La cátedra Jane K. Sather de literatura clásica es una cátedra dotada para el estudio de los clásicos en la Universidad de California, Berkeley . Establecida en 1914 después de una donación de Jane K. Sather , viuda del banquero noruego-estadounidense Peder Sather , la cátedra requiere que su titular pase un período en la universidad. Los profesores de Sather enseñarían un programa completo de clases. Desde 1919, la publicación implica un conjunto de conferencias sobre un tema unificado que luego se publica como libro por la University of California Press . Según el clasicista Oliver Taplin, la cátedra es "la [cátedra] más prestigiosa en la materia en el mundo". [1]
En 1886, el banquero noruego-estadounidense Peder Sather murió, dejando una fortuna sustancial a su segunda esposa, Jane K. Sather . [2] En 1900, después de administrar ella misma el legado durante algún tiempo, decidió hacer una donación inicial de $75,000 y otros activos a la Universidad de California en Berkeley . En ese momento, Sather estipuló que su donación se utilizaría para establecer una cátedra de Clásicos y un fondo para el estudio del derecho. Poco antes de su muerte en 1911, dispuso que se consolidaran los fondos; ahora debían pagar lo que se convertiría en la Torre Sather y el establecimiento de dos cátedras: una en Clásicos y otra en historiografía .[3] Los Regentes de la Universidad de California cumplieron con los deseos de Sather y dividieron su donación en consecuencia. Se asignaron $100,000 para cada una de las cátedras. [4] Aunque su marido había acumulado la donación inicial, tanto la torre como las cátedras llevaban su nombre. [5] En 1914, [1] Benjamin Ide Wheeler , presidente de la universidad, nombró al arqueólogo británico John Myres como el primer titular de la cátedra. [6]
Inicialmente, el titular de la cátedra pasaría un período en Berkeley, impartiendo un programa completo de clases. [7] En 1919, los clasicistas Ivan Mortimer Linforth y George Calhoun modificaron la naturaleza del nombramiento: en adelante, los titulares darían un número específico de conferencias (inicialmente ocho, luego seis) sobre un tema unificado. Luego, las conferencias deben ser publicadas como un libro por la University of California Press . Hasta 1952, los profesores de Sather tenían acceso a una oficina en el Wheeler Hall de la universidad que incluía su propio baño. [8] Desde entonces, la oficina ha sido reemplazada por habitaciones en Dwinelle Hall amuebladas con una biblioteca dedicada y retratos de los titulares anteriores de la cátedra.[8]
La Cátedra Sather ha estado en manos de numerosos académicos distinguidos, incluidos Cyril Bailey , ER Dodds , Denys Page , Geoffrey Kirk , Ronald Syme y Bernard Knox . [8] Los nombramientos en el siglo XXI han incluido a los latinistas Philip Hardie , Alessandro Barchiesi y Denis Feeney , los helenistas Helene P. Foley y Gregory Nagy , y los historiadores Mary Beard y Nicholas Purcell . [9] Según el clasicista Oliver Taplin, la cátedra es "la [cátedra] más prestigiosa en la materia en el mundo". [1]
Escribiendo para The Times Literary Supplement , el poeta y autor Robert Bringhurst afirma que Sather Lectures y sus publicaciones asociadas "incluyen muchas obras importantes de erudición clásica". [10] Las Conferencias de 1969, impartidas por el helenista Hugh Lloyd-Jones , ofrecieron "un importante reexamen de las creencias religiosas de los griegos en los períodos preclásico y clásico". [11] Dieron como resultado en 1971 la publicación de la primera publicación influyente de Lloyd-Jones, La justicia de Zeus . [11] En 1970, [9] el historiador FW Walbank pronunció las Sather Lectures sobre el escritor griego Polibio .. Su libro resultante ( Polybius (1972)) todavía se consideraba el trabajo estándar sobre este tema a principios del siglo XXI. [12] En 2007, Helene P. Foley dio la primera conferencia Sather sobre el tema de los estudios clásicos de recepción . Al analizar la reinterpretación de obras clásicas en los Estados Unidos, Taplin describe sus conferencias como "algo así como un hito" al acercar el tema a la corriente principal de la erudición clásica. [1]