Sabina von Steinbach fue, según la leyenda, una cantera que vivió en Alsacia (en lo que hoy es el este de Francia ) durante el siglo XIII. Se dice que era hija de Erwin von Steinbach , arquitecto y maestro de obras de Notre-Dame de Strasbourg , la catedral de Estrasburgo . Cuando después de la muerte de su padre, su hermano Johann continuó construyendo la torre de la catedral de 1318 a 1339, se cree que Sabina se empleó como hábil albañil y escultor en su finalización. Sin embargo, existen serias dudas sobre su existencia.
Trabaja
Sabina se considera tradicionalmente responsable de las estatuas que personifican la Iglesia y la Sinagoga (ambas del siglo XIII), que se encuentran cerca de los portales sur de la catedral.
La tradición de Sabina como albañil en Estrasburgo , citada constantemente, parece haber sido publicada por primera vez en 1617 por Schadeus en su descripción de la catedral de Estrasburgo. Esta comprensión puede haber derivado de la interpretación de una inscripción en latín, ahora perdida, en un pergamino sostenido por la figura de San Juan. Se tradujo: "Gracias a la piedad de esta mujer, Sabina, que me ha dado forma a partir de esta dura piedra".
Mujeres canteras
Las mujeres eran admitidas como miembros en la mayoría de los gremios de artesanos medievales, pero la pertenencia a un gremio no conllevaba el derecho a ser aprendices, aunque implicaba que una miembro femenina podía compartir todos sus beneficios, piadosos y pecuniarios, y en el evento de la muerte de su esposo (siendo un maestro) podría continuar con su oficio. Esto se hizo fácilmente con la ayuda de un oficial encargado y es bien sabido que se tomaron medidas para que el oficial adquiriera rápidamente los derechos del amo al casarse con una viuda así. Los canteros a menudo viajaban a lugares distantes para trabajar durante décadas en la construcción y, naturalmente, se habrían llevado a sus esposas e hijos con ellos.
El empleo de Von Steinbach de su hija Sabina entre los canteros de Estrasburgo no fue simplemente una irregularidad perpetrada por una logia provincial, laxa en las observancias propias del gremio. Hasta la toma de la ciudad por Francia en 1681, la sede de los canteros alemanes estaba en Estrasburgo (incluso en 1760, la logia de Estrasburgo todavía reclamaba tributo a las logias de Alemania). De hecho, el historiador estadounidense Albert Mackey , en su Enciclopedia de la Francmasonería , cita la teoría "que sitúa la organización de la Orden de la Francmasonería en el edificio de la Catedral de Estrasburgo, en el año 1275".
Algunos sostienen que Sabina se hizo cargo del contrato del trabajo de su padre en Estrasburgo después de que el maestro de obras murió y lo completó. Otros sostienen que ella simplemente ayudó a su padre. Otros sostienen que Sabina completó la catedral por sí misma, ayudada por "magia", cuando otros canteros se negaron a trabajar con ella.
Dudas sobre la existencia de Sabina Von Steinbach
Los historiadores del arte, durante las últimas décadas, han puesto en duda la historia de Sabina Von Steinback. Basan sus dudas en una serie de discrepancias, incluido un reexamen de la inscripción ahora perdida en el pergamino que sostiene la figura de San Juan, la escultura atribuida a Sabina. La historiadora del arte Leslie Ross, en su Artists of the Middle Ages (Greenwood Publishing Group, 2003), sostiene que la historia de Sabina probablemente se creó para romantizar aún más la historia de su supuesto padre. Porque si bien no hay duda de que Erwin von Steinback existió, se sabe tan poco sobre él que, de hecho, tuvo que ser "descubierto". Ross escribe:
La hija de Erwin, Sabina von Steinbach, también fue "descubierta" en el siglo XIX. Basado en una inscripción (ahora perdida) en una de las esculturas en el exterior de la catedral de Estrasburgo (nombrando una 'Savinae'), un erudito del siglo XIX atribuyó varias esculturas famosas tanto en el exterior como en el interior de la catedral a las previamente desconocidas pero escultora extremadamente hábil, Sabina von Steinbach, la hija de Erwin. Que las esculturas en cuestión datan de un período de aproximadamente cuatro décadas antes del trabajo de Erwin en la catedral, evidentemente no se reconoció entonces o se consideró que no era en absoluto problemático. El nombre de Sabina von Steinbach sigue apareciendo en los estudios de artistas femeninas medievales.
Otra historiadora del arte, Natalie Harris Bluestone, en su Double Vision: Perspectives on Gender and the Visual Arts (Associated University Press, 1995), explica con más detalle el malentendido:
La leyenda de Sabina proviene de una mala interpretación y traducción de una inscripción en el portal, que identifica a una 'Sabina' como la donante que hizo posible que las esculturas fueran cortadas en 'petra dura' o piedra dura (léase 'cara'). . 'Steinbach' no es una traducción literal de 'petra dura' y probablemente se deba a algún deseo de elaborar la leyenda romántica que ha surgido en torno al nombre del (documentado) Erwin. De hecho, el estilo de las figuras pseudo-sabias, Ecclesia y Synagogue, indica una fabricación de ca. 1225, unos cincuenta años antes de la actividad registrada de Erwin y mucho antes de su muerte, lo que, en la leyenda, proporciona la ocasión para la intervención de Sabina.
Pero ella agrega:
La verdad inherente a esta leyenda, sin embargo, consiste en su ejemplo de tradición medieval occidental: la mujer artista que aprende su oficio de un artista-padre (o algún otro pariente masculino, como esposo, hermano o tío). En estas circunstancias, la mujer de la clase artesana habría tenido acceso a dicha formación. En caso de que el artista masculino muriera, en ocasiones la hija / esposa / hermana / sobrina heredaría y administraría su taller. Los registros del gremio de finales de la Edad Media describen repetidamente a las esposas como socios comerciales y les permiten específicamente heredar y hacerse cargo del oficio u oficio de su difunto esposo.
Referencias
- Gould, RF (1882). La historia de la masonería . Londres: Thomas C. Jack.
- Kidd, Karen (2009). Cámaras embrujadas: las vidas de las primeras mujeres masones . EE.UU .: Cornerstone Book Publishers.
- Mackey, AG (1917). Enciclopedia de la masonería . Filadelfia: McClure.
- Ross, L. (2003). Artistas de la Edad Media . Greenwood Press.
enlaces externos
- La Iglesia y la Sinagoga, c. Siglo XIII, por Sabina von Steinbach
- Leyenda de la Catedral de Estrasburgo en la Sociedad de Poetas Masónicos.