Un maestro de runas o tallador de runas es un especialista en la fabricación de piedras rúnicas .
Descripción
Se conocen más de 100 nombres de maestros de runas de la época vikinga de Suecia, la mayoría de ellos del este de Svealand del siglo XI . [1] Muchas piedras rúnicas anónimas se han atribuido de forma más o menos segura a estos maestros rúnicos. [1] Durante el siglo XI, cuando se levantaron la mayoría de las piedras rúnicas, había algunos maestros rúnicos profesionales. Ellos y sus aprendices fueron contratados para hacer piedras rúnicas y cuando el trabajo estaba terminado, a veces firmaban la piedra con el nombre del maestro rúnico. [2] Es probable que muchas de las inscripciones rúnicas descubiertas hayan sido completadas por talladores de runas no profesionales con fines prácticos de ritos funerarios o mantenimiento de registros. [3] Debido a las representaciones de la vida diaria, muchos de los talladores de runas no profesionales podrían haber sido desde piratas hasta soldados, comerciantes o granjeros. [4] El diseño de las ciudades escandinavas proporcionó centros donde los artesanos podían reunirse y compartir conocimientos comerciales. [5] Después de la expansión del cristianismo en estas regiones y el aumento de la alfabetización rúnica que siguió, las runas se usaron para llevar registros y se encontraron en cosas como armas, marfil y monedas. [6]
La mayoría de los escandinavos medievales tempranos probablemente sabían leer y escribir en runas , y la mayoría de la gente probablemente grabó mensajes en pedazos de hueso y madera. [2] Sin embargo, era difícil hacer piedras rúnicas, y para dominarlas también era necesario ser albañil . [2]
Se dieron algunas atribuciones a los "escaldos" rúnicos, o poetas, lo que indica que muchos de los maestros de runas eran probablemente autores de poesía escáldica y tradición oral que tenían conexión con la realeza al documentar sus hechos y ofrecer consejos. [7]
Varios historiadores han teorizado que puede haber una conexión entre la palabra erilaz (individuo competente en runas) en el sacerdocio protoescandinavo y el antiguo título nórdico "jarl" (cacique, heredero del trono). Esto sugiere que es posible que aquellos que estaban versados en artes rúnicas formaran su propia clase superior secular de maestros de runas eruditos. [8] Esta afirmación está corroborada por la distribución geográfica de las piedras rúnicas en todo el este de Noruega, [9] pero no hay suficiente evidencia lingüística o filológica para respaldarla firmemente. Sin embargo, ya sea que se pueda establecer un vínculo lingüístico o no, es probable que los maestros de runas en Noruega durante la era vikinga hubieran formado una clase alta debido a su descripción en ruinas como cerca de la cima de la jerarquía social pero aún subordinados al cacique . [8]
Hacia mediados del siglo XI, la práctica de tallar runas que representan figuras en la mitología nórdica disminuyó y, en cambio, la imaginería religiosa tradicional comenzó a hibridar con la imaginería cristiana. Esto continuó con la creciente prominencia de las piedras rúnicas que acompañaron el surgimiento del cristianismo. [10] Runemasters comenzaron a documentar las indulgencias ofrecidas por la Iglesia Católica a cambio de proyectos de obras públicas como la construcción de puentes y carreteras, una donación a una iglesia o el inicio de una peregrinación. Muchas de las inscripciones rúnicas talladas durante este tiempo se hicieron "por el placer de Dios" o para asegurar el paso seguro del alma. [11]
Las runas a menudo eran erigidas por exploradores de larga distancia que buscaban documentar sus visitas o conmemorar a sus camaradas caídos. Runecarvers por encargo o en sus propios monumentos y lápidas tallados más que cualquier otra cosa. [12] Además, las runas conmemorativas podrían proporcionar detalles adicionales sobre la muerte de un individuo con más precisión que la tradición oral. [7]
Además, según los textos rúnicos recuperados, parece que las familias que criaron piedras rúnicas a menudo tenían hasta seis hijos, pero solo una o dos hijas. Lo más probable es que esto se deba a la práctica del infanticidio femenino, que era relativamente común en Islandia durante la introducción del cristianismo. [3]
Maestros de runas notables del siglo XI a principios del XII incluyen:
notas y referencias
- ^ a b El artículo Runristare en Nationalencyklopedin (1995).
- ^ a b c Vilka kunde rista runor? Archivado el 4 de enero de 2011 en Wayback Machine en el sitio web de la Junta del Patrimonio Nacional de Suecia , consultado el 13 de enero de 2007.
- ↑ a b Gräslund, Anne-Sofie (2000). Fitzhugh, William W .; Ward, Elisabeth I. (eds.). Vikingos: la saga del Atlántico norte ([Nachdr.] Ed.). Washington, DC: Smithsonian Institution Press en asociación con el Museo Nacional de Historia Natural. pp. 68 . ISBN 978-1560989950.
- ^ Graham-Campbell, James (2013). El mundo vikingo (4ª ed.). pag. 164. ISBN 9780711234680.
- ↑ Graham-Campbell, 2013, p.102
- ^ Christiansen, Eric (2002). The Norsemen in the Viking Age (primera publicación en pbk. Ed.). Malden, Mass .: Blackwell Publishers. págs. 307 . ISBN 9780631216773.
- ^ a b Hoek, Terje Spurkland; traducido por Betsy van der (2009). Runas noruegas e inscripciones rúnicas ([Repr.]. Ed.). Woodbridge: Boydell & Brewer. pag. 94. ISBN 9781843835042.
- ↑ a b Hoek, 2009, p. 51
- ^ Hoek, 2009, p. 52
- ^ Gräslund, 2000, p. 55
- ^ Gräslund, 2000, p. 69
- ^ Elliott, Ralph WV (1981). Runas, una introducción (Reimpresión de la ed. Manchester 1959. ed.). Westport, Connecticut: Greenwood Press. pp. 27 . ISBN 9780313228704.