Robert Resha (1920-1974) fue un periodista y disidente político sudafricano . Sirvió en el Congreso Nacional Africano como miembro de la Liga Juvenil y del Comité Ejecutivo Nacional . [1] [2]
Robert Resha | |
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Nació | |
Fallecido | 7 de diciembre de 1973 | (53 años)
Ocupación | El periodista |
Partido político | Congreso Nacional Africano |
Vida temprana
Robert Resha nació en Bolotwe en 1920. Completó ocho años de escuela y luego comenzó a trabajar como minero. [1]
Periodismo
Después de adquirir una reputación de alborotador, se dedicó al periodismo independiente, escribiendo para varios periódicos progresistas. Se mudó a Johannesburgo en 1940. [1] [2]
Congreso Nacional Africano
Resha se unió al Congreso Nacional Africano en 1939, como miembro activo de la Liga Juvenil . Fue encarcelado por participar en la Campaña Defiance de 1952 , junto con su esposa Maggie Resha . [2] [3] Por estas contribuciones, fue aceptado en el Comité Ejecutivo Nacional en diciembre de 1952, sirviendo como presidente interino en 1954-55 después de que se impusiera una prohibición al ex presidente Joe Matthews . [1]
Resha participó en muchas protestas y huelgas dirigidas por el ANC, incluida la Campaña contra la expulsión de Sophiatown y el Rally del Día de la Juventud Colonial. [1] [2]
1956 Juicio por traición
Resha fue uno de los acusados en el juicio por traición de 1956, acusado de alta traición. Su caso era el más grave, ya que había pedido el "asesinato" de los blancos en un discurso ante el Ejecutivo Nacional del ANC. Fue absuelto en marzo de 1961. Durante el juicio, lanzó un boicot en 1959. [1] Posteriormente, se le prohibió asistir a cualquier evento del ANC y se lo restringió a Johannesburgo . [2]
En el exilio
Después del juicio por traición, Resha dejó Sudáfrica para servir como embajador del ANC, sirviendo principalmente en Argel . Habló como representante del ANC ante las Naciones Unidas en varias ocasiones. En 1974, Resha murió exiliado en Londres.
Citas
África es para los africanos y el resto es para los invitados. Debemos organizarnos en una nación poderosa. Escribamos y trabajemos en esta segunda mitad del siglo y dejemos de llorar por el hombre blanco. Los blancos hablan de la civilización blanca; también tenemos una civilización negra. No estamos luchando contra nadie, sino simplemente estirando un punto por lo que es nuestro.
El hombre blanco está ocupado creando situaciones de divide y vencerás y diciéndole a un grupo que son mejores que el otro para facilitar su dominio sobre los no europeos. La minoría de dos millones gobierna a la gran mayoría de los no europeos, manteniendo el poder para sí mismo. Estos son los símbolos de la opresión, a saber, la Ley de Tierras de 1913, que priva a los africanos de su tierra y le dio el 70% al hombre blanco y el 30% a la mayoría de la gente. La Ley de Prohibición de Color en la Industria, las Leyes de Aprobación y la Ley de Supresión del Comunismo, todas destinadas a amordazar a los no europeos, y muchas otras leyes de prohibición de color que practican la discriminación racial, negando a los no europeos la libertad de expresión y movimiento.