ramón María Rodón Guinjoan, Invierno, primavera y otoño del carlismo (1939-1976) [Tesis doctoral Universitat Abat Oliba CEU], Barcelona 2015
- Gaston Schmitt, Les accords secrets franco-britanniques de novembre-décembre 1940. Histoire de ou Mystification , París 1957
- Mercedes Vázquez de Prada, El final de una ilusión. Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957-1967) , Madrid 2016,
- Eusebio Ferrer Hortet. Los Reyes que Nunca Reinaron: Los Carlistas , edición Kindle, ASIN: B00YASODW4
enlaces externos
- sitio web oficial de Borbon-Parma
- Sitio web de Le Souvenir Vendéen
- Sitio web de la galería del castillo de Puchheim
- Por Dios y por España ; propaganda carlista contemporánea
Príncipe Javier de Borbón-Parma Casa de Borbón-Parma Rama cadete de la Casa de Borbón Nacido: 25 de mayo de 1889 Murió: 7 de mayo de 1977 | ||
Títulos fingidos | ||
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Precedido por Robert II | - TITULAR - Duque de Parma 1974-1977 Motivo del fracaso sucesorio: Anexo del Reino de Cerdeña | Sucedido por Carlos Hugo I o Sixto Enrique de Borbón |
Precedido por Alfonso Carlos I | - TITULAR - Rey de España Carlistas pretendientes al trono de España 1936-1952 como regente 1952-1977 como rey |