Saisonbeginn


El cuento " Saisonbeginn " de Elisabeth Langgässer se publicó en 1947 como parte de la colección Der Torso. Trata del antisemitismo de los habitantes de un pequeño pueblo que se pone de manifiesto a través de la instalación de un cartel a la entrada del pueblo. La historia se clasifica como Trümmerliteratur , o literatura que se escribió poco después de la Segunda Guerra Mundial .

La trama principal de la historia trata de encontrar la mejor ubicación para el letrero. La historia comienza describiendo un pequeño pueblo de montaña que se prepara para el inicio de la temporada turística. Debido a que el letrero debe servir como primera vista para todos los que ingresan al pueblo, los trabajadores deciden que debe colocarse junto al crucifijo de madera. Mientras los obreros instalan el letrero, son ayudados por escolares, que casualmente pasan por allí. Cuando el letrero finalmente está en su lugar, monjas, hombres y mujeres se acercan para admirarlo. Para la mayoría de ellos no importa lo que diga el letrero; para otros, es una fuente de diversión.

Al final de la historia, el letrero se mantiene firme en el suelo. Los tres obreros miran el cartel y se alegran, porque en el cartel se lee: "En este pueblo no se quieren judíos".

La historia describe no solo la colocación del rótulo, sino también las reacciones de los vecinos que no se oponen a la colocación del rótulo.

Elisabeth Langgässer describe el pueblo de forma idílica, por lo que se enfatiza especialmente el contraste con el odio que implica el cartel. Otro conflicto que se desarrolla a través de esta técnica literaria es que la ciudad debe estar abierta a "todos", mientras que los "judíos" ahora no son deseados.

El mensaje del letrero es aún más problemático porque los trabajadores quieren colocarlo justo al lado de un crucifijo. Jesús está atado al crucifijo y sobre él hay una inscripción " INRI " que en inglés significa "Jesús de Nazaret, Rey de los judíos". Llama la atención que el cristianismo y su enseñanza del amor al prójimo y la caridad ya no tengan cabida en el pueblo.