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22 de agosto de 1915.jpg
La contraportada de Domenica del Corriere celebrando el famoso vuelo de propaganda de Gabriele d'Annunzio sobre Trieste, agosto de 1915

En Italia, como en otros países, el estallido de la Primera Guerra Mundial creó nuevas oportunidades y canales de propaganda. Las inusuales circunstancias de la entrada de Italia en la guerra hicieron que el gobierno no desempeñara ningún papel activo en el trabajo de propaganda durante los primeros años de la guerra. La opinión pública fue servida por una prensa nacionalista a favor de la guerra que evitaba los detalles desagradables de la vida en el frente, mientras que el ejército consideraba la disciplina como más importante que la moral, dejando el bienestar de los soldados a la Iglesia. La trascendental derrota italiana en Caporetto vio el final de este enfoque de laissez-faire y el comienzo de un esfuerzo más centralizado y administrado para motivar al público y al ejército a la causa nacional.

Propaganda a favor de la guerra hasta mayo de 1915 [ editar ]

Cartel de 1917 que promueve préstamos de guerra, Banca Italiana di Sconto

En el Reino Unido, Francia, Alemania y Austria-Hungría, la propaganda fue principalmente un esfuerzo gestionado de forma centralizada por el gobierno y las fuerzas armadas desde el estallido de las hostilidades en agosto de 1914. Italia no entró en la guerra hasta mayo de 1915, y antes de esto hubo No hubo propaganda estatal organizada relacionada con la guerra. En cambio, los intereses comerciales y la propia prensa tomaron la iniciativa. [1]

Entre finales de 1914 y 1915 hubo una campaña sostenida en la prensa italiana para que el país entrara en guerra. Hubo fuertes opiniones a favor de la intervención entre los principales intereses económicos, industriales y financieros, en particular los vinculados a la industria pesada y la producción de guerra, como Ansaldo y Fiat , que financiaron el periódico a favor de la guerra de Benito Mussolini , Avanti! y la Banca Italiana di Sconto . [2] [3] [4] Estos financiaron la prensa para instar al gobierno a entrar en la guerra junto a la Entente . La mayoría de los intelectuales estaban a favor de entrar en la guerra y muchos la defendieron activamente. La culminación de esta campaña fueRadiosomaggismo . [5] [6]

De hecho, la mayoría del pueblo italiano no apoyó entrar en la guerra, pero el gobierno de Antonio Salandra hizo pocos intentos por involucrar al parlamento en la decisión. Se esperaba ampliamente que la guerra fuera corta y produjera ganancias territoriales sustanciales para Italia, por lo que parecía haber poca necesidad de un esfuerzo de propaganda organizado. [7]

Iniciativas gubernamentales y privadas después de mayo de 1915 [ editar ]

Una vez declarada la guerra, se consideró innecesario defender la guerra más allá del irredentismo y el "egoísmo sagrado". En general se creía que el conflicto sería breve, y los líderes conservadores Antonio Salandra y Sidney Sonnino no consideraron la opinión pública ni el apoyo para que la guerra sea esencial. Por estas razones, la participación del gobierno en las actividades de propaganda siguió siendo esporádica. [8] No fue hasta el gobierno de Paolo Boselli en 1916 que se estableció por primera vez alguna forma de responsabilidad ministerial para la propaganda. Se crearon dos ministerios sin cartera ; uno era para propaganda debajo de él: Vittorio Scialojaquien en 1915 había fundado la Unione Generale degli Insegnanti d'Italia ("Unión General de Maestros Italianos") destinada a involucrar a los maestros en la promoción de la movilización de la sociedad en el frente interno. [9] El otro fue para la asistencia civil, bajo él: Ubaldo Comandini . Desde julio de 1917 Comandini estuvo a cargo de la propaganda interna, y desde febrero de 1918, del nuevo Commissariato Generale per l'Assistenza Civile e la Propaganda Interna (Comisión General de Asistencia Civil y Propaganda Interna). [6]

Un álbum de canciones patrióticas para piano, julio de 1915

Numerosas asociaciones privadas compensaron la falta de propaganda estatal y asumieron la carga de la asistencia civil; algunos de ellos surgieron en los primeros meses de 1915 con el objetivo de la educación nacional y la asistencia a las clases trabajadoras más afectadas por la movilización. A medida que avanzaba la guerra, se hicieron más numerosos, y muchos de ellos se reunieron en el verano de 1917 en la Opere Federate di Assistenza e Propaganda Nazionale (Federación de Organizaciones de Propaganda y Asistencia Nacional), dirigida por el propio Comandini. Se trataba de un único organismo privado, integrado por 80 secretarios provinciales y 4.500 comisionados, y se convirtió en la principal organización utilizada por el gobierno para la asistencia y propaganda patriótica dirigida a la población civil. [6]Posteriormente, la Federación proporcionó a los "oficiales P" material para las tropas en el frente y apoyó a los soldados en licencia. Tanto la Opere Federate como it: Servizio P colaboraron con una amplia gama de socios, imprimieron boletines internos y organizaron conferencias para movilizar el apoyo a la guerra. Publicaron puntos de conversación para conversaciones con soldados y mientras la Opere Federate realizaba obras de propaganda para el teatro popular, Servizio P las escenificó para las tropas. [6]

Prensa censura [ editar ]

Póster de 1918 que muestra a una mujer vestida de rojo ( Trieste ) y una mujer vestida de verde ( Trento ) recibidas por una mujer vestida de blanco (Italia)

Aunque fue lento para movilizar a la opinión pública a través de la propaganda activa, el gobierno actuó para censurar a la prensa. Los corresponsales de guerra estaban al tanto de la realidad del frente y enviaron informes detallados a sus editores. Sin embargo, el público lector solo vio artículos que ocultaban, y en algunos casos falsificaban, gran parte de la verdad, en un proceso consciente de desinformación en el que gran parte del público no buscaba información objetiva. [10] Hacia finales de 1915, Giovanni Papini escribió en Il Resto del Carlinoque la gente se limitaba a mirar los titulares oficiales y los comunicados de prensa y que pronto, tal vez, ni siquiera los leerían más. Probablemente esto se debió a que los lectores, a pesar de tener la vaga sensación de estar engañados, buscaban en los periódicos solo la confirmación de sus ilusiones. Aquellos que tuvieron la suerte de escapar de los horrores de la guerra prefirieron no verlos descritos en detalle en los periódicos. [10]Como escribió el historiador Antonio Monti en 1922, con el paso del tiempo esta conducta hizo que la prensa hubiera servido para profundizar y ensanchar la fatal división del país en dos campos: las tropas en las trincheras por un lado y los "imboscati" ( Draft-dodgers) en el otro. Esta división amargó mucho los sentimientos de los soldados hacia los "imboscati" y hacia los propios periodistas. En los escritos de oficiales y soldados era común encontrar juicios duros y despectivos sobre la prensa, a quienes se consideraba culpables de distorsionar la realidad de la batalla al reducir la lucha de millones de hombres a un mero espectáculo, falseando los sentimientos de los soldados y estado mental. [10]

Restricciones a los soldados [ editar ]

El ejército censuró el puesto de soldados que escribían a sus familias y, en raras ocasiones, les concedía permiso para ir a casa. El invierno de 1915 vio a varios soldados regresar a casa por primera vez, con la intención de que esto levantara la moral. [11] De hecho, tuvo el efecto contrario. Los soldados se dieron cuenta de que el país desconocía las realidades de la guerra que los periódicos y los militares intentaban ocultar. Con la esperanza de una guerra corta, el gobierno de Salandra no quería que se volviera impopular, por lo que no tomó medidas para limitar el consumo general o imponer austeridad. [11]Los soldados no encontraron a sus pueblos de origen orgullosos de sus sacrificios, dispuestos a recibirlos como héroes. El Alto Mando no solo les prohibió revelar nada sobre lo que estaba sucediendo en el frente, sino que también se aseguró de que los carabinieri impidieran que los soldados entraran a los cafés o caminaran con una niña del brazo. it: Corrado De Vita escribió "Vi a tantos de esos jóvenes divirtiéndose en teatros y cafés que sentí ganas de golpearlos y odiarlos más que a los austriacos". [11]

Propaganda en el frente antes de Caporetto [ editar ]

Casa del Soldato (Casa del Soldado), Bolonia 1916

Antes de 1917 la propaganda, las iniciativas recreativas y de bienestar para los soldados eran escasas y estaban mal gestionadas. La propaganda se entendía en formas tradicionales, como discursos pronunciados por oficiales y oradores invitados. Como estos oradores estaban exentos del servicio militar, parecían "privilegiados" a los ojos de la infantería. Estas proclamaciones sobre los motivos de la guerra eran totalmente ajenas al lenguaje y la mentalidad de los soldados, que consideraban la obligación de estar de pie y escucharlos como una pérdida de tiempo, lo que rebajaba su moral. Giuseppe Prezzolini escribió en su ensayo Vittorio Veneto: "Se llamaba propaganda ordenar a los soldados que se pusieran firmes en un patio, después de ocho horas de servicio, y allí, quitándoles una hora de libertad, obligándolos a escuchar el parloteo de un abogado no acostumbrado al cansancio de la guerra". [12] Para la gran mayoría de los soldados, su voluntad de luchar no estaba asegurada mediante una propaganda eficaz o fuertes motivaciones patrióticas, pero a pesar de esto, el ejército italiano dio pruebas de su fiabilidad, compromiso y obediencia a lo largo de los tres años y medio de guerra. Solo unos pocos soldados italianos lucharon con ideas claras y convicción personal, mientras que la mayoría lo hizo sin comprender los motivos de la guerra. Esto se debió en parte a un nivel de educación muy bajo y en parte a la forma en que el Alto Mando gestionaba las tropas. De Luigi Cadornahacia abajo, los comandantes estaban menos preocupados por la motivación y más interesados ​​en mantener la disciplina a través del castigo corporal. [13]

Hasta 1917, las actividades de bienestar de las tropas se dejaban a los sacerdotes que operaban con el permiso del Alto Mando pero sin su participación. Los párrocos siempre habían sido mediadores culturales importantes y de confianza en las comunidades campesinas. Uno de ellos, Don it: Giovanni Minozziestableció una red de “Case del Soldato”, casas de descanso detrás del frente donde los soldados de infantería podían relajarse, leer, escuchar música, asistir a representaciones teatrales y obtener ayuda para escribir cartas a casa. Minozzi sintió que la moral y la voluntad de luchar requerían métodos más sutiles que las conferencias impuestas por los oficiales, y tenían que basarse en la creación de entornos acogedores y tranquilizadores para los soldados. Para convencer, primero era necesario ayudar e infundir confianza. El discurso patriótico e ideológico no fue completamente ignorado en el Caso del Soldato, pero no fue impuesto. [12]

Antes de Caporetto, las iniciativas de propaganda organizada solo se llevaban a cabo en el 2. ° Ejército bajo Luigi Capello . Los documentos del ejército de junio de 1917 muestran que había una oficina de propaganda interna, mientras que la asistencia material y moral generalmente se dejaba a los sacerdotes, como al resto del ejército. [6] Capello pretendía utilizar la propaganda para elevar la moral de sus tropas, que habían sido socavadas por las batallas del Isonzo.y estableció una Oficina de Propaganda y Educación. Su primer cambio importante fue reemplazar a las figuras invitadas a dirigirse a los hombres en las reuniones patrióticas. Hasta entonces, habían sido abogados, políticos o altos funcionarios; ahora invitaron con oficiales inferiores "ya que el soldado prefiere escuchar a su oficial con quien está en contacto diario, atado por la estima y el cariño que emanan de la comunidad de privaciones y riesgos" e incluso con soldados de a pie. [6] Para ello, Capello y su colaborador en la Oficina, Alessandro Casati, eligió a ochenta hombres, la mitad de los cuales eran oficiales, explicándoles los temas y técnicas a adoptar. Con estos hombres, los soldados tenían la impresión de participar activamente en una discusión en lugar de asistir pasivamente a una reunión. El 24 de julio Capello confirmó la utilidad de estos nuevos encuentros, que se reanudaron el 11 de septiembre tras ser interrumpidos por la undécima batalla del Isonzo. Capello decidió entonces contratar al artista intervencionista Ardengo Soffici para apoyar el trabajo de propaganda ilustrando folletos y revistas dirigidos al soldado. El experimento no fue seguido debido al avance de Caporetto, pero los experimentos de Capello fueron posteriormente utilizados de manera decisiva por el nuevo Servizio P (Servicio P). [6]

Propaganda en el frente después de Caporetto [ editar ]

Postal de propaganda que representa a Italia reuniendo a los soldados italianos para hacer retroceder a los austriacos en el Piave

La derrota en Caporetto marcó un punto de inflexión en la práctica militar. Se estableció una nueva Oficina de Propaganda ( Servizio P ) con la tarea de persuadir activamente a los hombres de la necesidad de luchar. Las principales actividades del servicio P en el frente fueron la preparación de puntos de conversación conversacionales, que llegaron a los soldados a través de nuevos periódicos de trinchera, que describían la vida en el frente, sin negar sus penurias, en un tono lúdico, conmovedor y tranquilizador, con una nueva visión y técnicas de comunicación verbal. [12] Esta fue la primera operación a gran escala para condicionar y formar la opinión popular en una dirección nacional-patriótica, y se basó en académicos, escritores, diseñadores, diseñadores gráficos y pedagogos que eran efectivamente los expertos en medios de comunicación de la época, encabezó poreso: Giuseppe Lombardo Radice . Radice había tenido como objetivo modernizar los métodos autoritarios utilizados en las escuelas, y de la misma manera consideraba a los soldados como niños para aprender, divirtiéndose mientras aprendían el idioma italiano y la ideología nacional. [12]

Dar forma a la opinión pública después de Caporetto [ editar ]

Póster de bonos de guerra que muestra a Italia luchando contra un atacante alemán
“Para ti, para que naciste para vivir en una Italia más fuerte, más feliz y más respetada”

La derrota en la batalla de Caporetto en octubre de 1917 provocó una revolución en la propaganda italiana en tiempos de guerra bajo un nuevo primer ministro, Vittorio Emanuele Orlando y un nuevo comandante más sensible a la moral de sus hombres, Armando Díaz , que reemplazó a Cadorna. Los ciudadanos y las industrias del país tuvieron que movilizarse frente a la invasión austriaca y el gobierno se dio cuenta de que ahora se necesitaba un gran esfuerzo de propaganda tanto en el frente interno como en el campo de batalla. [7] El país y el ejército comenzaron a sentir una mayor solidaridad. Cuando los soldados enemigos entraron en territorio italiano por primera vez, la guerra adquirió el carácter de defensa de la patria y la familia. A muchos les pareció que la derrota había obrado un verdadero "milagro" tanto entre las tropas como en la opinión pública.[10]

Antes de que estas iniciativas comenzaran a surtir efecto, circulaban por todo el país muchas previsiones sombrías. En los meses posteriores a Caporetto se especuló sobre una nueva retirada más allá de Piave hacia el Mincio o incluso más allá del Po , y se discutió la posibilidad de concluir una paz separada con Austria-Hungría. Para tratar de levantar la moral del país, el editor del Corriere della Sera, Luigi Albertini , publicó varios artículos largos sobre cómo y por qué Italia no debería retirarse de la guerra. Luigi Einaudi contribuyó con artículos que demostraban la imposibilidad de una paz separada ya que Italia dependía económicamente de sus aliados. [10]Los intervencionistas más ardientes, encabezados por los Comandini, formaron la "fascia de la defensa nacional", para combatir lo que llamaron el "derrotismo parlamentario" del nuevo gobierno de Orlando. En todo el país se multiplicaron grupos y comités de acción con el objetivo de movilizar a la ciudadanía contra derrotistas, traidores y espías. [10]

A raíz de esta crisis, en noviembre de 1917 muchos de los intelectuales italianos más notables se unieron al "Comité de Autoexamen Nacional" para reescribir toda la historia de Italia, desde el Renacimiento hasta la Gran Guerra, a la luz de Caporetto: Este comité, junto con los filósofos Benedetto Croce y Giovanni Gentile , se embarcó en una revisión crítica al por mayor de la historia italiana, destacando cómo Caporetto fue una derrota moral para la que se requería una explicación educativa e ideológica. [10]Sin embargo, fue muy difícil definir lo que realmente pensaba o esperaba el pueblo italiano. La censura no permitió a la prensa exponer libremente los hechos en torno a la derrota, ni compartir con cierta libertad las opiniones de sus lectores sobre la guerra, ni la opinión que los lectores tenían al respecto. Si bien los informes sobre el estado de ánimo de la población en general indicaron buenos niveles de cohesión nacional, hubo algunos casos de descontento. Ferdinando Martini , miembro del "Grupo de Defensa Nacional", dijo que en Valdinievole los campesinos gritaban "¡Viva los alemanes!", Mientras que el 15 de diciembre Croce escribía una carta a Orlando advirtiéndole que "la población napolitana estaba difundiendo planes por rebelión ". [10]

Muchos factores contribuyeron a las actitudes populares hacia la guerra. Las reuniones públicas estaban prohibidas durante la guerra; se podía trasladar a los trabajadores a donde fueran necesarios para la producción de guerra y muchas mujeres habían aceptado el trabajo asalariado por primera vez; Las largas jornadas laborales, la escasez de alimentos y la inflación provocaron huelgas esporádicas y motines ocasionales. Después de Caporetto, el gobierno tomó nuevas medidas para tratar de mantener al público al lado de la guerra, prometiendo que después de la guerra habría tierras para los campesinos y el derecho al voto. [5]

Propaganda italiana en países aliados [ editar ]

Antes de que el gobierno de Orlando asumiera el cargo, los esfuerzos de la propaganda del gobierno italiano en otros países eran tan limitados como en casa. En general, la defensa de Italia estuvo dirigida por asociaciones locales de italianos expatriados. En Gran Bretaña, estos incluyeron el comité "Pro Italia" establecido en Londres en junio de 1915, que organizó ventas benéficas para recaudar fondos y eventos similares. También había una Liga Italiana Británica y una Sociedad de Amigos de Italia. A un nivel más oficial, también estaban la Cámara de Comercio Italiana y la Sociedad Dante Alighiericon oficinas en Londres, Glasgow y Cardiff. Además, un grupo de corresponsales de los principales periódicos italianos con sede en Gran Bretaña había establecido una oficina de prensa, la Oficina de Información de Italia, que trabajaba en estrecha colaboración con la embajada italiana y difundía noticias del frente italiano en boletines de guerra. [14]

El 1 de noviembre de 1917 Orlando estableció una Subsecretaría de Propaganda a su cargo : Romeo Gallenga Stuart con un enfoque particular en el trabajo en el extranjero. Su objetivo principal era generar apoyo público para las reivindicaciones territoriales italianas al final de la guerra, y asegurar el apoyo público británico se consideró de vital importancia. En cuestión de días, la Unión Soviética publicó todos los tratados secretos en los que la Rusia zarista había sido parte, exponiendo al mundo por primera vez las disposiciones del Tratado de Londres de 1915, incluidas las demandas territoriales de Italia en los Balcanes. [15] En enero de 1918, el presidente estadounidense Wilson publicó sus catorce puntos, enfatizando los derechos nacionales de lo que luego fue el Reino de Yugoslavia , que estaban en desacuerdo con las demandas de Italia. [dieciséis]

Se inició una serie de contactos informales en Londres que dieron lugar a la idea de redactar un acuerdo informal en el que se pudiera basar cualquier negociación oficial. El objetivo se logró, durante las reuniones celebradas los días 14 y 18 de diciembre de 1917 en la casa de Wickham Steed , donde el Comité Yugoslavo se reunió con los responsables de la propaganda italiana en Inglaterra: el periodista del Corriere della Sera : Guglielmo Emanuel y el coronel Filippo De Filippi. . Estas reuniones finalmente llevaron al acuerdo Torre - Trumbić (7 de marzo de 1918), un paso importante hacia la convocatoria del congreso de nacionalidades oprimidas en Roma en abril de 1918. [14] [17]

Portada de "Cartas y dibujos de Enzo Valentini"

La Oficina de Acción Exterior de Italia todavía enfrentaba dificultades. Gran parte del material que se le envió en Londres no era adecuado para su uso; a veces se entregaban folletos traducidos al español, o las cosas llegaban demasiado tarde para usarse según lo planeado. Uno de los materiales que publicó fue una traducción de las cartas de un soldado a su familia, Cartas y dibujos de Enzo Valentini . [18] [19]Distribuido en escuelas y universidades, tenía la intención de despertar simpatía entre el público británico. Se emitió una gran cantidad de materiales de interés general - carteles, fotografías y postales - que aparecieron en clubes, hospitales y teatros. Apoyando un impulso para crear puntos de vista positivos generales sobre Italia, hubo representaciones cinematográficas y teatrales, mientras De Filippi continuó organizando reuniones y conferencias. Del 13 al 23 de enero de 1918 estuvo en Leeds, Sheffield y Manchester explicando los objetivos bélicos de Italia y la naturaleza esencial del continuo apoyo aliado para que Italia pudiera continuar en la tarea común. A cada reunión asistieron entre 300 y 500 personas. [14]

Mientras tanto, la British Italian League y la Royal Society of Literature organizaron una visita de un grupo de académicos italianos a las principales universidades inglesas y escocesas. En mayo de 1918, la "misión universitaria italiana" de importantes académicos italianos, visitó las universidades de Oxford, Cambridge, Manchester, Sheffield, Leeds, Edimburgo y Glasgow. La Liga Británico-Italiana también organizó una exposición benéfica en las Galerías Mendoza de Londres con el arte de los hermanos Cascella, que habían servido en Albania y en Trentino. [14]

Italia aún mantenía la iniciativa sobre reivindicaciones territoriales cuando convocó el congreso de las nacionalidades oprimidas de Austria-Hungría en Roma del 8 al 10 de abril. Al final de esto, las partes acordaron el derecho de los pueblos italiano, yugoslavo, polaco, checo y rumano a la libertad en el “Pacto de Roma”. Se reafirmaron los compromisos del acuerdo Torre-Trumbić, mientras que las áreas de desacuerdo quedaron sin resolver. El Congreso contó con la presencia de figuras de toda la gama de la política italiana, pero el hecho de que no hicieran nada después del Congreso para respaldar sus declaraciones en apoyo de otras nacionalidades significaba que no se ganaba nada sustancial al celebrarlo. Como las ambigüedades de la postura de Italia hacia sus vecinos seguían sin resolverse, Gran Bretaña,Francia y Estados Unidos se hicieron más fuertes y claros en su apoyo a la creación de un estado yugoslavo.[14] [17]

Se celebró una conferencia de los Aliados en Londres del 14 al 17 de agosto de 1918, en Londres, bajo la dirección de Lord Northcliffe . Esta reunión presionó a Italia para que hiciera una declaración clara a favor de la independencia y la unidad de Yugoslavia. El canciller Sonnino no estaba dispuesto a ser empujado a esto. Ya estaba fomentando mucha más propaganda nacionalista en el extranjero, a través de la Sociedad Dante Alighieri. Así, mientras que gran parte de la propaganda italiana cuasi oficial en Gran Bretaña tenía como objetivo generar simpatía y apoyo, los canales gubernamentales adoptaron una línea diferente y mucho más dura. Después de la reunión de Londres, Sonnino exigió que todas las actividades de propaganda en el extranjero se pusieran inmediatamente a cargo del Ministerio de Relaciones Exteriores. [14]

La victoria italiana en Vittorio Veneto solo endureció aún más las actitudes, ya que las demandas territoriales de Italia se afirmaron con mayor claridad y obviamente en contradicción con los deseos de los otros aliados. El embajador Imperiali informó desde Londres que "indudablemente estamos perdiendo terreno aquí". The Observer , que siempre había sido amistoso, ahora criticaba la política italiana. La revista de Steed, The New Europe , estaba abiertamente en contra de Italia. Por lo tanto, cuando se firmó el armisticio, Los esfuerzos de propaganda de Italia no le habían valido nada debido a la ambigüedad de sus posiciones y la falta de confianza en sus declaraciones [14].

Propaganda italiana en Austria-Hungría [ editar ]

Folletos de D'Annunzio cayendo sobre Viena

Antes de 1918, Italia había intentado difundir propaganda a través de Austria-Hungría, pero estos esfuerzos habían sido bastante ineficaces. [20] En 1918, representantes de otros aliados de la Primera Guerra Mundial se reunieron con Italia para ayudarla a idear técnicas de propaganda contra Austria-Hungría. Esto resultó en la Comisión de Padua, una agencia civil-militar liderada principalmente por italianos, formada para coordinar una ofensiva de propaganda. [21] Uno de los líderes de la comisión fue : Ugo Ojetti [20], quien trabajó junto con el Comité Yugoslavo.y elaboró ​​un plan para atraer a los grupos minoritarios dentro de Austria-Hungría. El plan incluía la difusión de folletos, manifiestos y volantes para promover una Yugoslavia independiente. La intención de debilitar la lealtad de las tropas de las etnias eslavas, animándolas a rendirse a Italia o volverse contra Austria-Hungría desde dentro de sus fronteras. [22]

Entre el 15 de mayo y principios de noviembre de 1918, alrededor de 60 millones de copias de 643 manifiestos diferentes y casi 2 millones de copias de 80 hojas informativas se distribuyeron en Austria-Hungría; tres veces más que el volumen de propaganda esparcida por Alemania por los británicos durante toda la guerra. [23] Pronto, panfletos a favor de la independencia empezaron a llegar al frente. Luego, los soldados se llevaron los folletos a casa y los compartieron con su hogar o comunidad. Austria-Hungría se preocupó de inmediato por los disturbios que podrían causar en el frente y en el interior, y se vio obligada a desviar parte de su atención de la propaganda activa dirigida a Italia para establecer campañas defensivas contra la propaganda. [24]La mayoría de los folletos iban dirigidos a croatas, eslovenos y serbios para que se alzaran contra la monarquía de los Habsburgo y establecieran su propia nación independiente. [25] Un panfleto, dirigido a eslovenos y croatas, decía: "La batalla decisiva ha comenzado. O la justicia conquistará y el sol de la libertad para todas las naciones brillará, o la fuerza brutal y tosca de la barbarie militarista alemana conquistará, lo que significa: más esclavitud. En este momento más grande es deber de cada serbio, croata y esloveno no sólo no luchar en el lado austriaco, sino meter sus bayonetas en los cofres magiares y alemanes ". [26]El Comité Yugoslavo elogió la forma en que los italianos trataron a sus prisioneros de guerra y afirmó el apoyo de Italia a una Yugoslavia independiente. [22] En el campo de batalla, los soldados austrohúngaros comenzaron a rendirse a los militares italianos, llevando los panfletos con ellos con la esperanza de un mejor trato. [27] La mayoría de los soldados dijeron que se estaban rindiendo debido al hambre y la falta de suministros, pero la propaganda fue un motivo para que se fuguen. [28] El ejército de Austria-Hungría llevó a cabo una dura campaña de investigaciones sobre cualquier propaganda que descubriera. [29]

El apoyo militar alemán a Austria-Hungría había marcado una diferencia decisiva en el frente italiano de Caporetto. Cuando Alemania retiró sus tropas en 1918 para trasladarlas al frente occidental, Austria-Hungría quedó más expuesta. Para desmoralizar a sus tropas, Italia difundió noticias del frente occidental que describían a los alemanes como destruidos por los británicos, franceses y estadounidenses. Propaganda italiana que dice que "un abismo espantoso bosteza bajo los pies del pueblo alemán", y que los soldados de los Habsburgo deberían romper sus propias cadenas de inmediato si no iban a sufrir el mismo destino lúgubre ". [30] En el verano de 1918 Gabriele El vuelo de D'Annunzio sobre Viena para lanzar folletos de propaganda fue un ejercicio de alto perfil para desmoralizar a la población civil de Austria-Hungría.[7]

Lectura adicional [ editar ]

  • Row, Thomas: Movilización de la nación: Propaganda italiana en la Gran Guerra , Revista de artes decorativas y de propaganda, vol. 24, Diseño, cultura, identidad: la colección Wolfsonian (2002), págs. 141-169
  • Pesenti Campagnoni, Sarah: La guerra (in) tradotta. Informazione, propaganda e immagini dal fronte , Annali d'Italianistica, 2015, vol. 33, LA GRAN GUERRA Y LA IMAGINACIÓN MODERNISTA EN ITALIA (2015), págs. 241-258
  • Pisa, Beatrice: Propaganda at Home (Italia) , en: 1914-1918-online. Enciclopedia internacional de la Primera Guerra Mundial .
  • Cornualles, Mark. El debilitamiento de Austria-Hungría: la batalla por los corazones y las mentes . Londres: Macmillan, 2000.
  • Courriol, Marie-France. "Mirando hacia atrás en el mito de la Gran Guerra: Anti-retórica, cultura de guerra y cine en la Italia fascista". Media, War and Conflict , 7 , 3 (2014): 342–64.

Referencias [ editar ]

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  2. ^ Fonzo, Erminio. "Dinero inmoral en Italia durante la Primera Guerra Mundial El caso de Ansaldo" . researchgate.net . Consultado el 26 de septiembre de 2020 .
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