Sankin-kōtai
Sankin-kōtai ( japonés :参 覲 交代 / 参 覲 交替, ahora comúnmente escrito como参 勤 交代 / 参 勤 交替, 'asistencia alternativa') fue una política del shogunato Tokugawa durante la mayor parte del período Edo de la historia japonesa . [1] El propósito era fortalecer el control central sobre los daimyōs (principales señores feudales). Se requería que los señores feudales, daimyō , alternaran la vida durante un año en sus dominios y en Edo , la capital.
Toyotomi Hideyoshi había establecido anteriormente una práctica similar de exigir a sus señores feudales que mantuvieran a sus esposas y herederos en el castillo de Osaka o en las inmediaciones como rehenes para garantizar su lealtad. Después de la Batalla de Sekigahara y el establecimiento del Shogunato Tokugawa, esta práctica continuó en la nueva capital de Edo como una cuestión de costumbre. Se hizo obligatorio para los tozama daimyōs en 1635, y para los fudai daimyōs a partir de 1642. Aparte de un período de ocho años bajo el gobierno de Tokugawa Yoshimune , la ley permaneció en vigor hasta 1862. [2]
Los detalles cambiaron a lo largo de las 26 décadas del gobierno de Tokugawa, pero en general, el requisito era que los daimyōs de cada han se movieran periódicamente entre Edo y su feudo, normalmente pasando años alternos en cada lugar. Se requirió que su esposa y su heredero permanecieran en Edo como rehenes mientras él estaba fuera. Los gastos necesarios para mantener lujosas residencias en ambos lugares, y para la procesión hacia y desde Edo, pusieron tensiones financieras en los daimyo, haciéndolos incapaces de hacer la guerra. Los frecuentes desplazamientos del daimyo fomentaron la construcción de caminos y la construcción de posadas e instalaciones a lo largo de las rutas, generando actividad económica.
Hubo una serie de excepciones para ciertos daimyōs fudai en las cercanías de Edo, a quienes se les permitió alternar su asistencia a Edo cada seis meses. Ocasionalmente también se otorgaron dispensas excepcionales temporales debido a enfermedad o circunstancias atenuantes extremas. [2]
En principio, el sankin-kōtai era un servicio militar para el shōgun. Se requirió que cada daimyō proporcionara una cantidad de soldados ( samuráis ) de acuerdo con la evaluación kokudaka de su dominio. Estos soldados acompañaron al daimyō en las procesiones hacia y desde Edo.
Con cientos de daimyō entrando o saliendo de Edo cada año, las procesiones (大名 行列, daimyō-gyōretsu ) eran eventos casi diarios en la capital shogunal. Las principales rutas a las provincias eran el kaidō . Los daimyōs disponían de alojamientos especiales, los honjin (本 陣) , durante sus viajes.
