Las Scuole Grandi (literalmente "Grandes Escuelas", plural de: Scuola Grande ) eran instituciones de cofradía o cofradía en Venecia , Italia . Fueron fundados ya en el siglo XIII como organizaciones benéficas y religiosas para los laicos . Estas instituciones tuvieron un papel capital en la historia y el desarrollo de la música. Dentro de estas Scuole nacieron a principios del siglo XVI los primeros grupos de instrumentistas de arco llamados "Violoni". [1]
A diferencia de los gremios comerciales o las numerosas scuole piccole , la Scuole Grandi incluía personas de muchas ocupaciones, aunque se requería ciudadanía. A diferencia del Gran Consejo gubernamental veneciano rígidamente aristocrático de Venecia , que durante siglos solo admitió un número restringido de familias nobles , la membresía en la Scuole Grandi estaba abierta a todos los ciudadanos y no permitía que los nobles obtuvieran roles de director. Los ciudadanos podían incluir personas en la tercera generación de residencia en la república insular, o personas que habían pagado impuestos en Venecia durante quince años.
La Scuole Grandi demostró ser uno de los pocos medios para que los ciudadanos venecianos no nobles controlaran instituciones poderosas. Sus actividades crecieron hasta abarcar la organización de procesiones, el patrocinio de festividades, la distribución de dinero, comida y ropa a los miembros más pobres, la provisión de dotes a las hijas, el entierro de los pobres y la supervisión de hospitales.
Durante la Edad Media, cada escuela tenía su propio reglamento, llamado capitulare o mariegola . Su autonomía se perdió durante el Renacimiento cuando las instituciones quedaron sujetas a una Magistratura específica que regía el cargo de los líderes y supervisaba la redacción de las Capitulares [2] Después de un proceso de secularización , las organizaciones benéficas perdieron su identidad cristiana y fueron absorbidas por la estructura veneciana. del Estado, [3] que englobaba una unidad-orden exhibiendo entre las clases sociales de la República, tal como se representa en la Procesión en la Plaza de San Marcos (Gentile Bellini, 1496). [4]
Mientras que Venecia eliminó el ius commune de la Edad Media de su jerarquía de las fuentes del derecho , [5] las Grandi Scuole se dividieron en dos clases opuestas, y comenzaron a titularizar sus inversiones inmobiliarias bajo la dirección central de los bancos privados, [3] aunque dentro de los límites de sus reglas de redistribución histórica. Las Leyes de Pobreza aprobadas en 1528-29 confiaban desde el Estado al sistema Grandi Scuole todas las actividades caritativas y sociales, como: limosnas, medicamentos, entierros de personas necesitadas, hospicios para viudas y niños, comida y alojamiento para peregrinos, hermandad para prisioneros. . La Serenísimase ha reservado un papel residual en la justicia social, únicamente relacionado con aquellas formas de pobreza que pueden convertirse en un elemento negativo para el nuevo orden de la República aristocrática. [3] [6]
Las Scuole Grandi estaban reguladas por los Procuradores de Venecia , quienes establecieron un complejo equilibrio de cargos electos, reflejando las estructuras de la república . Los miembros que pagaban podían votar en el Capitolo más grande, que a su vez eligió a 16 miembros para una Banca supervisora : un oficial principal, Vicario (primer diputado), Guardian da Mattin (director de procesiones), un escriba y doce oficiales conocidos como Degani (dos por cada sestiere ). Una segunda junta, conocida como Zonta , estaba destinada a examinar las cuentas de la Banca .