De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Satavado ( georgiano : სათავადო ), al igual que el condado , fue un gran terrateniente feudal y una unidad jerárquica-política feudal en los siglos XV-XVIII en Georgia . Los Satavados se establecieron en tiempos de derrocamiento político y económico del Reino de Georgia , por la explotación de los campesinos y la inmunidad de los señores feudales cuando formaron una nueva clase de Tavadi ( conde ) ( Georgiano : თავადი ).

El largo período de dominación de los intrusos extranjeros debilitó enormemente el poder político y económico central, que se convirtió en el principal motivo del levantamiento de Satavados. Las regiones perdieron interrelaciones económicas. La anarquía feudal creció en el país. El monarca débil no podía emplear su función principal: mantener a sus villanos con humildad y un orden feudal seguro en el país.

Los satavados fueron creados por unión de familias feudales (unión por juramento). Grandes señores feudales, unificados en Satavado. capturaron los territorios del ex rey o se les otorgó el poder de administrar los territorios. ( Saeristavo , Satsikhistavo , etc.). Obedecieron a Aznauri (noble) y crearon sus propias oficinas gubernamentales independientemente del Rey. (Sirvientas, ejército regular, etc.) y se enfrenta al sistema de gobierno central, sistema de regalías.

Cuando Georgia se unió (siglos XI-XIII), el país se fortaleció económica y socialmente, el papel de la realeza fue poderoso y no existía la base para tales institutos feudales. Las fincas señoriales se crearon a lo largo de un largo período de historia. Incluían señoríos concedidos, adjudicados, dote y violados. Parte de Satavado se creó sobre la base de Saeristavo . (Como Ksani , Aragvi , Racha y otros)

En Satavado existían tres tipos de formas de tenencia de tierras:

  • Común o cooperativa ( georgiano : საერთო )
  • Propiedad del príncipe ( georgiano : საუფლისწულო )
  • Propiedad individual ( georgiano : სათავისთაო )

“Común” ( georgiano : საერთო ) - era una mansión que era utilizada comúnmente por las familias pertenecientes al mismo Satavado. El menor estaba a cargo de Tavadi designado también por los jefes de otras familias. Pagaban “impuestos estatales” y el resto de los ingresos lo dividían las familias. Tavadi se estaba volviendo dos veces más grande que otras familias.

“Propiedad del príncipe” ( georgiano : საუფლისწულო ): se le otorgó a una familia feudal para que la administrara durante algún tiempo. Después de algún tiempo, ese menor podría haber sido entregado a otra familia. Los propietarios provisionales de la "propiedad del Príncipe" no podían vender ni cambiar nada en las obligaciones feudales de los siervos. (Desembarazar o cambiar de gremio). Este tipo de cambios solo podrían haberse realizado con el acuerdo de Prince.

“De propiedad individual” ( georgiano : სათავისთაო ): las mansiones eran el tipo de propiedad de la tierra más progresista. Era propiedad individual de una sola familia, que fue heredada o concedida por un buen servicio al rey o dotada. Las tierras de propiedad individual eran propiedades incondicionales. El propietario podía vender, ceder dote o hacer otra cosa con su propiedad. Este tipo de propiedad apoyó el desarrollo de la agricultura intensiva. La explotación de los sirvientes era más restringida que en las mansiones de "propiedad común" o "propiedad del príncipe".

Los Aznauri ( Nobles ) se dividieron según el tipo de Satavado al que pertenecen. Eran: “común” ( georgiano : საერთო ), “propiedad del príncipe” ( georgiano : საუფლისწულო ) o “propiedad individual” ( georgiano : სათავისთაო ) subordinada. Estaban consiguiendo mansiones con sirvientes de Tavadi. Estas relaciones territoriales fueron la base de la jerarquía feudal.

Los melena Satavado en Kartli eran: Ksani, Aragvi, Samukhranbatono, Saamilakhvro, Satsitsiano, Sabaratiano. En Imereti - Mkheidzeta, Chkheidzeta, Mikheladzeta, Rachis Eristavta, Abashidzeta, Tseretelta. En Guria - Machutadzeta y Guriis eristavta. En Odishi - Chiladzeta , Goshadzeta, Djaianta, Chichuata, Chikvnta y otros. (Muchos de ellos llevaban el nombre de las familias que los poseían)

El sistema de Satavados desunió a la Georgia feudal e hizo imposible la reunión del país. Facilitó la influencia de los intrusos y los ayudó a mantener la autoridad, por lo que apoyaron a Satavados. Los Satavados fueron abolidos en el siglo XIX cuando Georgia fue ocupada por completo por el Imperio Ruso . No hubo más razones socioeconómicas para su existencia. Los satavados se dividieron entre diferentes menores privados.

Referencias [ editar ]

  • GSE , (1984) volumen 8, página 655, Tbilisi .
  • ანთელავა ი., XI-XV საუკუნეები საქართველოს სოციალურ-პოლიტიკური ისტორიის საკითხები, თბ., 1980;
  • ასათიანი ნ., საადგილმამულო ურთიერთობისა და სათავადოების არსებობის საკითხისათვის XVI-XVII საუკუნეების კახეთის სამეფოში, «თსუ შრომები», 1959, ტ. 77;
  • ბერძენიშვილი ნ., საქართველოს ისტორიის საკითხები, წგნ .2, თბ., 1965;
  • გვრიტიშვილი დ. , ფეოდალური საქართველოს სოციალური ურთიერთობის ისტორიიდან (ქართლის სათავადოები), თბ., 1955;
  • სოსელია ო., ნარკვევები ფეოდალური ხანის დასავლეთ საქართველოს სოციალურ-პოლიტიკური ისტორიიდან (სათავადოები), ტ. 1-2, თბ., 1973-1981;
  • მისივე, ფეოდალური ხანის დასავლეთ საქართველოს ისტორიიდან (სათავადოების სისტემა), თბ., 1966;
  • ქიქოძე მ., ქართლის სათავადოების ისტორიიდან XV-XVIII საუკუნეები (საამილახვრო), «მასალები საქართველოსა და კავკასიის ისტორიისათვის», 1963, ნაკვ. 35;
  • ჯამბურია გ. , სათავადოთა საკითხისათვის, კრ .: საქართველოს ფეოდალური ხანის ისტორიის საკითხები, წგნ. 1, თბ., 1970;
  • მისივე, ქართული ფეოდალური ურთიერთობის ისტორიიდან (სომხით-საბარათიანოს სათავადოები), თბ., 1955;
  • Какабадзе С., Черты феодального строя и крестьянская повинность в Грузии в конце средних в фонце средних в12; флов., 19