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Regiones de Marruecos de habla rifiana (amarillo).

Los rifianos (en Tarifit Irifiyen ), o riffianos , y por otros también conocidos como Riyafa o Rwafa , son un grupo étnico de habla bereber marroquí del noroeste de África , que deriva su nombre de la región del Rif en el extremo norte de Marruecos . [3] Al ser parte del Arco de Gibraltar y vivir cerca de la península Ibérica , las comunidades de rifianos se encuentran tanto en el noreste de Marruecos como en el sur de España , así como en otras partes de Europa Occidental y África del Norte.. [5] Ellos son abrumadoramente maraboutic sunitas musulmanes, pero conservan sus tradiciones pre-islámica como un alto estatus de la mujer rifeña. [3]

Según Irina Casado i Aijon, los rifianos se han organizado tradicionalmente bajo "principios de patrilinealidad y patrilocalidad". [6] El hombre de mayor edad en el hogar tiene autoridad y responsabilidad en las decisiones, mientras que las mujeres cuidan conjuntamente a los jóvenes y enfermos sin discriminación alguna. Como otros bereberes, la migración temporal es una tradición aceptada. [7] Los rifianos han sido una fuente importante de emigrantes marroquíes a algunos países europeos como los Países Bajos. [8] [9] [10]

Los rifianos hablan el grupo Tamazight de lenguas bereberes, específicamente Tarifit o Zenatiya. [3] Los idiomas hablados dependen de la región, y muchos rifianos que hablan un idioma bereber también hablan árabe o español. Se conocen diecinueve grupos o unidades sociales de rifianos: 5 en el oeste a lo largo de la costa mediterránea que hablan árabe, 7 en el centro de los cuales se habla principalmente árabe y el resto en lengua riff, 5 en el este y 2 en la zona desértica del sureste también hablan el idioma Riff-Berber. [2]

Han habitado una región empobrecida y erosionada, deforestada y mal irrigada. La tasa de pobreza y la tasa de mortalidad infantil entre los habitantes de Rif ha sido alta, según un estudio publicado en 1980 por Terri Joseph. [11] Los rifianos han vivido un estilo de vida agrícola en gran parte asentado, utilizando herramientas de mano, bueyes y ganado para arar la tierra empinada en terrazas en sus valles. Los productos hortícolas junto con la carne de oveja y cabra, el queso y la leche proporcionan el sustento tradicional. [11] Algunos practican la pesca con redes de sardina a lo largo de la costa mediterránea. [2]

Los rifianos han experimentado numerosas guerras a lo largo de su historia. Algunas de sus tradiciones culturales reflejan y recuerdan esta historia, como el canto y el baile de Ayara Liyara, Ayara Labuya , que literalmente significa "Oh Lady oh Lady, oh Lady Buya" y se acompaña de izran (coplas) y addjun (tapping de pandereta ). [12] Esta tradición, afirma Hsain Ilahiane, está relacionada con la destrucción y muerte de los padres rifianos en el siglo XI durante la incursión del líder almorávide Yusuf ibn Tashfin . [12] En tiempos más modernos, la Guerra del Rifcausó numerosas muertes de rifianos y de soldados españoles y franceses. La Guerra del Rif fue testigo del uso de armas químicas en la década de 1920 por parte del ejército español. [13] [14]

En 1958, algunas comunidades rifianas lanzaron un movimiento nacionalista moderno. [3] En las décadas que siguieron, la región de Riff ha sido testigo de manifestaciones rifianas y demandas de reconocimiento de la lengua, la cultura y los estudios bereberes de Riff en escuelas y universidades. [10] Un resurgimiento del nacionalismo rifiano en 2010, sus protestas en 2013 y las protestas en 2017 por la hogra , un trato humillante por parte de un estado abusivo, ha llamado la atención del público, así como las denuncias de represión brutal por parte de las autoridades marroquíes. [3] [15] [16]

Son unos 6 a 7 millones de rifianos en Marruecos y Argelia , principalmente en las provincias rifianas de Al Hoceima , Nador , Driouch , Berkane y como lengua minoritaria en Tánger , Oujda , Tetuán y Larache , y en Melilla , en España . Además, las comunidades de expatriados rifianos también hablan el idioma.

Tribus y grupos tribales [ editar ]

Los rifianos se dividen en estas tribus y grupos tribales: [17]

  • Ait Touzine , un grupo tribal
  • Ayt Uryaɣel , un grupo tribal
  • Ayt Bu Frah, en parte de habla árabe
  • Mestassa, parcialmente de habla árabe
  • Mtiwa, en parte árabe
  • Targuista, en parte árabe
  • Oulad Stout, en parte árabe
  • Ayt Bu Yihyi
  • Ayt Ɛammart, un grupo tribal
  • Ayt Sɛid, una tribu
  • Ayt Tourich, un grupo tribal
  • Ayt Yittuft
  • Igzinnayen , un grupo tribal
  • Ibdarsen (o Mtalsa), una tribu
  • Ibuqquyen, un grupo tribal
  • Ikebdanen (o Kebdana)
  • Iqarɛayen, cinco confederaciones tribales
  • Tafarsit, una tribu
  • Timsaman, un grupo tribal

Personas de ascendencia rifiana [ editar ]

  • M'hamed Ababou
  • Mohamed Ababou
  • Ahmed Aboutaleb [18]
  • Ibrahim Afellay
  • Mohamed Amekrane
  • Sellam Amezian
  • Mohammed Ameziane
  • Nordin Amrabat
  • Sofyan Amrabat
  • Oussama Assaidi
  • Mohamed Choukri
  • Najat El Hachmi
  • Massinissa Akandouch
  • Munir El Haddadi
  • Mounir El Hamdaoui
  • Omar Elabdellaoui
  • Mohamed ibn Abdelkrim El-Khattabi [19]
  • Sanaa Hamri
  • Salima Ziani
  • Mohamed Hamri
  • El Mortada Iamrachen
  • Mohamed Ihattaren
  • Ali Lmrabet
  • Ahmed Marcouch
  • Mohamed Medbouh
  • Munir Mohamedi
  • Adel Taarabt
  • Driss Temsamani
  • Nasser Zefzafi
  • Mohammed Ziane

Ver también [ editar ]

  • Idioma Ghomara
  • Lengua Senhaja de Srair

Referencias [ editar ]

  1. ^ Haut commissariat au Plan, Reino de Marruecos, Haut commissariat au Plan (agosto de 2016). Recensement général de la Maroc . HCP (en francés). Enciclopedia de naciones apátridas: grupos étnicos y nacionales alrededor del. ISBN 9781610699549. Consultado el 16 de agosto de 2016 .
  2. ^ a b c Los editores de Encyclopædia Britannica, pueblo del Rif , Encyclopaedia Britannica
  3. ↑ a b c d e f James B. Minahan (2016). Enciclopedia de naciones apátridas: grupos étnicos y nacionales alrededor del mundo, segunda edición . ABC-CLIO. pag. 352. ISBN 978-1-61069-954-9.
  4. ^ Lucien Oulahbib , Le monde arabe existe-t-il? , página 12, 2005, Editions de Paris, Paris.
  5. Irina Casado i Aijon (2013), Laura Oso; Natalia Ribas-Mateos (eds.), The International Handbook on Gender, Migration and Transnationalism , Edward Elgar Publishing, págs. 450 con notas 2–8, ISBN 978-1-78195-147-7
  6. ^ Irina Casado i Aijon (2013). Laura Oso; Natalia Ribas-Mateos (eds.). El Manual Internacional sobre Género, Migración y Transnacionalismo . Edward Elgar Publishing. págs. 450 con notas 2–8. ISBN 978-1-78195-147-7.
  7. ^ Irina Casado i Aijon (2013). Laura Oso; Natalia Ribas-Mateos (eds.). El Manual Internacional sobre Género, Migración y Transnacionalismo . Edward Elgar Publishing. págs. 439–449. ISBN 978-1-78195-147-7.
  8. ^ Malcolm Klein; Hans-Jürgen Kerner; Cheryl Maxson; et al. (2012). La paradoja de Eurogang: pandillas callejeras y grupos juveniles en los Estados Unidos y Europa . Springer Science. págs. 166-167. ISBN 978-94-010-0882-2.
  9. ^ Maurice Crul; Flip Lindo; Ching Lin Pang (1999). Cultura, estructura y más allá . Het Spinhuis. págs. 66–67. ISBN 978-90-5589-173-3.
  10. ↑ a b James Minahan (2002). Enciclopedia de las naciones apátridas: LR . Publicación de Greenwood. págs. 1590-1592. ISBN 978-0-313-32111-5.
  11. ↑ a b Joseph, Terri Brint (1980). "La poesía como estrategia de poder: el caso de las mujeres bereberes rifianas". Signos: Revista de la mujer en la cultura y la sociedad . Prensa de la Universidad de Chicago. 5 (3): 418–434. doi : 10.1086 / 493728 . S2CID 14712463 . 
  12. ↑ a b Hsain Ilahiane (2017). Diccionario histórico de los bereberes (Imazighen) . Rowman y Littlefield. pag. 44. ISBN 978-1-4422-8182-0.
  13. ^ James A. Romano Jr .; Harry Salem; Brian J. Lukey (2007). Agentes de guerra química: química, farmacología, toxicología y terapéutica, segunda edición . Prensa CRC. pag. 11. ISBN 978-1-4200-4662-5.
  14. ^ Martin Thomas (2008). Imperios de inteligencia: servicios de seguridad y desorden colonial después de 1914 . Prensa de la Universidad de California. págs. 147-149. ISBN 978-0-520-25117-5.
  15. ^ David S. Woolman (1968). Rebeldes en el Rif: Abd el Krim y la rebelión del Rif . Prensa de la Universidad de Stanford. págs. 1-17. ISBN 978-08047-066-43.
  16. ^ Áspero en el Rif: los disturbios de Marruecos están empeorando, The Economist (8 de julio de 2017), Cita: "El problema comenzó en octubre después de que una pescadería llamada Mouhcine Fikri fuera aplastada por un compactador de basura en un puerto de Al Hoceima, que se encuentra en el Rif, una región montañosa del norte con un racha rebelde. Fikri estaba tratando de recuperar el pescado que había sido confiscado por las autoridades. Para los lugareños, su muerte fue un ejemplo sorprendente de hogra: trato humillante por parte de un estado abusivo. (...) Desde entonces, el gobierno ha exacerbado la situación con todavía Más hogra. En mayo llamó a los manifestantes separatistas, aunque la mayoría no lo son, y sugirió que eran agentes extranjeros. (...) Los disturbios no solo aumentaron, sino que se extendieron a otras partes del país, incluida Rabat, la capital, donde el 11 de junio miles de personas se manifestaron en apoyo de los rifianos.es la mayor muestra de ira pública en Marruecos desde la primavera árabe de 2011 ".
  17. ^ Coon, Charleton S. (1931). Tribus del Rif . Universidad de Harvard. pag. 38.
  18. ^ Kouters, Steffie (15 de noviembre de 2008). "Ahmed Aboutaleb" . de Volkskrant (en holandés).
  19. ^ Tahtah 1999 , p. 143 & nbsp

Enlaces externos [ editar ]

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